分享 <彼後23 20-22>
霞步思 2018-6-26 18:31
「彼後2: 20-22」「倘若他們因認識主救主耶穌基督,得以脫離世上的污穢,後來又在其中被纏住、制伏,他們末後的景況就比先前更不好了……。」在彼得後書第二章的最後這段經文中,使徒彼得再次論到這些假師傅的悲慘和可怕的境況,他首先說:「倘若他們因認識主救主耶穌基督,得以脫離世上的污穢,後來又在其中被纏住、制伏 ...
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分享 <把神的話當食物吃了>
霞步思 2018-6-26 07:51
<把神的話當食物吃了> 讀經「耶15: 15-16」「……耶和華萬軍之神啊,我得著你的言語,就當食物吃了,你的言語是我心中的歡喜快樂,因我是稱為你名下的人。」在耶利米書第十五章的這段經文中,當先知耶利米在在最艱難的時候,他在禱告中告訴神,他的忠心和遭遇,故求神記念他,眷顧他,因為他為神的緣故受了凌辱。 ...
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分享 <雖有人代求神也不顧惜>
霞步思 2018-6-26 04:44
<雖有人代求神也不顧惜> 讀經「耶15: 1-9」「耶和華對我說:「雖有摩西和撒母耳站在我面前代求,我的心也不顧惜這百姓。你將他們從我眼前趕出,叫他們去吧!……。」在耶利米書第十五章的這段經文中,耶和華神借著先知耶利米向猶大宣告,「雖有摩西和撒母耳」在祂面前為他們代求,神也不顧惜。神曾應允摩西的代求 ...
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分享 <耶15: 1-21>
霞步思 2018-6-25 19:33
「耶15: 1-21」「耶和華對我說:「雖有摩西和撒母耳站在我面前代求,我的心也不顧惜這百姓。你將他們從我眼前趕出,叫他們去吧!……。」在耶利米書第十五章中,因先知耶利米之前以「我們仍要等候你」求神收回對猶大的懲罰,但在這裡神的回答是,即使有「摩西和撒母耳」要為猶大代求,神也必不顧惜猶大百姓。神還讓耶利米 ...
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分享 <假師傅的虛妄矜誇>
霞步思 2018-6-25 07:23
<假師傅的虛妄矜誇> 讀經「彼後2: 18」「他們說虛妄矜誇的大話,用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人……。」在這段經文中,使徒彼得說到假師傅的虛妄矜誇,其表現在「他們說虛妄矜誇的大話」,意指他們的講論言過其實、極度誇張,他們的教訓充滿了虛妄與矜誇。可見假師傅善於演講,技巧高超,詞藻華 ...
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分享 <假師傅是無水的井>
霞步思 2018-6-25 04:14
<假師傅是無水的井> 讀經「彼後2: 17-19」「這些人是無水的井,是狂風催逼的霧氣,有墨黑的幽暗為他們存留。」在這節經文中,使徒彼得指出假師傅是無水的井。而井都是為了供應水而挖的,也就是說,井的最大用處是供人用水,若井無水有何用處呢?沒有用處,反而變成一個陷坑。而假師傅就是無水的井,只有井的外貌,卻沒 ...
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分享 <彼後2: 17-19>
霞步思 2018-6-24 18:04
「彼後2: 17-19」「這些人是無水的井,是狂風催逼的霧氣,有墨黑的幽暗為他們存留……。」在彼得後書第二章的這段經文中,使徒彼得又用不同的事物來比喻教會中的假師傅。首先彼得說假師傅是:「無水的井」。這「無水的井」是指他們虛有井的外表,卻不能使人透過他們得著生命的供養和滋潤,只能叫人乾渴失望而歸。而無水的 ...
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分享 <假先知的危害>
霞步思 2018-6-24 09:28
<假先知的危害> 讀經「耶14: 13-16」「我就說:「唉!主耶和華啊,那些先知常對他們說:‘你們必不看見刀劍,也不遭遇飢荒,耶和華要在這地方賜你們長久的平安。’……。」在耶利米書第十四章的這段經文中,先知耶利米在向神禱告中說,「那些先知常對」百姓說,他們「必不看見刀劍,也不遭遇飢荒」,因為「耶和華 ...
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分享 <耶利米為百姓認罪代求>
霞步思 2018-6-24 06:12
<耶利米為百姓認罪代求> 讀經「耶14: 1-22」「耶和華論到乾旱之災的話臨到耶利米。……耶和華啊,我們的罪孽雖然作見證告我們,還求你為你名的緣故行事。我們本是多次背道,得罪了你……。」在耶利米書第十四章中,首先耶和華神告訴耶利米猶大要遭受「乾旱之災」,而這嚴重的乾旱使猶大舉國上下悲傷不已。耶利米看到此 ...
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分享 <耶14: 1-22>
霞步思 2018-6-23 18:54
「耶14: 1-22」「耶和華論到乾旱之災的話臨到耶利米。'猶大悲哀,城門衰敗。眾人披上黑衣坐在地上,耶路撒冷的哀聲上達……。」在耶利米書第十四章中,首先說到:「耶和華論到乾旱之災的話臨到耶利米。」也就是說,耶和華預言「乾旱之災」要臨到猶大,就是神對猶大國的審判。因這次乾旱災情慘重,所以「猶大悲哀,城門衰 ...
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