分享 道本自然
传香居 2016-8-31 13:53
我们常问:「从何而来?又往何处去?」 孔子曰:「不知生,焉知死?」 其实这一切,无论是何处来?或是何处去?都是一个「因缘」,有了成就今生为人的「因」,才有今生的人身,也有今生的人生意念与行为的「因」而成就了日后归去之路,「因」,正是人生来往的主导者,种善因则往善路归极乐,种恶因则往恶道归去。 ...
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分享 处下退让
传香居 2016-8-31 13:51
在这科学昌明的时代,人类常常迷失于物质文明而无法自拔,不晓得如何来提昇自己的精神生命,所以为政者只争私利而不知百姓之苦痛; 百姓亦群起效尤,同样只为争名夺利而不顾社会伦理,所以社会百病丛生,人心浮动不安,人民的痛苦指数日益升高,这样的生活环境,孰之过?孰之罪? 老子虽是哲学家,却是 ...
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分享 省思
传香居 2016-8-30 13:54
轻颱形成为何因? 虾魂积怨告阎君; 中颱形成为何因? 猪羊牛离冤魂引; 强颱形成为何因? 军魂难见故乡亲; 口腹之慾种祸根, 争名夺利灾劫临。 人心不古道浇漓, 纲常不遵丧伦理, 善恶到头终有报, 是非明判绝无 ...
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分享 用(心)算命─谈修行
传香居 2016-8-30 13:51
当你的人生遇到挫折、困顿的时候,会如何面对?会如何处理?人,因想了解生命的模式、探索生命的奥秘,常离不开星座、面相、手相、紫微斗数、卜卦、风水、易经等等之途径,种种方式都在追求一个答桉:什麽是生命的实相?什麽是自己的命运? 曾经有位牙医师,生意兴隆,每天就是患者络绎不绝,看在同行的眼裡,觉得很奇 ...
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分享 出生─入死
传香居 2016-8-30 13:50
泛论人生之来源,有经父母之缘,假凑几种物质而结成,并经二五之精塑而成之,构成之身体暂存于现象空间中,此肉体未成之前,应是四大(水、火、风、土),五行(金、木、水、火、土)之一部份,并无区分人我之异相,而在既生之后,也不过是四大五行的暂时合成体,故世人之谓我,应归纳为假我说。 其在暂置期间,只不过是提 ...
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分享 修学─欣赏
传香居 2016-8-30 13:49
烦恼,来自于我们对外界事物的不能释怀;痛苦,来自于我们对外界事物的放不下。这一切的烦恼、痛苦则是我们对外界事物起了喜、恶的分别心。 佛陀说:「人世间的一切烦恼和痛苦都源于分别心。」心生则万法生,心灭则万法皆灭,这些法之生灭都是现象界中,因人所生的分别心而有。分别心既为烦恼、痛苦之源,那分别心是否 ...
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分享 宫殿与陋室
传香居 2016-8-30 13:47
生活在瞬息万变的今天,很多事都不是我们所能预料与掌控的,当逆境出现时要如何面对而脱困都是我们每个人要学习的课程,若能常存和平宁静的心境,则能接受突来的困境,要使生活充满幸福,要如孟子说的:「志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元」,每个人要经得起逆境的考验才能得到安定与幸福。 一个人遭受困顿的时候,正是 ...
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分享 福与慧
传香居 2016-8-29 14:15
我们人类自傲为万物之灵,却被物所役使,不能作自己的主人,听来实在有点讽刺。俗云:「命中有,自然跑不掉;命中无,强求也无益」。命之有无全是往昔的福田耕耘结果,而能否勤耕福田则须赖慧性的觉醒。 五祖曾说:「世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救。」有福无智终难了脱生死轮 ...
个人分类: 神佛劝修文|355 次阅读|0 个评论
分享 人生哲学
传香居 2016-8-29 14:13
道,是打开通往人生幸福的锁钥。 道并非虚挂在万物之外,与物二元对立,而为具体可视的东西。 道是自本自根,无形无象,先天地万物而存,却又是生成化育万物的一种绝对力源,也就是宇宙万物所以生存的主因。 道,普遍存在于万物自性之中,无论在人类、在蝼蚁、在稊粺、在瓦甓、在一切物。 由此知「道」是 ...
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分享 八风吹不动
传香居 2016-8-29 14:11
有这么一句话云:「吃不到三把空心菜,就想上西天。」意讥世人多贡高、傲慢,自认修行之高,这是一般人的通病,实有待修正,好好学习谦虚之德性。 佛印禅师,是一位宋朝的得道高僧,居金山寺,精通禅理,与当时的大文豪‘苏东坡’非常友好,因为‘东坡’的悟性颇高,潇洒自如,除文学超然之外,亦精于禅理,佛印非常器 ...
个人分类: 神佛劝修文|491 次阅读|0 个评论

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