分享 <预言有人离弃真道>
霞步思 2018-1-14 04:30
<预言有人离弃真道> 读经「提前4: 1-6」「圣灵明说:在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理……。」在这段经文中,使徒保罗在圣灵的感动下,预言有人离弃真道,他说:「圣灵明说:在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理…。」这「后来的时候」指在即将到来的时候,当 ...
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分享 <提前4: 1-16>
霞步思 2018-1-13 19:48
「提前4: 1-16」「圣灵明说:在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理……。」在提摩太前书第四章中,使徒保罗论到圣灵的预言时说:「在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。」这里指出异端的形成,就是有人「离弃真道」而造成的结果。这「必」是指「离弃真道」的事一定 ...
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分享 <孤单一人与有伴相助>
霞步思 2018-1-13 09:05
<孤单一人与有伴相助> 读经「传4: 9-12」「有人孤单无二,无子无兄,竟劳碌不息,眼目也不以钱财为足……。」在这段经文中,所罗门又观察到世上孤单一人与有伴相助的现象,并给我们刻画了孤单一人的生活,他说:「有人孤单无二,无子无兄,竟劳碌不息,眼目也不以钱财为足…。」这里指出孤单一人,既无亲朋好友可 ...
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分享 <欺压人与被人欺压>
霞步思 2018-1-13 05:57
<欺压人与被人欺压> 读经「传4: 1-3」「我又转念,见日光之下所行的一切欺压。看哪里,受欺压的流泪,且无人安慰……。」 在这段经文中,所罗门又转向思考人世间另一个虚空的问题就是,世上一切欺压人与被人欺压的现象,他说:「看哪里,受欺压的流泪,且无人安慰;欺压他们的有势力,也无人安慰他们」。这「欺压 ...
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分享 <传4: 1-16>
霞步思 2018-1-12 19:31
「传4: 1-16」「我又转念,见日光之下所行的一切欺压。看哪里,受欺压的流泪,且无人安慰……。」在传道书第四章中,所罗门「又转念」看见日光之下所行的一切受欺压与欺压的人,都无人同情安慰。因此他说:「我赞叹那早已死的死人,胜过那还活著的活人,并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强 ...
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分享 <这家是永生神的教会>
霞步思 2018-1-12 08:38
<这家是永生神的教会> 读经「提前3: 14-15」「我指望快到你那里去,所以先将这些事写给你。倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行,这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基。」从这段经文中我们看到,使徒保罗写这封信的时候不在以弗所,但他希望不久去以弗所看望提摩太。然而保罗知道可能会「耽延日久 ...
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分享 <羡慕善工>
霞步思 2018-1-12 06:21
<羡慕善工> 读经「提前3: 1-13」「人若想要得监督的职分,就是羡慕善工。」这话是可信的……。」在这段经文中中,使徒保罗给年轻的提摩太提供一些监督和执事的候选人资格。他首先说到:「人若想要得监督的职分,就是羡慕善工。'这话是可信的」。这也是告诉我们,一揽子服事主的人都需「羡慕善工」。在使徒行传20: ...
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分享 <提前3: 1-16>
霞步思 2018-1-11 20:26
「提前3: 1-16」「人若想要得监督的职分,就是羡慕善工。」这话是可信的……。」在提摩太前书第三章中,使徒保罗首先论到在教会中作监督的资格,监督就是长老,他说监督的职分是可羡慕的。因此对一个渴求这职份的人,保罗在这里列举了十五项应具备的资格,他说:「作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,有节制, ...
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分享 <神将永生安置在人心里>
霞步思 2018-1-11 08:55
<神将永生安置在人心里> 读经「传3: 11-14」「神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里(「永生」原文作「永远」)。然而神从始至终的作为,人不能参透……。」在这段经文中,所罗门说了一番极有智能的话:「神造万物,各按其时成为美好。」他又籍神所造万物的美好,指出人类不是绝望的,因为神「将永 ...
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分享 <凡事都有定期>
霞步思 2018-1-11 05:41
<凡事都有定期> 读经「传3: 1-10」「凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时……。」在这段经文中,所罗门告诉我们他的观察所得:「凡事都有定期,天下万务都有定时」。所罗门曾很努力地去探讨人生,然后发现都是虚空。但他现在认识到,不仅生命不在人手里,就是万务也不 ...
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