分享 <神公义的审判>
霞步思 2017-6-19 04:49
<神公义的审判> 读经「罗2: 1-16」「你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿……。」从这段经文中我们看到,当保罗说了不虔不义的外邦人将无法逃避神的审判后,本段则指出自以为义的犹太人也同样不能逃避神的审判。因犹太人一向以为自己得天独厚,就多方论断外邦人,因此保罗说:「你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿 ...
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分享 <罗2: 1-29>
霞步思 2017-6-18 18:33
「罗2: 1-29」「你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪……。」在罗马书第二章中记载了,当保罗讲了人的罪与神的任凭后,在这里他先从论断人的罪开始,渐渐讲到犹太人身上。因为犹太人自以为有摩西律法就以此夸口。他们不但自以为义,还看不起外邦人,认为他们是没有律法的人 ...
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分享 <耶和华是我的避难所>
霞步思 2017-6-18 08:15
<耶和华是我的避难所> 读经「诗91: 9-13」「耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚……。」从这段经文中我们看到,因诗人住在神的隐密处,所以他再次宣告说:「耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚…。」这成了信靠神的人 ...
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分享 <住在至高者的隐密处>
霞步思 2017-6-18 04:38
<住在至高者的隐密处> 读经「诗91: 1-8」「住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下……。」从这段经文中我们看到,诗人因自己经历到以神为居所,住在祂里面是最有福,最安全的,所以他一开始就宣告说:「住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。」而「至高者隐密处」就是指至圣所,是约柜的施恩座,所以住在至 ...
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分享 <诗91: 1-16>
霞步思 2017-6-17 17:52
「诗91: 1-16」「住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:'他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的'……。」诗篇第九十一篇是一首朝圣诗,诗人可能是圣殿中供职的祭司或利未人,由诗班向朝圣的人歌唱,述说神是亲近祂人的倚靠,所以诗人首先宣告说:「住在至高者隐密处的,必住在全能者的 ...
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分享 <神的任凭>
霞步思 2017-6-17 08:11
<神的任凭> 读经「罗1: 24-32」「所以,神任凭他们逞著心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体……。」从这段经文中我们看到,神对人犯罪所显明的忿怒,就是神的任凭。因此圣经在这里连续三次说到神的任凭。由于人知道神却拜偶像,「所以神任凭他们逞著心里的情欲行污秽的事」。 「因此,神任凭他们放纵可羞耻的 ...
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分享 <神的忿怒>
霞步思 2017-6-17 04:52
<神的忿怒> 读经「罗1: 18-23」「原来,神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人……。」从这段经文中我们看到,保罗在《罗马书》一开始向人介绍神时,就说到「神的忿怒」。他没有像许多人那样,传福音的时候先讲神的爱、神的怜悯、神的赦免等,保罗先讲「神的忿怒」。因为保罗 ...
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分享 <罗1: 18-32>
霞步思 2017-6-16 18:42
「罗1: 18-32」「原来,神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人……。」在这段经文中记载了,人需要神的福音的原因,是因人犯罪触犯了神,「神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。」而不虔的人,是知道神却不敬畏神,知道神的存在,却去拜偶像,不把 ...
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分享 <数算自己的日子>
霞步思 2017-6-16 07:05
<数算自己的日子> 读经「诗90: 12-17」「求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得著智能的心……。」从这段诗篇中我们看到,当摩西感叹人在这短暂一生中,却常得罪神,惹神愤怒,所以他求神指教祂一揽子的儿女,得著智能的心,数算自己的日子。不仅要数算自己过去的日子,也要数算将来的日子。过去的日子,虽然过去 ...
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分享 <神世世代代作我们的居所>
霞步思 2017-6-16 03:39
<神世世代代作我们的居所> 读经「诗90: 1-11」「(神人摩西的祈祷。)主啊,你世世代代作我们的居所……。」从这段诗篇中我们看到,神人摩西首先认定神是永恒的主,是人从亘古到永远的居所:「主啊,你世世代代作我们的居所。」摩西在埃及刚出生时,遇上埃及国王下令杀掉一揽子以色列男婴,因担心以色列人口激增,构成 ...
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