分享 <诗63: 1-11>
霞步思 2017-4-5 16:13
「诗63: 1-11」「(大卫在犹大旷野的时候,作了这诗。)神啊,你是我的神,我要切切地寻求你……。」诗篇六十三篇是大卫的诗,是他「在犹大旷野的时候,作了这诗。」根据圣经记载,大卫共有两次逃亡到犹大旷野。第一次是为了逃避扫罗的追杀,当时大卫还没有作王。而这首诗的11节说:「但是王必因神欢喜。」可见大卫已作王, ...
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分享 <顺从神不顺从人,是应当的>
霞步思 2017-4-5 05:47
<顺从神不顺从人,是应当的> 读经「徒5: 17-29」「……彼得和众使徒回答说:「顺从神,不顺从人,是应当的。」从这节经文中我们看到,当大祭司和犹太人的官吏并长老,禁止使徒们传讲耶稣,禁止使徒们奉耶稣的名讲论教训人时,使徒们没有听从他们。之前当使徒们被禁止传福音时,他们回答那些人说:「听从你们,不听从神 ...
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分享 <使徒被拿住收在外监>
霞步思 2017-4-5 04:02
<使徒被拿住收在外监> 读经「徒5: 17-41」「大祭司和他的一切同人,就是撒都该教门的人,都起来,满心忌恨,就下手拿住使徒,收在外监……。」从这段经文中我们看到,使徒被大祭司等人拿住,收在外监。他们满以为这样,便可拦阻使徒讲论神的道,打击使徒的信心和使命。然而神却在使徒未被审问前,在夜间提他们出来,吩 ...
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分享 <徒5: 17-42>
霞步思 2017-4-4 16:48
「徒5: 17-42」「大祭司和他的一切同人,就是撒都该教门的人,都起来,满心忌恨……。」在这段经文中记载了,那些宗教领袖因「满心忌恨」,就再次下手拿住使徒,把他们收在外监。「外监」是指暂时性的看守所,在那里等候正式受审。「但主的使者夜间开了监门,领他们出来,说: '你们去站在殿里,把这生命的道都讲给百姓听。 ...
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分享 <我的救恩是从神而来>
霞步思 2017-4-4 06:22
<我的救恩是从神而来> 读经「诗62: 1-9」「(大卫的诗,照耶杜顿的作法,交与伶长。)我的心默默无声,专等候神,我的救恩是从他而来……。」从这段诗篇中我们看到,大卫的心能默默无声,专等候神,是因为他认定他的救恩是从神而来。所以虽然大卫现在受到威胁,在极其危险当中,但他把一揽子的盼望,全部寄托在神身上, ...
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分享 <我的心默默无声,专等候神>
霞步思 2017-4-4 02:57
<我的心默默无声,专等候神> 读经「诗62: 1-9」「(大卫的诗,照耶杜顿的作法,交与伶长。)我的心默默无声,专等候 神,我的救恩是从他而来……。」从这段经文中我们看到,当大卫因儿子押沙龙叛变,被他追杀时,大卫的内心及其痛苦,但他仍能说:「我的心默默无声,专等候神。」那什么是「我的心默默无声」呢?大卫在 ...
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分享 <诗62: 1-12>
霞步思 2017-4-3 18:02
「诗62: 1-12」「(大卫的诗,照耶杜顿的作法,交与伶长。)我的心默默无声,专等候神,我的救恩是从他而来……。」诗篇六十二篇是大卫的诗,而耶杜顿是大卫所设立负责圣殿歌颂赞美事宜的一位领袖,所以照耶杜顿的作法, 是指根据他歌颂形式而写。其背景是大卫受其子亚沙龙及谋士亚希多弗叛变,当时情势可危,但大卫仍能默 ...
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分享 <不可欺哄圣灵>
霞步思 2017-4-3 10:12
<不可欺哄圣灵> 读经「徒5: 3-11」「彼得说:「亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几份呢?」从这段经文中我们看到,亚拿尼亚夫妇因同心欺哄圣灵,下场就是都「仆倒,断了气」。当时圣灵刚降临,圣灵的时代刚开始,而祂不像耶稣是人看得到的,有肉身的,圣灵是个灵。但祂看得见、听 ...
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分享 <亚拿尼亚夫妇欺哄圣灵>
霞步思 2017-4-3 02:19
<亚拿尼亚夫妇欺哄圣灵> 读经「徒5: 1-11」「有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇卖了田产,把价银私自留下几份……。」从这段经文中我们看到,亚拿尼亚夫妇因欺哄圣灵、欺哄神、试探主的灵而倒毙。而亚拿尼亚夫妇,他们不是教会以外的人,也不是教会的敌人,他们是教会里面的人。所以当他们看到巴拿巴将自己的田 ...
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分享 <徒5: 1-16>
霞步思 2017-4-2 17:07
「徒5: 1-16」「有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇卖了田产,把价银私自留下几份……。」在这段经文中记载了,亚拿尼亚夫妇,他们效法众信徒,也把田产卖了。然而他们把价银私自留下几份,其余的几份拿来放在使徒脚前。但彼得被圣灵充满,知道他们的欺骗,就指责亚拿尼亚「为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵, ...
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