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分享学习札记之九: xhjiang 2016-4-28 18:34; 关于六书六曰假借。《段注》劉歆、班固、鄭眾亦皆曰假借。《句讀》衛恒曰：假借者，數言同字，其聲雖異，文義一也。假借者，本無其字，依聲託事，《段注》託者，寄也，謂依傍同聲而寄於此，則凡事物之無字者皆得有所寄而有字。如漢人謂縣令曰令長，縣萬戶以上爲令，減萬戶爲長，令之本義發 ...; 个人分类: 古文字|789 次阅读|0 个评论

分享学习札记之八: xhjiang 2016-4-27 19:23; 关于六书五曰轉注。《段注》劉歆、班固、鄭眾亦皆曰轉注，轉注猶言互訓也。注者，灌也，數字展轉，互相爲訓，如諸水相爲灌注，交輸或受也。轉注者，建類一首，同意相受，《義證》保氏疏：建類一首，文意相受，左右相助，故名轉注。《段注》建類一首，謂分立其義之類而其一首，如爾雅釋詁第一條說始 ...; 个人分类: 古文字|929 次阅读|0 个评论

分享研习说文: xhjiang 2016-4-27 19:15; 《说文解字》是中国语言学史上的文字学经典著作，也是训诂学著作，并有古音学方面的价值。清代一直视《说文》为根柢之学，学者无不为之苦用功力，抛开那个读经的因素，关键是《说文》由于保存了大量的古字古义而成为深透阅读古籍的得力工具和沟通古今汉语的桥梁。《说文》包含的内容十分丰富，具有多方面价值。在今天，研究 ...; 个人分类: 古文字|950 次阅读|0 个评论

分享许冲《上说文解字表》是说文书名最早出处: xhjiang 2016-4-26 19:17; 许冲《上说文解字表》篆文见小篆相册。汉安帝建光元年（公元121年）许冲奏云：慎博问通人，考之于逵，作说文解字。这是许书书名的最早出处，可知许书本名叫《说文解字》，《说文》是后来对它的简称。; 个人分类: 古文字|2786 次阅读|0 个评论

分享学习札记之七: xhjiang 2016-4-26 19:06; 关于六书四曰會意。《句讀》藝文志作象意。《段注》劉歆、班固、鄭眾皆曰會意。會者，合也，合二體之意也。會意者，比類合誼，以見指撝，《段注》誼者，人所宜也。先鄭周禮注曰：今人用義，古書用誼。誼者本字，義者叚借字。指撝，謂所指向也。比類合誼：意思是並列兩個（或幾個）字 ...; 个人分类: 古文字|876 次阅读|0 个评论

分享李白望廬山瀑布: xhjiang 2016-4-25 19:47; 李白望廬山瀑布，（見相冊）膾炙人口，它誇張而又自然，新奇而又真切，每讀即給人留下深刻印象，又給人想象的空間。; 个人分类: 古文字|1094 次阅读|0 个评论

分享学习札记之六: xhjiang 2016-4-25 18:03; 关于六书三曰形聲。《段注》劉歆、班固謂之象聲，形聲卽象聲也。其字半主義，半主聲。半主義者，取其義而形之。半主聲者，取其聲而形之。形聲者，以事爲名，取譬相成，《段注》事兼指事之事，象形之物，言物亦事也。名卽古曰名今曰字之名。譬者，諭也。諭者，告也。以事爲名，謂半義也。取譬相 ...; 个人分类: 古文字|833 次阅读|0 个评论

分享许慎《说文解字叙》: xhjiang 2016-4-24 18:34; 许慎《说文解字叙》（见相册）博大精深，涉及大量的理论问题。如阐述著书的旨趣、汉字的起源、汉字字形的演变、篆文产生年代等，需要精读。; 个人分类: 古文字|782 次阅读|0 个评论

分享游子吟: xhjiang 2016-4-24 18:24; 慈母手中线，游子身上衣。（见相册）《游子吟》到底诠释出多少真情实意，当由每位读者阐发。; 个人分类: 古文字|763 次阅读|0 个评论

分享学习札记五: xhjiang 2016-4-24 18:18; 关于六书二曰象形。《段注》象當作像。像者，似也。象者，南越大獸也。自易大傳已叚借矣。《義證》象當作襐。象形者，畫成其物，隨體詰詘，《段注》詰詘猶今言屈曲也。畫成其物，意思是字形按照物體的形狀特徵勾畫下來。隨體詰詘，意思是隨著物體的形狀而曲折筆畫，物體圓則隨之勾畫成圓形 ...; 个人分类: 古文字|1094 次阅读|0 个评论

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