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分享＜保罗第二次宣教＞: 霞步思 2017-5-1 03:18; ＜保罗第二次宣教＞读经「徒16: 6-11」「圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方……。」从这段经文中我们看到，在保罗第二次宣教中，有时是圣灵禁止他们去某地，有时是耶稣的灵不许他们往前行。而耶稣的灵即指圣灵，圣经里面用不同的名字来称呼圣灵：神的灵、耶和华的灵、圣神的灵、父的灵、 ...; 个人分类: 圣经分享系列|733 次阅读|0 个评论

分享＜徒16: 1-40＞: 霞步思 2017-4-30 18:33; 「徒16: 1-40」「保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太……。」在使徒行传第十六章中记载了，保罗和西拉第二次宣教。当他们来到特庇，又到路司得时，遇见门徒提摩太，因他母亲是犹太人，父亲是希腊人，为避免他的身分拦阻他传福音给犹太人，就给他行了割礼。接著他们把耶路撒冷会议的决议带给他们所经过 ...; 个人分类: 圣经分享系列|492 次阅读|0 个评论

分享＜神啊，我们称谢你＞: 霞步思 2017-4-30 06:09; ＜神啊，我们称谢你＞读经「诗75: 1-3」「（亚萨的诗歌，交与伶长。调用休要毁坏。）神啊，我们称谢你，我们称谢你，因为你的名相近，人都述说你奇妙的作为。我到了所定的日期，必按正直施行审判……。」从这段诗篇中我们看到，诗人亚萨首先带领百姓称谢神：「神啊，我们称谢你，我们称谢你！」这是集体的感恩。同时他们 ...; 个人分类: 圣经分享系列|493 次阅读|0 个评论

分享＜诗75: 1-10＞: 霞步思 2017-4-29 19:06; 「诗75: 1-10」「（亚萨的诗歌，交与伶长。调用休要毁坏。）神啊，我们称谢你，我们称谢你……。」诗篇七十五篇是亚萨的诗，是亚萨在希西家作王时，因亚述的军队攻耶路撒冷，神救以色列人脱离亚述王西拿基立之手，赐给他们胜利时所写的。所以亚萨在诗篇的起始就说：「神啊，我们称谢你，我们称谢你。」可见这是整个以色列民 ...; 个人分类: 圣经分享系列|562 次阅读|0 个评论

分享＜当禁戒的事＞: 霞步思 2017-4-29 07:36; ＜当禁戒的事＞读经「徒15: 19-29」「所以据我的意见，不可难为那归服神的外邦人；只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血……。」从这段经文中我们看到，在耶路撒冷会议中，说到外邦信徒得救，不是守律法行割礼，而是因主耶稣的恩。但雅各对外邦信徒也有吩咐：「吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒 ...; 个人分类: 圣经分享系列|603 次阅读|0 个评论

分享＜耶路撒冷会议＞: 霞步思 2017-4-29 04:18; ＜耶路撒冷会议＞读经「徒15: 1-29」「有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：'你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救'……。」从这段经文中我们看到，因几个仍持守律法的犹太信徒，对信主的安提阿教会的外邦信徒说：「你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。」使徒和长老就在耶路撒冷，开了一个在教会历史上，非常重要的 ...; 个人分类: 圣经分享系列|797 次阅读|0 个评论

分享＜徒15: 1-41＞: 霞步思 2017-4-28 18:55; 「徒15: 1-41」「有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：'你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救'……。」在使徒行专第十五章中记载了，当保罗和巴拿巴宣教回来后，有几个人从犹太下来，教训安提阿的信徒说：「你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。」保罗和拿巴不认同他们的观点，就与他们辩论，众门徒就叫他们到耶路撒冷去 ...; 个人分类: 圣经分享系列|577 次阅读|0 个评论

分享＜神自古以来为我的王＞: 霞步思 2017-4-28 06:48; ＜神自古以来为我的王＞读经「诗74: 12-17」「神自古以来为我的王，在地上施行拯救。你曾用能力将海分开，将水中大鱼的头打破……。」从这段诗篇中我们看到，当亚萨向神发出了许多的求问后，他就用信心宣告说：「神自古以来为我的王，在地上施行拯救。你曾用能力将海分开，将水中大鱼的头打破…。」在此亚萨宣称，神自古 ...; 个人分类: 圣经分享系列|539 次阅读|0 个评论

分享＜神啊，你为何永远丢弃我们呢？＞: 霞步思 2017-4-28 03:56; ＜神啊，你为何永远丢弃我们呢？＞读经「诗74: 1-23」「（亚萨的训诲诗。）神啊，你为何永远丢弃我们呢？你为何向你草场的羊发怒如烟冒出呢？……。」从这段诗篇中我们看到，当亚萨面对国难，他和以色列同胞一样，对神向自己选民的苦难视若无睹，而深感困惑，所以在诗篇一开始就直截了当地，向神提出心中的疑惑：「神啊 ...; 个人分类: 圣经分享系列|830 次阅读|0 个评论

分享＜诗74: 1-23＞: 霞步思 2017-4-27 18:49; 「诗74: 1-23」「（亚萨的训诲诗。）神啊，你为何永远丢弃我们呢？你为何向你草场的羊发怒如烟冒出呢？……。」诗篇七十四篇是亚萨的训悔诗，就其内容来看，则是一篇集体的哀祷诗篇，以色列民聚集在一起，诉说了他们所经历的苦难：国破家亡，圣殿被毁。其背景记载在撒上7: 5，以及代下20: 1-19。当时巴比伦攻陷耶路撒冷，非 ...; 个人分类: 圣经分享系列|529 次阅读|0 个评论

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