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分享＜提后3: 1-17＞: 霞步思 2018-1-23 18:55; 「提后3: 1-17」「你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己……。」在提摩太后书第三章中，使徒保罗首先论到末世，他对提摩太说：「你该知道，末世必有危险的日子来到。「这「末世」，并非指将来的世代，而是指从基督第一次降世到祂再来之间的时代，也就是我们现在正处于的世代，而在基督再来之前危险的 ...; 个人分类: 圣经分享系列|381 次阅读|0 个评论

分享＜人不知道自己的定期＞: 霞步思 2018-1-23 08:57; ＜人不知道自己的定期＞读经「传9：11-12」「我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，……原来人也不知道自己的定期；鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此。」在这段经文中，所罗门从另一个层面观察到，人的工作成功与否，并非由人的努力和智力来决定，他就用赛跑和打仗两种场 ...; 个人分类: 圣经分享系列|503 次阅读|0 个评论

分享＜人的作为都在神手中＞: 霞步思 2018-1-23 05:33; ＜人的作为都在神手中＞读经「传9: 1-6」「我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智能人，并他们的作为都在神手中……。」在这段经文中，所罗门在专心寻查，要把神的作为看明白，结果他发现无论他费多少力都查不出来，之后他「就知道义人和智能人，并他们的所作都在神手中」。神的手象征力量和权威，也是指 ...; 个人分类: 圣经分享系列|590 次阅读|0 个评论

分享＜传9: 1-18＞: 霞步思 2018-1-22 19:50; 「传9: 1-18」「我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智能人，并他们的作为都在神手中……。」在传道书第九章中，所罗门再次考察义人和智能人的作为，他观察到义人与智能人的作为都在神的手中，人不知道，也无法控制自己的爱与恨。接著所罗门以：义人和恶人，好人和坏人，洁净与不洁净，献祭和不献祭，罪人与不 ...; 个人分类: 圣经分享系列|582 次阅读|0 个评论

分享＜作贵重的器皿＞: 霞步思 2018-1-22 09:32; ＜作贵重的器皿＞读经「提后2: 21-26」「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事……。」在这段经文中，使徒保罗根据器皿有贵贱之分，就在此劝勉提摩太，也是劝勉一揽子属于主和事奉主的人，要自洁。因为「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用。」 ...; 个人分类: 圣经分享系列|897 次阅读|0 个评论

分享＜在基督的恩典中刚强＞: 霞步思 2018-1-22 06:32; ＜在基督的恩典中刚强＞读经「提后2: 1-7」「我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来……。」在这段经文中，使徒保罗在生命的最后一刻嘱咐提摩太：「你要在基督耶稣的恩典上刚强起来…。」这「要」表示一种选择，心志。我们即使有了心志，也要依靠主的恩典。因为只有靠著神的恩典我们才能真正刚强起来，只有在主基 ...; 个人分类: 圣经分享系列|784 次阅读|0 个评论

分享＜提后2: 1-26＞: 霞步思 2018-1-21 19:34; 「提后2: 1-26」「我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来……。」在提摩太后书第二章中，使徒保罗首先对提摩太说：「我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来…」。可见保罗实在关心一个年轻的传道人，劝勉他怎样在艰难的环境中事奉，就是要在基督耶稣的恩典上刚强起来，也要作那忠心能教导别人的人。然后保罗说：「你要 ...; 个人分类: 圣经分享系列|711 次阅读|0 个评论

分享＜所以世人满心作恶＞: 霞步思 2018-1-21 10:25; ＜所以世人满心作恶＞读经「传8: 10-11」「我见恶人埋葬，归入坟墓；又见行正直事的离开圣地，在城中被人忘记。这也是虚空。因为断定罪名，不立刻施刑，所以世人满心作恶。」在这段经文中，所罗门告诉我们，他从人世间观察到善恶结局颠倒的虚空，就是恶人得以善终，死后被人风光埋葬在坟墓里，十分体面，受人记念。 ...; 个人分类: 圣经分享系列|652 次阅读|0 个评论

分享＜神掌管生命与死期＞: 霞步思 2018-1-21 07:35; ＜神掌管生命与死期＞读经「传8: 8」「无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免；邪恶也不能救那好行邪恶的人。」在这节经文中，智能人所罗门告诉我们，人无权掌管生死，死期一到，无人能推迟。这是一场无人能避免的生死之战，也无人能战胜死亡而免死。就连掌死权的魔鬼，也不能救那 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1801 次阅读|2 个评论热度 2

分享＜传8: 1-17＞: 霞步思 2018-1-20 19:40; 「传8: 1-17」「谁如智能人呢？谁知道事情的解释呢？人的智能使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变……。」在传道书第八章中，所罗门以谁是智能人，谁知道事情的解释开始，并肯定智能的价值能：收敛人的脾气，这样人的智能就在他脸上发光，也能按王的命令而行，不再固执。而「王的命令」与「向神立的誓言」相提并论，因王 ...; 个人分类: 圣经分享系列|545 次阅读|0 个评论

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