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修行路| 神佛劝修文|

分享无尽思域: 传香居 2016-1-30 15:43; 何谓「无尽思域」？有缘修者知否？这是一种悟境吗？抑或是一种抽象的形容词？世人在為自己的前途名利精打细算的时候，有否想到人生有几何？还有多久的岁月可算计，是否想到死的问题，是否看见争夺或算计的背后那灾祸之蕴酿？世人该好好省思之。世人常言「落土时，八字命」，命中註定有即有，命中註定没有那强求 ...; 个人分类: 神佛劝修文|611 次阅读|0 个评论

分享选择的人生: 传香居 2016-1-30 15:41; 世事十之八九不尽人意人，常受困於八九烦恼忧愁如挥之不去的阴影；静静的思索烦恼、忧愁从何而来是外在的八九亦或是自己内在燃起？当有一天我们双手提著重物酸了自然会放下手上的东西不舒服的觉受就解脱了是那重物自动离开了手亦或是自己选择了放下它？八九不尽人意也让我们心累了為什 ...; 个人分类: 修行路|575 次阅读|0 个评论

分享性命: 传香居 2016-1-29 15:16; 人生之初，惟止一性，并无他物，是谓赤裸裸的来到人世间。而此性者，先天一炁也，此炁，天得之以致清，地得之以致寧，人得天地清寧之气以成形，於是遂有阴阳清浊之分，虽有清浊之分，然，此先天一炁在人谓之性，并无有清浊之别也。人未生时，此一真性，投於母腹，得父母精血而成形，然此精血，亦稟天地清寧之气 ...; 个人分类: 神佛劝修文|510 次阅读|0 个评论

分享放下: 传香居 2016-1-29 15:12; 学道求真在放下，世事由来多缺陷，彼此何须论长短，是是非非皆由己心起，只见他人非却不察己之过，心如何静？家庭如何融洽？社稷如何安寧？一年三百六十五天，日日忙碌為生活，心随著境转，像自己手中拋出去的陀螺，转啊转，转个不休。这就是我们所要的生活吗？这就是人生吗？何其苦哉！何其乏味！夜深时，拥上 ...; 个人分类: 修行路|525 次阅读|0 个评论

分享人生: 传香居 2016-1-28 15:48; 人，生存於世俗红尘中，跟著宇宙之定律循环，经过无数世纪，一代一代的运转著；时代的潮流不断演进，岁月之迁移正催促著人之老化，催逼著人之兴衰、强弱。在数十年的岁月中，欲求「生得有意义，死得有价值」，须要了悟人生真实的过程。宇宙间所充塞之万物，大大小小时刻都在前后相续，此生此灭，绵延不穷，是以 ...; 个人分类: 神佛劝修文|635 次阅读|0 个评论

分享考验: 传香居 2016-1-28 15:44; 有位农夫，年年為了农作物的收成而早出晚归的努力耕种，虽能自给自足，让全家大小有个温暖的家庭，但农夫每每為了农作物受风雨袭击，病虫害之侵蚀而担心操劳，有一天，农夫来到了一座教堂，向上帝祷告，祈求上帝帮忙，不要有风雨，不要有病虫害，好让农作物能平平安安的长大结穗，让收成更好些。是晚，上帝果然来到了农 ...; 个人分类: 修行路|653 次阅读|0 个评论

分享永生不灭: 传香居 2016-1-27 14:56; 修行非一时的狂热，亦非盲信陶醉，其目的不外是，以在世而求出世的一种大智大悟。就以人生之生老病死诸苦去彻底觉悟而解除之，换言之，就是将苦恼蒙蔽而不完全之心，发展到不受苦恼拘束，而成绝对自由完整无缺的心，去清除一切苦厄。可是，诸苦乃人生事实，所谓诸行无常，诸法无我，涅槃静寂，认為宇宙一切事物 ...; 个人分类: 神佛劝修文|789 次阅读|0 个评论

分享说话与听话: 传香居 2016-1-27 14:54; 俗云：「言多必失」。要做一个健谈者，不如当一个倾听者。从人际关係的角度来评断，一个遇人就侃侃而谈的人，其受欢迎的程度一定不如一位能静静倾听的人。这当中的差异就在於人与人相处中，如何留给对方空间，在这复杂的人际关係裡，其沟通的方式当然就涵盖了听话与讲话，要懂得如何讲话，不要一开口就伤了人， ...; 个人分类: 修行路|678 次阅读|0 个评论

分享心: 传香居 2016-1-26 14:50; 人生百态，同样是忙忙碌碌过一生，有人為凡业而奔忙，有人辛勤只為道业忙，二者虽同是一个忙字，却有著不同的心境。在凡业的忙碌中增加了不少的财帛，但同时也增加了不少的烦恼，与求不得之种种苦；道业中忙碌者没有求不得之苦，而却有一种欢喜自在的喜悦心境，没有财帛的增加，但有慧命之增长。二种忙碌，得失 ...; 个人分类: 神佛劝修文|645 次阅读|0 个评论

分享美化心境: 传香居 2016-1-26 14:47; 人，為何有苦？一心想拥有全世界的好，一心想改变别人来迎合自己，此心不苦才是怪呢！一个能不时改变心境美化心境的人，必然具有高度、成熟的智慧，这种人他深知外在环境万殊，各个不同，一心一意想改变它来迎合自己可真是缘木求鱼自寻苦吃。何不从改变自己的心境、美化自己的心境下手？因 ...; 个人分类: 修行路|663 次阅读|0 个评论

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