引言：（《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是一部古训集、民间谚语集，为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。    其内容汇集了为人处事的各类谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现。人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。

    作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。）《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。

    《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富。

    受此影响，在下东施效颦创作了这篇《增广“闲”文》

                               （序）

        昔时贤文，诲汝谆谆。 集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今...... 　　 

        刘氏“闲”文，东施效颦。虽无深意，却也率真。不能致福贵，只可益身心——题记

/人生如舞台，舞台当守规则，生旦净末应场到，

世界真文章，文章没有定律，诗词歌赋信手来。

/文人驾驭文字即成文章，

利益牵扯利害就是利剑。

/葵花感恩阳光而低头，

人民享受太平应守法。

/胸无点墨，搜肠刮肚难成句，

天缺浓云，闪电鸣雷没有雨。

/平心静气为至上禅道，

先人后己乃最高修行。

/短命归咎于暗室算计，

长寿得益于胸怀洒脱。

/心无定处，常在繁华浓艳地，

福无造处，自生忠厚平淡家。

/心无激情，春风吹出秋滋味，

文有功力，小诗蕴藏大哲理。

/我们不可能让天空永远晴朗，

但我们可以试着让自己的心灵时时充满阳光。

/人可以改变自然、但无法奢望全部，

心可以追求完美、但不能幻想 绝对。

/荆棘那边有平安路，

阴云外头是艳阳天。

/无知不可怕，知道自己无知可以去探知，

可怕的是——无知又固执。

/没有风花雪夜难成世界，

缺少艰难困苦不算人生。

/云幕再厚挡不住登天的雄心，

刑罚再严禁不绝贪婪的小人。

/粗茶淡饭身体健，

清心寡欲人品高。

/能处处与人方便是为善，

不时时刻意装扮乃为真。

/君子越聪明造福与人越多，

小人越聪明祸害与人逾甚。

/把快乐变成痛苦很容易，

然而，在痛苦中寻出快乐却很难。

/妒火如烈焰焚身而无形，

恶言似钢刀杀人而有声。

/不会寻找快乐的人很痛苦，

无法理解快乐的人更痛苦。

/荤腥适口，暴食则身心有害，

名利诱人，强取则性命堪忧。

/欲念非绳、人心自缚，才失去逍遥之本，

烦恼无根，人心自种，便结出忧愁之果。

/幸运无法满足欲望，

灾难不能战胜坚强。

/急缓不过，爱恨适度，

是为安身达命处世之技巧。

/身临险境；方恨来时不看路，

事到绝望；只怨当初没留神。

/原谅他人等于解脱自己，

容忍罪恶就是践踏良知。

/死亡是生命的极限，

历史是时间的证据。

/单靠匹夫之勇有可能赢得一次战斗，

但绝赢不了一场战争。

/因为名利看得太重，

所以日子过得很沉。

/成功后失败，给人的“痛”最苦，

失败后成功，给人的“乐”最甜。

/为了生计可以去干“卑贱”但不违法的工作，

可绝不能有“卑贱”的心。

/现在曾是过去的未来，

