一个人的价值观无疑就在一个人的头脑之中。看一看一个人的思想和行为，就能够辨别这个人的价值观。如果由此认为一个人的价值观仅仅局限于一个人的头脑，把价值观固化在头脑中，那就有失偏颇了。

   有道是：近朱者赤近墨者黑。蓬生麻中，不扶自直。因近朱而赤，因近墨而黑，因为生长于麻丛之中，蓬不扶自直。一般而言，一个人内在的素养离不开生于斯、长于斯的环境。中国人、美国人、日本人，无论任何一个国家的人，一个人的自身个性与其身处的民族有着不可分割的联系。所以，一个人的价值观往往可以在其民族文化中找到答案。

    一个人的价值观或许是抽象的、模糊的、未知的，而一个民族的文化特点却是具体的、明显的、已知的。一个人的价值观与其民族文化相通相连，这样一种关系的客观存在，为把握一个人的价值观和民族文化建起了一条便捷通道。

    从万仞宫墙到意义之网，从意义到价值观，从价值观到文化，我们的考察始于社会文化，又回到了社会文化，由此可见，自我可以超越社会文化，却不可能离开社会文化而存在。

    自我虽然基于社会文化、离不开社会文化，自我概念的提出却不是可有可无的小事情，而是让社会文化发生了沧海桑田般的巨变。社会文化因为人的认知而存在，一个人的认知世界的边界就是社会文化的边界。这样的判断，没有消弱个人的力量，也没有消弱社会文化的力量，而是提升了个人的力量，也提升了社会文化的力量。社会文化和个体融为一体了，个体因社会文化的武装而变得强大了，社会文化因个体的认可而威风八面。