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分享＜大为求神不要闭口不言＞: 霞步思 2017-7-24 04:10; ＜大卫求神不要闭口不言＞读经「诗109: 1-20」「（大卫的诗，交与伶长。）我所赞美的神啊，求你不要闭口不言……。」从这段诗篇中我们看到，大卫首先向神说：「我所赞美的神啊，求你不要闭口不言。」而「求不要闭口不言」，就是求神快快为他伸冤，求神报应恶人。「因为恶人的嘴和诡诈人的口，已经张开攻击我，他们用撒谎 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1068 次阅读|0 个评论

分享＜诗109: 1-31＞: 霞步思 2017-7-23 17:57; 「诗109: 1-31」「（大卫的诗，交与伶长。）我所赞美的神啊，求你不要闭口不言……。」诗篇第一百零九篇是大卫的诗，是他求神报应仇敌的祷告，因有咒诅恶人话，所以这首诗也属诅咒诗。当时大卫遭到恶人的攻击承受极大的痛苦，但他在祷告中首先说：「我所赞美的神啊，求你不要闭口不言。」又说：「因为恶人的嘴和诡诈人的口 ...; 个人分类: 圣经分享系列|721 次阅读|0 个评论

分享＜称义之道在你口里心里＞: 霞步思 2017-7-23 09:19; ＜称义之道在你口里心里＞读经「罗10: 8-13」「他到底怎么说呢？他说：'这道离你不远，正在你口里，在你心里。'就是我们所传信主的道……。」在这段经文中，保罗指出称义之道，也是得救的道离人不远，就在人的口里和心里，他说：「你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义； ...; 个人分类: 圣经分享系列|861 次阅读|0 个评论

分享＜以色列人不按真知识＞: 霞步思 2017-7-23 04:45; ＜以色列人不按真知识＞读经「罗10: 1-4」「弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。我可以证明他们向神有热心，但不是按著真知识……。」从这段经文中我们看到，保罗以所愿所求，就是要以色列人得救开始，接著就指出他们的问题：「我可以证明他们向神有热心，但不是按著真知识。」那得救的真知识是什么呢 ...; 个人分类: 圣经分享系列|709 次阅读|0 个评论

分享＜罗10: 1-13＞: 霞步思 2017-7-22 19:08; 「罗10: 1-13」「弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救……。」在罗马书第十章的这段经文中，保罗再次表示他对同胞的爱，就是要以色列人得救。他虽受神的差遣向外邦人传福音，但他还是关心同胞得救的问题。而他知道以色列人丢弃救恩的原因，就是因他们「向神有热心，但不是按著真知识。因为不知道神的义， ...; 个人分类: 圣经分享系列|670 次阅读|0 个评论

分享＜大为求神应允和拯救＞: 霞步思 2017-7-22 06:52; ＜大卫求神应允和拯救＞读经「诗108: 5-13」「求你应允我们，用右手拯救我们，好叫你所亲爱的人得救……。」在这段诗篇中大卫开始向神祈求，因当时以色列正受到敌人的攻击，所以他对神说：「求你应允我们，用右手拯救我们，好叫你所亲爱的人得救。」在这里大卫的祈求是把他们的需要，直接摆在神的面前，又提醒神他们是祂 ...; 个人分类: 圣经分享系列|625 次阅读|0 个评论

分享＜神啊，我心坚定＞: 霞步思 2017-7-22 04:11; ＜神啊，我心坚定＞读经「诗108: 1-5」「（大卫的诗歌。）神啊，我心坚定，我口（原文作「荣耀」）要唱诗歌颂……。」从这段诗篇中我们看到，大卫一开始就表明对神坚定的信靠，他对神说：「神啊，我心坚定；我口要唱诗歌颂！…。」这里大卫不但是用口唱诗歌颂神，他更是用坚定的心来歌颂。而且他还呼喊琴瑟当醒起，自己 ...; 个人分类: 圣经分享系列|678 次阅读|0 个评论

分享＜诗108: 1-13＞: 霞步思 2017-7-21 18:13; 「诗108: 1-13」「（大卫的诗歌。）神啊，我心坚定，我口（原文作「荣耀」）要唱诗歌颂……。」诗篇第一百零八篇是大卫的诗，而本诗的1-5节与诗篇57: 7-11相似，6-13节与诗篇60: 5-12相似。五十七篇是大卫遭扫罗追杀，六十篇是大卫与亚兰、以东同时作战。而圣灵感动大卫将这两篇诗中的一部分融合在一起，就是要鼓励历代的圣 ...; 个人分类: 圣经分享系列|582 次阅读|0 个评论

分享＜人当负的责任＞: 霞步思 2017-7-21 07:30; ＜人当负的责任＞读经「罗9: 30-33」「这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义……。」从这段经文中我们看到，当保罗讲了神有绝对主权后，在此他就说，人的得救与灭亡，在人方面有他当负的责任。于是他说：「那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。但以色列人追求律法的 ...; 个人分类: 圣经分享系列|390 次阅读|0 个评论

分享＜神有绝对的主权＞: 霞步思 2017-7-21 05:03; ＜神有绝对的主权＞读经「罗9: 19-24」「这样，你必对我说：「他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？……。」从这段经文中我们看到，针对之前神惩罚刚硬的法老，就有人提出抗议，既然神有绝对的权柄，「祂为什么还指责人呢？有谁抗拒祂的旨意呢？」意指人心的刚硬既是由神促成的，人既不能在神的旨意之外作任何事， ...; 个人分类: 圣经分享系列|665 次阅读|0 个评论

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