今生却非前世的复苏。

/信仰乃自己标榜的偶像，

悲观是自己砌垒的围墙。

/可同甘共苦的是好夫妻，

能出生入死的是真兄弟。

/总是喜欢向别人证明自己的聪明并加以炫耀

——这人不是白痴定是傻子！

/除旧更新方可大刀阔斧，

抱残守缺便难高瞻远瞩。

/不绝争强好胜之心，

才多勾心斗角之徒。

/饥饿只是折磨人的肉体，

仇恨却能折磨人的灵魂。

/适可而止能终生无碍，

见异思迁将诸事无成。

/做人不可过精，

吃饭切忌太饱。

/眼界的高低，并不在于位置，

正所谓心胸广大看自远

/锻炼有百益无一害，

吸烟有百害无一益。

/“恨”不能伤害对方丝毫，

反而有损自己的身心。

/锁闭口舌便能少无限“风雨”，

放荡意念即可生不尽“幻梦”。

/时装漂亮人的外表，

知识充实人的内涵。

/快乐不需要成本却可以收获幸福，

祝福亦不需要成本却可以收获感激。

/饭吃多了增脂肪，

话说多了招祸殃。

/寻求智慧，增长你的品位，

贪慕浮华，只能降低你的人格。

/“暴躁”乃杀人恶魔，稍放纵惹塌天奇祸，

“涵养”是发家福星，勤蓄攒生满堂吉祥。

/一意孤行惹几多麻烦，

三思而为免不少灾祸。

/世上虽然没有完美。

但照样可以有追求完美的心。

/小人微笑——

不是要发生灾难就是要产生阴谋。

/风扫浮云苍穹净，心情旷达，

月照空山树影斜，景也幽然。

/是非善恶没有绝对界限，

古往今来只在演示轮回。

/寿少及百，偏多绞尽脑汁作万年算计者，

此正是人之可笑可怜处，悲哉！

/白痴喜欢做屡次表演错误的混事，

僧家爱好谈一番印证因果的玄机。

/集百人之常技成超人，

集百人之小短成大恶。

/流俗者享乐“自我”，享乐“自我”的在看得见的今生里忙碌，

脱俗者苦修“忘我”，苦修“忘我”的在看不见的来世里逍遥。

/幸福不可以强求：

把心放平淡者，时时在幸福中。

/把知识装在心里永远记牢，用则利国利民，

把仇恨放于肚外早些忘掉，施之则会伤人伤己。

/人心常分贵贱，“福乐”经常不分贵贱，

福乐常分善恶，人心经常不分善恶。

/神圣无法反复轮回生命，

宇宙可以重新演示毁灭。

/任何人心中都至少有一个信念，

只有一种人除外——“死人”。

/困苦内寻出乐来，才见大智慧，

喧嚣中觅到静处，方显真本事。

/来去无拘，天若能把云拴住，就没了凄厉的风雨、飞扬的雪花，

喜怒随意，人如能把心拴住，就没了纷扰的事由、争斗的喧闹。

/谎言没被揭穿前，经常会被当作真理而信奉，

真理没被验证前，亦经常会被当作谎言而遭排斥。

/美不代表有气质，

但气质能演绎美。

/不因身份低下而欺侮，

不因权势显赫而谄媚。

/爱心若妨碍别人则无功，

私欲不损坏他人则无过。

/事发突然，君子也失风度，

命系攸关，淑女难顾矜持。

/作为人类：最大的成功是活了一辈子，

作为人生：最大的失败是仅仅活了一辈子。

/看天下事必须宽容，不宽容无以立足，

对家中事切莫计较，若计较无法生活。

/疾言厉色的也并非都是恶人，

善于笑里藏刀的才最歹毒。

/每次从逆境中走过来，往往都会发现——

其实，绝大多数所谓困难总是被我们自己事先给夸大了。

/回首我们走过来的人生路，

并非所有的不幸都是灾难。

/金钱能彻底改变一个贫穷的人，

却无法改变一个贫穷的心

/诅咒别人的成功，

简直像拿刀砍影子一样可笑。

/人们往往光知道享受生活的乐趣，

却常常忽略了欣赏生活的乐趣。

/对待生活的态度——

很大程度上决定幸福与快乐指数的高低。

/虚伪自私是人类通病，

善良公正乃社会教条。

/“美”、“丑”只是主观的比较，

“动”、“静”却绝非是客观的存在。

