分享 <耶和华作王>
霞步思 2017-6-30 04:04
<耶和华作王> 读经「诗97: 1-9」「耶和华作王,愿地快乐,愿众海岛欢喜!密云和幽暗在他的四围;公义和公平是他宝座的根基……。」从这段诗篇中我们看到,诗人首先宣言神掌权:「耶和华作王。」然后呼吁全地因神掌权而快乐欢喜,因为只有当神作王了,这个世界才能有真正的和平、快乐欢喜。这是诗人的宣告,也是真理!那 ...
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分享 <诗97: 1-12>
霞步思 2017-6-29 18:11
「诗97: 1-12」「耶和华作王,愿地快乐,愿众海岛欢喜!密云和幽暗在他的四围;公义和公平是他宝座的根基……。」诗篇第九十七篇是称颂「耶和华作王」的七篇诗篇之一。本篇也是以色列人被掳归回后,在圣殿里崇拜时所吟唱的赞美诗。在这首歌颂耶和华作王的诗歌中,诗人首先宣告:「耶和华作王。」然后呼吁全地因神国度的建立 ...
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分享 <基督超越了亚当>
霞步思 2017-6-29 07:31
<基督超越了亚当> 读经「罗5: 15-17」「只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯,众人都死了,何况神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐……。」从这段经文中我们看到,保罗从三方面来说明亚当不如基督,基督超越了亚当!首先保罗说:「只是过犯不如恩赐…。」而亚当的过犯,就是亚当的跌倒或堕落。因亚当离开了神清楚 ...
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分享 <罪是从一人入了世界>
霞步思 2017-6-29 03:21
<罪是从一人入了世界> 读经「罗5:12-21」「这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪……。」从这段经文中我们看到,「罪是从一人入了世界。」这里的「一人」就是指亚当。这就是说,因亚当「一人」犯罪,罪性就进到人的生命里头。「死又是从罪来的。」因罪的工价就是死(6:23), ...
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分享 <罗5: 12-21>
霞步思 2017-6-28 18:09
「罗5: 12-21」「这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪……。」在罗马书第五章的这段经文中记载了,人的罪与死是由亚当而来,恩典与生命是由基督而得。保罗首先指出人本来的处境:在亚当里。而在亚当里所带来的就是罪:「罪是从一人入了世界」。所以从亚当犯罪那天起,死就临到众 ...
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分享 <你们要向耶和华唱新歌>
霞步思 2017-6-28 03:31
<你们要向耶和华唱新歌> 读经「诗96: 1-4」「你们要向耶和华唱新歌,全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱,称颂他的名……。」从这段诗篇中我们看到,诗人在一开始就呼吁神的子民要向神唱新歌:「你们要向耶和华唱新歌。」那什么是「唱新歌」?是不是每天要创作一首新的诗歌来唱? 不是,唱新歌,就是放下一切忧虑重担 ...
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分享 <诗96: 1-13>
霞步思 2017-6-27 18:43
「诗96: 1-13」「你们要向耶和华唱新歌,全地都要向耶和华歌唱……。」诗篇第九十六篇是称颂「耶和华为王」的诗。这首诗也是弥赛亚的诗篇,它预告了基督的国度建立后,那时全地会为祂按公义审判世界而欢呼。在这首诗中诗人首先呼吁圣民说:「你们要向耶和华唱新歌,全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱,称颂他的名,天天 ...
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分享 <神的爱在此向我们显明>
霞步思 2017-6-27 05:05
<神的爱在此向我们显明> 读经「罗5: 6-8」「因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了……。」从这段经文中我们看到,神为人付上了何等大的代价,牺牲了祂独生儿子耶稣基督的生命,为我们这些软 ...
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分享 <因信称义的福>
霞步思 2017-6-27 02:45
<因信称义的福> 读经「罗5: 1-5」「我们既因信称义,就借著我们的主耶稣基督得与神相和……。」从这段经文中我们看到,因信称义的福,就是「我们既因信称义,就借著我们的主耶稣基督得与神相和。」而与神相和就是与神和好,一个与神和好的人,才有真正的平安。这是因信称义带给我们的福。「我们又借著祂,因信得进入现 ...
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分享 <罗5: 1-11>
霞步思 2017-6-26 17:13
「罗5: 1-11」「我们既因信称义,就借著我们的主耶稣基督得与神相和……。」在罗马书第五章的这段经文中记载了,保罗承续上一章继续讲因信称义的真理,就是因信称义的福分。所以他在此说:「我们既因信称义…。」这「既」就说出本段经文中因信称义的种种福分:「我们既因信称义,就借著我们的主耶稣基督得与神和好。」这是 ...
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