分享 <顾念所不见的>
霞步思 2017-10-24 07:28
<顾念所不见的> 读经「林后4: 16-18」「……原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。」在这段经文中,使徒保罗在说明了他能够不丧胆的理由后,这里他就下结论,他们所以不丧胆,因他们有美好的盼望。虽然身体日渐毁坏,但他们心灵却日日更新,并深信「这至暂至轻的苦楚 ...
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分享 <林后4: 1-18>
霞步思 2017-10-23 18:11
「林后4: 1-18」「我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆……。」在哥林多后书第四章中,使徒保罗继续讲到新约的职事,因他明白这职分是如此的荣耀,是神的怜悯才能够得到,因此他们「不丧胆,乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来…。」如果有人仍不肯接受神的道理,这不是他们的责 ...
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分享 <大卫求神施行拯救>
霞步思 2017-10-23 06:36
<大卫求神施行拯救> 读经「诗144: 5-15」「耶和华啊,求你使天下垂,亲自降临,摸山,山就冒烟……。」从这段诗篇中我们看到,因大卫认识神是他的救主,所以他就求神施行拯救:「耶和华啊,求你使天下垂,亲自降临,摸山,山就冒烟。求你发出闪电,使他们四散;射出你的箭,使他们扰乱…。」可见大卫深信,神若显 ...
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分享 <大卫认识他所信的神>
霞步思 2017-10-23 03:20
<大卫认识他所信的神> 读经「诗14: 1-4」「(大卫的诗。)耶和华我的磐石是应当称颂的;祂教导我的手争战,教导我的指头打仗……。」从这段经文中我们看到,因大卫认识他所信的神,也深信他所信的神,所以他说:「耶和华我的磐石是应当称颂的;祂教导我的手争战,教导我的指头打仗…。」可见大卫深知他能善于征战 ...
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分享 <诗144: 1-15>
霞步思 2017-10-22 17:49
「诗144: 1-15」「(大卫的诗。)耶和华我的磐石是应当称颂的;祂教导我的手争战……。」诗篇第一四四篇是大卫的诗,是大卫与外邦人作战时,期望胜过仇敌的祷告,也是他代表神的百姓,向神感恩、颂赞和祈祷。大卫首先称颂神的慈爱说:「耶和华我的磐石是应当称颂的;祂教导我的手争战…。」这里大卫承认是神赐他能力打败 ...
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分享 <字句和精意>
霞步思 2017-10-22 08:59
<字句和精意> 读经「林后3: 5-6」「……他叫我们能承当这新约的执事,不是凭著字句,乃是凭著精意。因为那字句是叫人死,精意是叫人活(「精意」或作「圣灵」)。」在这段经文中,使徒保罗说明执事的职分不是他们能承担的,乃是出于神。他更清楚知道,他们能承当新约的执事,不是凭「字句」,乃是靠「精意」,就是 ...
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分享 <你们就是我们的荐信>
霞步思 2017-10-22 03:27
<你们就是我们的荐信> 读经「林后3: 1-6」「我们岂是又举荐自己吗?岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗?你们就是我们的荐信……。」在这段经文中,使徒保罗一开始就说「我们岂是又举荐自己吗?…。」意即保罗不用举荐自己,相反保罗说「你们就是我们的荐信」,也就是说,哥林多信徒就是保罗的荐信。但 ...
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分享 <林后3: 1-18>
霞步思 2017-10-21 18:54
「林后3: 1-18」「我们岂是又举荐自己吗?岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗?……。」在哥林多后书第三章中,使徒保罗针对哥林多教会的问题作出辨解,因为有些」为利混乱神的道」的假师傅,带著「荐信」到哥林多去,他们在哥林多信徒跟前毁谤保罗没有荐信,于是哥林多人对保罗的职分起了疑心。但保罗指出: ...
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分享 <大卫求神速速应允他>
霞步思 2017-10-21 06:55
<大卫求神速速应允他> 读经「诗143: 7-12」「耶和华啊,求你速速应允我。我心神耗尽,不要向我掩面……。」从这段诗篇中我们看到,大卫求神速速应允他,不要继续向他掩面,不要不理他,因他已心神耗尽,心力交瘁,他需要神。当时大卫就像那些下坑的人一样,身心灵被煎熬,极其痛苦,若没有神的帮助,他真会崩溃。 ...
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分享 <大卫求神听他的祷告>
霞步思 2017-10-21 03:38
<大卫求神听他的祷告> 读经「诗143: 1-6」「(大卫的诗。)耶和华啊,求你听我的祷告,留心听我的恳求……。」从这段诗篇中我们看到,大卫首先求神听他的祷告,留心听他的恳求,他求神因著祂的信实和公义应允他。之后他就说:「求你不要审问仆人,因为在你面前,凡活著的人没有一个是义的。」因为他知道自己不是一 ...
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