/雨霁后看山水最美，

苦难中见人心最真。

/任何时候都不要公开别人的隐私

——此非常之大德。

/小人太聪明尤可怕，

官僚太聪明则更可怕。

/水到山根都折腰，

人为荣辱常皱眉。

/同样的机会，得到的结果却并不尽相同，

因为，运用机会的能力决定了不同的成就。

/我们无法改变过去，也无法预见未来，

所以，我们必须把握好现在。

/涵养，可以避祸；修养，可以平气；保养，可以健身。

此三者足可以颐养天年。

/谄媚曲膝的做一世奴才，

清风正节的留百代芳名。

/“腐败”的解释：“傻子”干了傻事似乎总有更傻的人为他喝彩，

“官僚”的定义：“坏人”做了坏事老是还有更坏的人为他遮掩。

/“生死”是一张纸的两面，

“得失”乃整部戏之半折而已。

/天地无言，人类应以不危害自然为上善，

人类共识，谁想破坏和平便是极恶。

/自然有无穷的奥妙，

科学有不断的技术发展。

/花香不在颜色，

水清却关乎源头。

/让人最感激的是雪中送炭，

可人们最愿做的却偏偏是锦上添花。

/苛求他人，应先侓己，

指责他人，首善自己。

/每个人的起始和终点都相同，中途却大不同，

每朵花的开放与凋谢都相同，结果却大不同。

/露水夫妻，守不得贫穷日子，

酒肉朋友，过不去利益关口。

/生命短暂让我们看不到沧桑巨变，

所以，人们把海枯石烂比作永恒。

/美丽的前题是身心健康，

成功的前题是理想远大。

/美没有公式，

一旦产生公式，那将是千篇一律的克隆。

/风携骤雨来时疾，

话说出口收回迟。

/肚有暗鬼，在光天化日之下犹怕，

心无皱眉，视流言飞语等闲。

/人格有时会因金钱而丧失，

可金钱总是不因人格而贬值。

/人类在生老病死的重复中进步，

宇宙在星转斗移的重复中循环。

/行为验证品行，

天理也须遇到“青天”。

/贫苦通达人之常理，

冷暖荣枯天之自然。

/见异思迁之辈，多虎头蛇尾、有始无终，

少有成伟业者。

/常给别人留条路，

以防他日自己遇到独木桥。

/世间从来多快活，

庸人不扰也善忧。

/天用风花雪夜妆扮，

人拿功名利禄招摇。

/滥交者无挚友，

滥学者无真才。

/崇拜偶像，最多重现个偶像的复制品，

因此，过度崇拜所谓偶像，无聊又无知。

/立场不同产生“好”、“坏”，

形态类似分出“美”、“丑”。

/好习惯以不妨碍他人为真，

坏毛病若不妨碍别人则可忍。

/假仁慈就是虚伪，

逞雄威即为狂妄。

/文人并不等于文化，

但哲学都透视着哲理。

/完成人生只是个简单的过程，

领悟人生却是门高深的学问。

/不见识风浪不知大海之威，

不历经失败不知成功之难。

/人情不能太淡，

饭菜切忌过咸。

/莫疏远落魄时的朋友，不交结得意时的小人

——此正为做人基本准则之一。

/小人从不认为自己有错——

这便是他们做人的逻辑。

/生机埋藏在萧杀的泥土下，

衰落潜伏于繁荣的景象中。

/苦难切勿丧志，须知否极泰来，

得意不可忘形，以防乐极生悲。

/冬夏冷暖，施行在天，

事情好坏，取决于人。

/撒谎是损人利己的行为，

轻诺是翻云覆雨的前奏。

/也许好人没能流芳百世，

但是，坏人绝对遗臭万年。

/少远谋将来定有后悔，

做事无前瞻必遇障碍。

/捕风捉影之语切莫轻易出口，

须知三寸舌摇起足令五湖生浪。

/人生两选择：要么死、要么活，

命运一结果：看透苦、便是乐。

/向“快乐”处寻找快乐，乃不为真快乐，

无“危险”时预见危险，才真无大危险。

/奇迹产生在瞬间，

危机却是累积于长远。

/山峰险恶悬崖峻，

人心恬淡是非无。

/时间界定出永恒，

范围量化了无限。

/能把心放在冷处自生清静，

