分享 <箴22: 1-29>
霞步思 2017-12-17 19:54
「箴22: 1-29」「美名胜过大财;恩宠强如金银。富户穷人在世相遇,都为耶和华所造……。」在箴言第二十二章中,从1-16节是所罗门的箴言,从17-19节一直到第二十四章,则是无名智者的箴言。而所罗门的箴言首先说到,美名与恩宠的珍贵,就是叫人在生活中,不要不择手段去得大财,使名声败坏。而「恩宠」的意思是蒙人喜欢, ...
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分享 <遵祂而行>
霞步思 2017-12-17 10:57
<遵祂而行> 读经「西2: 6-10」「你们既然接受了主基督耶稣,就当遵祂而行……。」在这段经文中,使徒保罗提醒歌罗西信徒,也是今日的每一个基督徒,「既然接受了主基督耶稣,就当遵祂而行。」可见当我们接受主耶稣做生命的救主时,首要的表现就是,遵祂而行!接著保罗又要我们:「在祂里面生根建造,信心坚固,正 ...
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分享 <神的奥秘就是基督>
霞步思 2017-12-17 07:04
<神的奥秘就是基督> 读经「西2: 1-5」「我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等的尽心竭力要叫他们的心得安慰,因爱心互相联系,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知神的奥秘,就是基督……。」在这段经文中,使徒保罗向歌罗西教会和老底嘉人表达他的关怀,他虽没有跟他们见 ...
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分享 <西2: 1-23>
霞步思 2017-12-16 19:45
「西2: 1-23」「我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等的尽心竭力……。」在歌罗西书第二章中,使徒保罗首先说到,他虽没有见过歌罗西和老底嘉的信徒,他却为他们尽心谒力地祷告,为要叫他们的心得到安慰,使他们有充足的信心,使他们真知道神的奥秘,就是基督。保罗说这些话,就是不要 ...
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分享 <争吵的妇人>
霞步思 2017-12-16 09:15
<争吵的妇人> 读经「箴21: 9,19」「宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。宁可住在旷野,不与争吵使气的妇人同住。」在这两节箴言中,所罗门非常生动的表达了丈夫与争吵的妇人同住,是多么的痛不欲生。他宁可爬到屋子最高的地方,也就是屋顶上最尖最难躺卧安歇的一个角落,任日晒雨淋。他又宁可 ...
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分享 <诡诈求财,自己取死>
霞步思 2017-12-16 05:50
<诡诈求财,自己取死> 读经「箴21: 6」「用诡诈之舌求财的,就是自己取死,所得之财,乃是吹来吹去。」在这节箴言中,所罗门警告世人:「用诡诈之舌求财的,就是自己取死,所得之财,乃是吹来吹去。」而「用诡诈之舌求财」,就是用诡诈欺骗的手段和方法获取财利,是一种典型的贪财。「自己取死」,就是自陷死亡的 ...
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分享 <箴21: 1-31>
霞步思 2017-12-15 18:41
「箴21: 1-31」「王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转……。」箴言第二十一章,是所罗门的《箴言》里第二段的终结。在这章箴言中,所罗门首先宣告神的权能:「王的心在耶和华手中,好陇沟的水随意流转。」这「陇沟的水」是人挖掘的水沟,这些水沟能改变水流的方向,可把水引到需要灌溉的地方。而王的心在耶和华手中 ...
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分享 <基督至高荣耀的地位>
霞步思 2017-12-15 09:26
<基督至高荣耀的地位> 读经「西1: 15-19」「爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先……。」在这段经文中,使徒保罗针对歌罗西教会中错误的异端教训,就是否认基督的神性,他就讲到基督至高荣耀的地位。首先保罗说到基督与父神的关系:「爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因 ...
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分享 <主救了我们脱离黑暗的权势>
霞步思 2017-12-15 06:04
<主救了我们脱离黑暗的权势> 读经「西1: 1-14」「……祂救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祂爱子的国里,我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。」在这段经文中,使徒保罗在开端语及问安之后,就提到他常常为歌罗西的圣徒感谢神而为他们祷告,他更为歌罗西教会已往所领受的,再次的感谢父神,这感谢的内容就是: ...
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分享 <西1: 1-29>
霞步思 2017-12-14 19:26
「西1: 1-29」「奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太。写信给歌罗西的圣徒……。」从今天开始要分享《歌罗西书》,这封书信也是保罗在监狱里写的。而《歌罗西书》比新约其它书卷,更完满地把基督的超越性启示出来,因当时歌罗西教会中有异端的教训,而这些教训很容易成了基督的代替品。因此保罗在本书中郑重地讲 ...
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