分享 <犹太人设计要害保罗>
霞步思 2017-5-9 03:54
<犹太人设计要害保罗> 读经「徒20: 1-3」「……在那里住了三个月,将要坐船往叙利亚去,犹太人设计要害他,他就定意从马其顿回去。」从这段经文中我们看到,当以弗所的暴乱平定后,保罗就去马其顿,然后再去希腊,并在那里住了三个月,之后他就要带著马其顿和亚该亚教会给耶路撒冷教会的奉献,返回耶城。他本想直接从哥 ...
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分享 <徒20: 1-38>
霞步思 2017-5-8 17:00
「徒20: 1-38」「乱定之后,保罗请门徒来,劝勉他们,就辞别起行,往马其顿去……。」在使徒行传第二十章中记载了,以弗所的扰乱安定后,保罗便往马其顿去,后又去希腊。但过了三个月,犹太人又计谋杀害他,他便去了亚细亚一带。保罗在特罗亚待了七天,当他即将去耶路撒冷的前一晚,他为要坚固喂养当地的信徒,于是传讲福音 ...
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分享 <以色列的牧者>
霞步思 2017-5-8 03:36
<以色列的牧者> 读经「诗80: 1-2」「(亚萨的诗,交与伶长。调用为证的百合花。)领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你留心听!坐在二基路伯上的啊,求你发出光来!……。」从这段诗篇中我们看到,诗人亚萨在此处首先说到神是以色列的牧者,并求神留心听他们的呼求,他祷告说:「领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你 ...
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分享 <诗80: 1-19>
霞步思 2017-5-7 16:51
「诗80: 1-19」「(亚萨的诗,交与伶长。调用为证的百合花。)领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你留心听!……。」诗篇第八十篇是亚萨的诗,因这里提到约瑟,以及以法莲、便雅悯、玛拿西三支派这是代表北国,所以其背景为北国已被亚述帝国掳去。当时犹大人认为他们也随时有被北方亚述掳去的危险,于是他们就在殿中一起祈 ...
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分享 <擅自称主耶稣的名>
霞步思 2017-5-7 08:44
<擅自称主耶稣的名> 读经「徒19: 13-16」「那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名……。」从这段经文中我们看到,在以弗一揽子几个游行念咒赶鬼的犹太人,因为他们看到保罗赶鬼时,奉耶稣的名大有能力,所以他们就「向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:'我奉保罗所传的耶稣, ...
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分享 <保罗第三次宣教>
霞步思 2017-5-7 03:39
<保罗第三次宣教> 读经「徒19: 1-20」「亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所,在那里遇见几个门徒……。」从这段经文中我们看到,使徒保罗第三次宣教来到以弗所,他先是帮助了几个门徒明白真道,领受圣灵,然后就在会堂里面放胆讲道三个月,这是针对犹太 人,但因一些犹太人刚硬不信,在众人面 ...
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分享 <徒19: 1-41>
霞步思 2017-5-6 18:39
「徒19: 1-41」「亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所,在那里遇见几个门徒……。」在使徒行传第十九章中记载了,当亚波罗在哥林多时,保罗到了以弗所,开始他第三次宣教。首先保罗遇见十二个人,他们是约翰的门徒,对基督的事知道不多。于是保罗将主耶稣的事告诉他们,他们就奉主的名受了洗,圣灵 ...
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分享 <他们却仍旧得罪神>
霞步思 2017-5-6 06:58
<他们却仍旧得罪神> 读经「诗78: 17-33」「他们却仍旧得罪他,在干燥之地悖逆至高者。他们心中试探 神,随自己所欲的求食物……。」从这段诗篇中我们看到,神将以色列百姓从埃及为奴之地救出来,并赐下一连串神迹,还为他们在旷野作了完善的预备,可是他们却仍旧得罪神,悖逆至高者,试探神。神行了这么多的神迹奇事, ...
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分享 <要留心听神的训悔>
霞步思 2017-5-6 04:07
<要留心听神的训悔> 读经「诗78: 1-8」「(亚萨的训诲诗。)我的民哪里,你们要留心听我的训诲,侧耳听我口中的话……。」从这段诗篇中我们看到,神借祂的仆人亚萨说:「我的民哪里,你们要留心听我的训诲,侧耳听我口中的话。我要开口说比喻,我要说出古时的谜语。」比喻,就是借以色列人出埃及的事情作为提醒。谜语, ...
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分享 <诗78: 1-72>
霞步思 2017-5-5 17:58
「诗78: 1-72」「(亚萨的训诲诗。)我的民哪里,你们要留心听我的训诲,侧耳听我口中的话……。」诗篇第七十八篇是亚萨的训悔诗,他透过回顾历史,让读者以前人为鉴戒,并有所警惕,避免日后重蹈覆辙。本诗篇的篇幅很长,首先神借祂的仆人,从祂那里所得的信息传给祂的民,要他们留心听神的训诲、比喻和谜语,所以亚萨一开 ...
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