常把眼看向低处自免浮躁。

/怜悯衍生出善良，

冷漠助长了邪恶。

/心性浪漫，路边石像似含笑，

情怀烦闷，梦做皇帝也犯愁。

/先前不听良言，

事后必吞苦果。

/一般情况下眼泪表述两种情感：

其一，流露真情；其二，掩盖真情。

/能和君子争论，

莫与小人还口。

/妒忌或恶意诋毁别人的成就——

不但不能使其损伤，反会令其更加高大。

/好茶须用口舌细品，

真理要经实践验证。

/使忠言不逆耳、良药不苦口而能利人：

虽圣人难为。

/错过一顿饭局，最多挨饿几个小时，

错过一次机会，有可能改变整个人生。

/“爱”挂在嘴上实施是伪善，

“爱”放在心中播撒是功德。

/冬寒便思夏暖，

人贫多怨世艰。

/做人不可太清高，太清高就成了化外僧侣，

做人亦不可太谦卑，太谦卑就沦为猥琐俗辈。

/胸怀量天心，

才敢登青云。

/平心静气，平不少愤懑戾气，

流言蜚语，毁几多清白之士。

/宁可冒一次未知的探险，

也别去验证已知的错误。

/葡萄最酸的时候就快成熟，

事情在最困难的时候往往会出现转机。

/身体太过臃肿疾病多，

文章太过浅白读者少。

/特殊场合撒谎包含良知，

非常时分诚实违背道德。

/性格经常决定命运，

命运亦时常改变性格。

/真实孕育真理，

智慧创造财富。

/穷人羡百万，百万羡千万，千万羡万万，

身价不同而心思却类似。

/长城由一砖一石磊起，

好事从点点滴滴做来。

/冷暖气旋激起风暴，

冷暖世情制造不安。

/情绪往往左右人的观点，习惯常常支配人的思维。

这是我们做任何事情时必须注意的现象。

/常撒谎的人，偶然的一次真话

别人也常会当作谎言。

/善良不是软弱，

威武不能霸道。

/“朋友”或“敌人”是我们自定的概念，

“正义”或“邪恶”乃双方彼此互责的谬论。

/谣言可能酿成大祸，

伪善其实胜过小恶。

/犁天耕云收满夜星辰，

育人施教播遍地桃李。

/用错误攻击错误反可能衍生真理，

以真理指责真理便只能滋生错误。

/平民错千言而无人知，名人误一语而遭众谴，

所以，身低微亦有益，处极高亦有其难。

/“贪”是毒药，施与人形销神毁，

“欲”乃利剑，受之者身疲心劳。

/生活奢俭观人品，

野草茂疏知地情。

/风卷红蕊工笔画，

燕鸣青天无字诗。

/历史上有多少巧舌如簧弹暗箭，

却不知时间似水洗沉冤。

/为人不昧良知，胜如神仙佛祖，

做事无视道德，正是鬼煞恶魔。

/不做坏事，光做好事的人非常伟大，

不做坏事，也不做好事的人同样伟大。

/参透禅机的脱离红尘，

参透商机的脱离贫困。

/落后的脑袋容不下新观念，

迟钝的斧子披不开硬木头。

/挖苦取笑别人的不足，

恰恰暴露了自己的缺点。

/利益极易让朋友、敌人换位，

政权时常令忠臣、贼子混淆。

/如果你觉得真的无法改变世界，

那么你必须试着改变自己。

/遍地红黄蓝绿是花不是色，

满腹喜怒哀乐是情不是幻。

/家邻梨园爱吟唱，

风过阆苑气含香。

/家不和谐快乐少，

山多鸟兽野趣浓。

/水出深山，带来一溪花香味，

身入闹市，增加几分名利心。

/桃李太艳春将尽，

风光极盛祸已萌。

/远极乃近，

善甚成恶。

/良善乃人性至上美德，

博爱为世界和平大纲。

/源头水丰河流长，

胸怀锦绣文章美。

/天高大野旷，

山峻古木郁。

/轻诺者少兑现，

疾奔者难行远。

/苍天仗势，冷暖风雨随时来，

小人弄权，是非曲直凭空出。

/善良和爱心为伍得到尊重，

虚伪与狡诈作伴失去道德。

/道德没有标准：不损人利己是底线，

文明必守法规：勿作奸犯科为信条。

/伟大与渺小同在，

光明和黑暗并存。