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分享前不见古人，后不见来者: xhjiang 2016-4-28 19:02; 前不见古人，后不见来者，引自陈子昂《登幽州台歌》，篆文见《诗词相册》。虽然只是短短的四句，却有着无尽的意味。前两句写自己的孤独，后两句写人生之有限，感情深沉蕴藉。; 个人分类: 古文字|1077 次阅读|0 个评论

分享读易无大过: xhjiang 2016-4-28 18:44; 《周易》作为众经之首，博大精深，被誉为中国古代知识分子的教科书，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为 “ 大道之源 ” 。其核心思想对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。今人应深入研读，读易无大过。 ...; 个人分类: 古文字|826 次阅读|0 个评论

分享学习札记之九: xhjiang 2016-4-28 18:34; 关于六书六曰假借。《段注》劉歆、班固、鄭眾亦皆曰假借。《句讀》衛恒曰：假借者，數言同字，其聲雖異，文義一也。假借者，本無其字，依聲託事，《段注》託者，寄也，謂依傍同聲而寄於此，則凡事物之無字者皆得有所寄而有字。如漢人謂縣令曰令長，縣萬戶以上爲令，減萬戶爲長，令之本義發 ...; 个人分类: 古文字|781 次阅读|0 个评论

分享学习札记之八: xhjiang 2016-4-27 19:23; 关于六书五曰轉注。《段注》劉歆、班固、鄭眾亦皆曰轉注，轉注猶言互訓也。注者，灌也，數字展轉，互相爲訓，如諸水相爲灌注，交輸或受也。轉注者，建類一首，同意相受，《義證》保氏疏：建類一首，文意相受，左右相助，故名轉注。《段注》建類一首，謂分立其義之類而其一首，如爾雅釋詁第一條說始 ...; 个人分类: 古文字|924 次阅读|0 个评论

分享采菊东篱下，悠然见南山: xhjiang 2016-4-27 19:21; 采菊东篱下，悠然见南山。引自陶渊明《饮酒》其五，（诗词相册）这首诗写他怎样从大自然里悟出人生真正意义，获取恬静的心情。; 个人分类: 诗词|1213 次阅读|0 个评论

分享研习说文: xhjiang 2016-4-27 19:15; 《说文解字》是中国语言学史上的文字学经典著作，也是训诂学著作，并有古音学方面的价值。清代一直视《说文》为根柢之学，学者无不为之苦用功力，抛开那个读经的因素，关键是《说文》由于保存了大量的古字古义而成为深透阅读古籍的得力工具和沟通古今汉语的桥梁。《说文》包含的内容十分丰富，具有多方面价值。在今天，研究 ...; 个人分类: 古文字|923 次阅读|0 个评论

分享杜甫对妻儿之情: xhjiang 2016-4-26 19:51; 杜甫对妻子、儿女的感情深沉执着，在战乱中这种感情就变得更加强烈。请读《诗词相册》中之《春望》“烽火连三月，家书抵万金”来感悟杜甫对妻儿之情吧！; 个人分类: 诗词|1029 次阅读|0 个评论

分享杜甫《春日忆李白》的清新与俊逸: xhjiang 2016-4-26 19:41; 杜甫《春日忆李白》（见诗词相册）“ 清新庾开府，俊逸鲍参军” 之庾信、鲍照都是南北朝时著名诗人。庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称庾开府。鲍照刘宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。; 个人分类: 诗词|958 次阅读|0 个评论

分享许冲《上说文解字表》是说文书名最早出处: xhjiang 2016-4-26 19:17; 许冲《上说文解字表》篆文见小篆相册。汉安帝建光元年（公元121年）许冲奏云：慎博问通人，考之于逵，作说文解字。这是许书书名的最早出处，可知许书本名叫《说文解字》，《说文》是后来对它的简称。; 个人分类: 古文字|2762 次阅读|0 个评论

分享学习札记之七: xhjiang 2016-4-26 19:06; 关于六书四曰會意。《句讀》藝文志作象意。《段注》劉歆、班固、鄭眾皆曰會意。會者，合也，合二體之意也。會意者，比類合誼，以見指撝，《段注》誼者，人所宜也。先鄭周禮注曰：今人用義，古書用誼。誼者本字，義者叚借字。指撝，謂所指向也。比類合誼：意思是並列兩個（或幾個）字 ...; 个人分类: 古文字|869 次阅读|0 个评论

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