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分享刘正教授论文《春秋战國〈章子口戈〉銘考釋》: xdhq 2016-10-23 21:53; 《春秋战國〈章子口戈〉銘考釋》【拓片】【模寫】【器名】《章子戈》。【斷代】楚器。【著錄】《殷周金文集成》17•11295、《江漢考古》1993年第4期。【釋文】章子尾其元金，為其戈。【注釋】此銘文字細小，頗難識別。故此銘用 ...; 个人分类: 文化。史学，教育|711 次阅读|0 个评论

分享刘正教授论文《春秋战國〈王于口戈〉銘考釋》: xdhq 2016-10-21 22:26; 《春秋战國〈王于口戈〉銘考釋》【拓片】【模寫】【器名】《王于戈》。【斷代】吳器。【著錄】《學術研究》1962年第3期、《商承祚學術文集》P300。【釋文】王于之用戈。【注釋】此銘為鳥篆。“”字，人名。商承祚《王于戈考及其 ...; 个人分类: 文化。史学，教育|530 次阅读|0 个评论

分享刘正教授论文《谈〈易〉录》12: xdhq 2016-10-21 22:19; 汉之象数两汉谈《易》诸家，所宗者皆以三家之学为本。然其弊乃有象无数。盖象数之学，有其象，则其数可知也。然两汉言象者蜂众，谶纬无非象也。而短于数，故于命理之学，不会起于有汉。有汉之命理，天命也，非人之运变、流年之谓也。逮至此，故子平术兴于有宋，与陈邵之学大盛当世。不为无由也。余每言及两汉之学 ...; 个人分类: 文化。史学，教育|656 次阅读|0 个评论

分享刘正教授论文《谈〈易〉录》10: xdhq 2016-10-21 22:18; 四同之说古所谓《易》历四圣者，言作《易》之时代不一也，不可混而视之。此言为道统发，而悖于道统也。一学沿四圣，道统也。一学沿四圣，非道统也。明人摹本有鉴于，此特作四同之说。《明儒学案》：“易学四同者，谓四圣皆同也。朱邵分为羲皇之易，文周之易，孔子之易，先生正之是也。”则明儒补天之劳，于此可窥 ...; 个人分类: 文化。史学，教育|514 次阅读|0 个评论

分享刘正教授论文《谈<易>录》1: xdhq 2016-10-20 20:40; 谈《易》录自序易为显学，古今一也。昔祖龙一炬，尚未及之。而十年动荡，群籍并废，《易》乃四旧之属，弃如焚如，尤其甚也。有志者效孔门壁书之故事，抄之藏之，善莫大焉。逮至云烟过眼，政通人和，《易》道复兴，易学通人，唱而导之，遂成归杨归墨之势。然时过境迁，《易》理难明，好之者或穿凿附会， ...; 个人分类: 文化。史学，教育|638 次阅读|0 个评论

分享刘正教授论文《春秋战國〈者兒戈〉銘考釋》: xdhq 2016-10-20 20:39; 《春秋战國〈者兒戈〉銘考釋》【拓片】【模寫】【器名】《者兒戈》【斷代】魯器。【著錄】《古文字研究》第23辑P94、李朝遠《青銅器學步集》P326。【釋文】滕师公之孙、昋叔之子者兒为其酋戈。叀吉。【注釋】此銘文字細小，頗難識 ...; 个人分类: 文化。史学，教育|784 次阅读|0 个评论

分享刘正教授论文《谈〈易〉录》15: xdhq 2016-10-20 03:12; 堪舆二宗近世有谓：“通堪舆者必通《易》”之说，实则非也。堪舆之学，本于郭璞，而成于二宗。曰：宗庙之法，一也；曰：江西之法，二也。前者为王汲所创，后者为杨筠松所肇。明人王椲《青岩丛录》以为前者系“主于星卦，阳山阳向，阴山阴向，不相乖错。纯取五行八卦，以定生克之理。”而后者则“主于形势，原其所 ...; 个人分类: 文化。史学，教育|751 次阅读|0 个评论

分享刘正教授论文《谈〈易〉录》14: xdhq 2016-10-20 03:10; 忧患意识近世有人力举西人之忧患意识、死亡哲学者。实忧患意识非Soren Aabye Kierkegaare 之辈所首创。《大传》所言：“作《易》者其有忧患乎”，即其肇始。而浮泛者以为泊来新品。故再四述之。考中西忧患之论，所别者乃在于：《大传》之忧患，出于自强下息之虑。而西人之忧患，出于对生命与未来之畏惧。一为积极 ...; 个人分类: 文化。史学，教育|501 次阅读|0 个评论

分享刘正教授论文《谈〈易〉录》13: xdhq 2016-10-20 03:09; 通易之弊通《易》有五弊，曰：近鬼，一也；曰：近癫，二也；曰：近舛，三也；曰：近圣，四也；曰：近财，五也。近鬼者早夭，近癫者易疯，近舛者多难，近圣者多名，近财者多利。此余观古今易家之通例而言之。初读之人，当有如此之精神准备。近世之易学，小人儒大兴，易学已成名利财色之学，让吾痛心疾首。 ...; 个人分类: 文化。史学，教育|498 次阅读|0 个评论

分享刘正教授论文《谈〈易〉录》11: xdhq 2016-10-19 02:58; 十翼次第《十翼》次第，诸本不同。宋人陈振孙曰：“徽仲所录《上下经》并录《击辞》《彖》《象》，随经分上下，为六卷。《上下系》二卷，《文言》、《说卦》各一卷。”是次序为《彖》一《象》二《系》三《文》四《说》五。元人董真卿曰：“古经《上经》第一、《下经》第二、《上彖》第三、《下彖》第四、《上象》 ...; 个人分类: 文化。史学，教育|578 次阅读|0 个评论

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