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分享＜基督徒的生活准则＞: 霞步思 2017-8-6 06:26; ＜基督徒的生活准则＞读经「罗12: 9-21」「爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近……。」在这段经文中，当使徒保罗讲完恩赐运用的原则后，就提出无伪的爱，因爱是运用恩赐的最高原则，也是基督徒生活的最高准则。在此保罗说：「爱人不可虚假。」这就是说爱人要完全的真诚，不可虚假。之后他马上就讲：「恶要厌恶，善要亲近 ...; 个人分类: 圣经分享系列|853 次阅读|0 个评论

分享＜罗12: 9-21＞: 霞步思 2017-8-5 18:31; 「罗12: 9-21」「爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。爱弟兄，要彼此亲热……。」在这段经文中，使徒保罗讲到一个献身的信徒，怎样处理生活中的各种人际关系，就是对一般人，对圣徒，对仇敌的关系。首先他说：「爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。」这就是说爱人必须要完全的真诚，不可虚假。那什么是真诚的爱呢？这里说： ...; 个人分类: 圣经分享系列|1059 次阅读|0 个评论

分享＜以色列啊，你要依靠耶和华＞: 霞步思 2017-8-5 07:39; ＜以色列啊，你要倚靠耶和华＞读经「诗115: 9-18」「以色列啊，你要倚靠耶和华，祂是你的帮助和你的盾牌……。」在这段诗篇中，当诗人鼓励以色列人将荣耀归与神，并讲述了偶像的无能后，他就呼吁也是劝勉同胞要倚靠耶和华，他说：「以色列啊，你要依靠耶和华…。」这里诗人先是劝勉以色列，就是神的选民，要倚靠耶和华。 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1555 次阅读|0 个评论

分享＜荣耀归与神＞: 霞步思 2017-8-5 04:41; ＜荣耀归与神＞读经「诗115: 1-8」「耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下……。」在这段诗篇中，诗人首先一而再的将荣耀归与神：「耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们」。为什么呢？因为以色列民能从被掳归回，都是出于神的慈爱诚实：「要因你的慈爱和诚实归在你的名下」 ...; 个人分类: 圣经分享系列|988 次阅读|0 个评论

分享＜诗115: 1-18＞: 霞步思 2017-8-4 17:20; 「诗115: 1-18」「耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下……。」诗篇第一百十五篇是一篇，赞美神的信实和慈爱的诗，是以色列民被掳归回重建圣殿时写的。诗人首先鼓励众人将荣耀归给神：「耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下。」因神将以色列 ...; 个人分类: 圣经分享系列|669 次阅读|0 个评论

分享＜在基督里互相联系＞: 霞步思 2017-8-4 06:43; ＜在基督里互相联系＞读经「罗12: 4-8」「正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联系作肢体，也是如此……。」在这段经文中，使徒保罗以人的身体来形容信徒彼此之间的关系「正如我们一个身子上有好些肢体…。」接著他说：「我们这许多人，在基督里成为一身，互相 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1337 次阅读|0 个评论

分享＜看得合乎中道＞: 霞步思 2017-8-4 04:18; ＜看得合乎中道＞读经「罗12: 3」「我凭著所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照著神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。」在这节经文中，使徒保罗「凭著所赐我的恩」，劝告每一位信徒把自己看得合乎中道。可见保罗是想到基督拯救的恩，想到神呼召他做外邦使徒的恩，他也想到神的恩典也是给每一位信 ...; 个人分类: 圣经分享系列|1231 次阅读|0 个评论

分享＜罗12: 3-8＞: 霞步思 2017-8-3 18:37; 「罗12: 3-8」「我凭著所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照著神所分给各人信心的大小，看得合乎中道……。」在这段经文中，当保罗讲了将身体献上当作活祭，活出心意更新而变化的生活后，这里他就说到应有的表现就是，在群体中与人关系的改变，也就是信徒在教会中的侍奉，他说：「我凭著所赐我的恩，对 ...; 个人分类: 圣经分享系列|822 次阅读|0 个评论

分享＜沧海啊，你为何奔逃？＞: 霞步思 2017-8-3 07:13; ＜沧海啊，你为何奔逃?＞读经「诗114: 5-7」「沧海啊，你为何奔逃？约旦哪里，你为何倒流？大山哪里，你为何踊跃如公羊？……。」在这段诗篇中，诗人继续赞美神的威荣，称颂神的大能。他就问：「沧海啊，你为何奔逃？约旦哪里，你为何倒流？大山哪里，你为何踊跃如公羊？小山哪里，你为何跳舞如羊羔？」这里诗人以重复前 ...; 个人分类: 圣经分享系列|889 次阅读|0 个评论

分享＜以色列出了埃及＞: 霞步思 2017-8-3 04:45; ＜以色列出了埃及＞读经「诗114: 1-8」「以色列出了埃及，雅各家离开说异言之民。那时犹大为主的圣所，以色列为他所治理的国度……。」在这段诗篇中，诗人一开始就赞美神向祂的百姓所施行奇妙、伟大的作为，就是以色列人蒙神拯救的伟大历史事件：「以色列出了埃及，雅各家离开说异言之民。」以色列出了埃及，多年被欺压 ...; 个人分类: 圣经分享系列|420 次阅读|0 个评论

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