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分享＜非圣洁没有人能见主＞: 霞步思 2018-3-15 06:29; ＜非圣洁没有人能见主＞读经「来12: 14」「你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。」在这节经文中，主耶稣命令我们「要追求圣洁」，因为「非圣洁没有人能见主。」主的话是非常严重的，因为这是关乎得救的问题，人若没有圣洁，连主的面都见不到，怎么能得救呢？因此我们「要追求圣洁」！这也告诉 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1243 次阅读|0 个评论

分享＜来12: 14-29＞: 霞步思 2018-3-14 20:19; 「来12: 14-29」「你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主……。」在希伯来书第十二章的这段经文中，作者首先对信徒提出一个要求，也是一个命令：「你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。」这里作者将追求「和睦」与追求「圣洁」放在一起，就是表明在追求与人「和睦」时，不能放弃 ...; 个人分类: 圣经分享系列|664 次阅读|0 个评论

分享＜摩押人骄傲的罪＞: 霞步思 2018-3-14 10:47; ＜摩押人骄傲的罪＞段经「赛16: 6-14」「我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他狂妄、骄傲、忿怒，他夸大的话是虚空的。因此，摩押人必为摩押哀号，人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹，极其忧伤……。」在这段经文中，先知以赛亚说到摩押人骄傲的罪以及将要受到的惩罚。这里说摩押人是出了名的骄傲 ...; 个人分类: 圣经分享系列|872 次阅读|0 个评论

分享＜神对摩押的审判＞: 霞步思 2018-3-14 04:27; ＜神对摩押的审判＞读经「赛15: 1-9」「论摩押的默示：一夜之间，摩押的亚珥变为荒废，归于无有；一夜之间，摩押的基珥变为荒废，归于无有……。」在以赛亚书十五章中，先知以赛亚论摩押的默示，预言神对摩押的审判，因摩押一直是以色列的敌人，他们压迫以色列并侵占他们的土地（士3:12-14），他们跟扫罗打仗（撒上 ...; 个人分类: 圣经分享系列|2522 次阅读|0 个评论

分享＜赛15-16章＞: 霞步思 2018-3-13 19:01; 「赛15-16章」「论摩押的默示：一夜之间，摩押的亚珥变为荒废，归于无有；一夜之间，摩押的基珥变为荒废，归于无有……。」以赛亚书第十五至十六章，是先知以赛亚论摩押的默示，预言神将倾毁摩押。摩押是以色列东边的邻国，「亚珥」是摩押的首都，「基珥」是摩押南部的主要保障。摩押是罗得由淫乱而生的后裔，是人体贴肉 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1126 次阅读|0 个评论

分享＜神的管教和责备＞: 霞步思 2018-3-13 10:11; ＜神的管教和责备＞读经「来12: 5-11」「你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：'我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。'…。」在这段经文中，希伯来书作者教导我们，要以正确的态度来接受神的管教和责备。在这里他告诉我们，管教是神爱我们的表现，也印证我们是神的儿女，不是私生子。生身的父 ...; 个人分类: 圣经分享系列|992 次阅读|0 个评论

分享＜仰望信心创始成终的耶稣＞: 霞步思 2018-3-13 06:01; ＜仰望信心创始成终的耶稣＞读经「来12: 1-2」「我们既有这许多的见证人，如同云彩围著我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣……。」在这段经文中，希伯来书的作者告诉我们，有许多见证人如同云彩一样环绕我们，他们都是信心的伟人， ...; 个人分类: 圣经分享系列|1625 次阅读|0 个评论

分享＜来12: 1-13＞: 霞步思 2018-3-12 20:31; 「来12: 1-13」「我们既有这许多的见证人，如同云彩围著我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪……。」在希伯来书第十二章的这段经文中，作者因在前一章讲到一揽子信心伟人时，说他们是地上不配有的人，但他们已成为光辉的云彩，所以他说：「我们既有这许多的见证人，如同云彩围著我们，就当放下各样的重担，脱 ...; 个人分类: 圣经分享系列|705 次阅读|0 个评论

分享＜明亮之星从天坠落＞: 霞步思 2018-3-12 09:17; ＜明亮之星从天坠落＞读经「赛14: 12-15」「明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说：‘我要升到天上…。」本段经文是先知以赛亚描写撒旦的坠落，因撒但受造之时曾是荣耀的天使长，所以撒但的别称是「明亮之星、早晨之子」。可是撒但却妄自尊大，想僭越神的权柄因而 ...; 个人分类: 圣经分享系列|728 次阅读|0 个评论

分享＜论巴比伦灭亡的歌＞: 霞步思 2018-3-12 06:14; ＜论巴比伦王灭亡的歌＞读经「赛14: 4-23」「你必提这诗歌论巴比伦王说：「欺压人的何竟息灭？强暴的何竟止息？……。」这段经文是先知以赛亚论巴比伦王灭亡的诗歌。诗歌一开始就责问：「欺压人的何竟息灭？强暴的何竟止息？耶和华折断了恶人的杖，辖制人的圭…。」这表明巴比伦王的霸权，所以当他灭亡后，「现在全地得 ...; 个人分类: 圣经分享系列|880 次阅读|0 个评论

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