分享 如人饮水,冷暖自知
传香居 2016-3-1 15:06
修道是修什麽道?道是方法、道理;修就是练习、学习,就是学习圆满人道的方法;修慧,就是修习如何获得慧的方法。 学以致用,是把学到的东西应用在日常生活中,这是一种知识的领域,从学习中获得,进而传授或以此为谋生的技能,它是可以贩卖的,可以现买、现卖。 但「慧」则不同于知识,慧是身心内在的体验,它是 ...
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分享 断灭贪瞋痴
传香居 2016-2-29 16:09
沉沉深更愁思量,淡淡星辰心凄凉,纷纷扰扰擂心头,爱恨情仇穿心肠。 菩萨良言醒迷孩,修身养性拭尘埃,无来无去无掛怀,清净自在现如来。 人身难得要珍惜,短短数十寒暑莫虚度,世景虽是五花八门扰人心智,然,只要能修「戒、定、慧」,就能从这假象的迷网中脱困而出,找到清净自在的如来身。 眾生之所以痛苦 ...
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分享 修慧积福显本真
传香居 2016-2-29 16:08
是日既失命亦减,三界难脱命转轮,行功造德莫迟疑,长养仁心离苦渊。 人生来来去去几百回,不见本来难脱轮迴,受制於三界五行中,既不能尽人意,又不能顺己心,如此,苦多於乐的境地裡,生何足以喜?灭又何须掛忧。 然,生得此人身,是福报之赐也,本应藉此人身而修真,怎可虚掷此生让岁月巨轮轻易的带走与湮没, ...
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分享 觉悟妙法
传香居 2016-2-29 16:07
修行学道唸弥陀,真实法相不执著,觉悟万相非真相,本无一物见弥陀。 学道修性,是為了脱生死,証道成圣成佛,但「佛、圣」是何谓?是觉悟的人,也就是言之今之修持要能悟而觉,以觉心治妄心,以証圣成佛。 觉悟又何為?妙法甚多,亦即入道之门很多,由各自因缘而定,只要不执相,正道皆是妙法,凡有执相者离道就 ...
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分享 参学悟道登觉路
传香居 2016-2-29 16:05
迎新送旧復一年,求道学道莫迟延,岁月无情催人老,世景虚华似云烟,何须浪费穷追逐,反省过去莫迷颠,终了空回实可怜,捨得為道迎丰年。 花开花落再一年,岁月流转似云烟,功过几何知省思,早弃尘埃登圣天。知错能改可称贤,路上庶民莫徘徊,前因后果今觉悟,悟得真道现慈莲。 时间过的真快,一转眼,半年又将过 ...
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分享 自杀─无知的抉择
传香居 2016-2-29 16:03
佛说三世因果,过去、现在、未来,有不可分的连续性与影响,儒家孔圣人说:「不知生,焉知死?」不知生从何来,怎能知道死往何处去,这也说明了生死之间不是单独的二件事,也是有密不可分离的连续与影响,因此,生与死都是大事,我们怎能等閒视之。 然而,由于社会风气的乖戾,人的思维日益偏离,影响所及,不知重视当 ...
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分享 天人合一以証道
传香居 2016-2-28 16:03
志心皈依理求真,脱俗心性水般清,金篇良言指迷津,道由心学自清净。 万物万有,一切由道生,其生灭变化,都是道的作用,如是,宇宙万物与道密不可分也。 一切由「道」生,道之谓何也?道,是天的天理,人的性灵。 天地万物本是一理所生,故天有天理,地有地理,人有性理,物有物理。 天,无理不能立;地 ...
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分享 万法惟心造
传香居 2016-2-28 16:02
浮生悠悠何日了,无闲年年不觉老,名利追追生烦恼,去来扰扰三恶道。 世间人类都有一个共同的期望,希望在瞬息多变的宇宙中能寻求永恆的快乐,但事实上恰是相反,因為世间事,不如意十之八九,「人有悲欢离合,月有阴晴圆缺」,哪有永恆不变的快乐,常嘆「好花不常开,好景不常在」,人身,受风花雪月的拂触,受天灾人 ...
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分享 觉悟悔改不二过
传香居 2016-2-28 16:00
无明升起惹劫殃,意气用事暗自伤,明察秋毫论功过,寄语世人莫疑惑,因果轮迴终有报,一丝一毫躲不过。 人生於世如浮云,转眼成空,数十寒暑,价值祇在呼吸间,一旦呼吸运作停止,生命就告结束,因之,世人应该有所警悟,面对一切,应用宽大、包容的心胸,眼光放远,不可斤斤计较於眼前之名利,更不可因而争吵不休,小 ...
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分享 莫执相
传香居 2016-2-28 15:59
直指人心心是佛,自然可証六波罗,纵横妙用可怜生,放下相执称弥陀。 眾生总是忙碌於你我之争,沉溺於物质之追求,虽得亦难见满足之乐,反而慾望日增,痛苦日强,此皆為眾生相,执著不放之故,是故,期盼唤醒芸芸眾生著相与贪求的心,开啟正知正见之路。 眾生之病,源於执相,修行者,执於课诵,自傲以為一直课诵 ...
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