分享 生死与命
传香居 2016-9-4 16:11
人生是什麽?这是一个老问题,困惑的迷题。 人,一出生就开始被教育出如何生活、生存;难道人生就只为此而来?若是,那人与其他动物又有何区别?出生到死的一趟人生,相信不单是只为生活、生存而来。 物质在维持生命上是不可或缺的,只要是动物都同此理,唯因我们是人,我们是万物之灵,所以我们一定有其他动物所 ...
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分享 放下
传香居 2016-9-4 16:10
我们常闻「放下」,然而,放下是什麽?什麽要放下?也许我们似懂又非懂,仅知字面之意,而难悟其内涵之意,因此,常为「放下」二字而困惑。 放下,不是把世俗的一切全部抛开,而是练习让我们的心能如「船过水无痕」,就像鸟儿从空中飞过,不留下痕迹,鱼在水裡游,不留下水路;如果我们心裡留下的事情愈多,困扰就会愈 ...
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分享 功德
传香居 2016-9-3 13:11
功是善行,德是善心,无论是出家或是一般世俗大众,只要能知行善,心存慈悲,都是在累功积德,都是在修行路上。 人之于世,在辗转轮迴道上,积深诸多劣习,这些劣习已成惯性而被误为理所当然,因而往往不知自己的行为、念动已背离了正道德行,所以,须藉由修行精进来一寸一寸、一步一步的匡正,只要用心,自然能察觉自 ...
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分享 忍让
传香居 2016-9-3 13:10
但求无忧又无愁,忍字随缘莫强求,世事变迁本自然,人生何用苦营谋。 「世间大福德之人,必能容人之所不能忍,忍人之所不能忍。」世俗中多有冲突,无论是为名、为利、为权,看似理所当然,但却都背道而驰,在那冲突中,最后是两败俱伤,都是输家,既如此,又为何世人偏往此行? 就是不能忍,不懂得退一 ...
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分享 吉人自有天相
传香居 2016-9-3 13:08
在瓜瓜落地的刹那,其命似乎贵贱已定。 同样是十月怀胎,但是来到世间却有不同的命运,有人一生不愁吃穿,尽享人间福报;有人一生庸庸碌碌,始终为了生活而奔波忧愁,差别之大,有如天壤之别,其因为何?是时运不济乎?是上天待人不公乎? 上天至公,怎能待人不公?亦非时运不济,因为每个人的时间与环境是相等的 ...
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分享 凡心佛性
传香居 2016-9-3 13:07
「禅宗」六祖慧能,常在夜半三更时分之际,进入五祖弘忍室,接受师父心传,并为自己说『金刚经』,六祖慧能在大悟后曾说:「何期自性,本来清淨;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无摇动;何期自性,能生万法。」 意思指凡事当以平常心视之,而此「平常心」看似平常无奇,但却得来不易,并非人人 ...
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分享 自皈依
传香居 2016-9-3 13:05
依谁为师?佛将入灭,阿难请示佛陀:「佛在世时,我等比丘,皆以佛为师,随佛而住,仗佛威德,劣性比丘,而自调伏。佛若灭后,我等依谁为师?何处为住?谁能调伏不守规戒,不能和睦者?」 佛陀慈祥地回答:「佛灭度后,应以戒为师。......不和睦群众,不守规戒者,汝等宜应谆谆规劝;......。」 良师难遇,佛世难 ...
个人分类: 神佛劝修文|544 次阅读|0 个评论
分享 内德之修
传香居 2016-9-2 13:52
谦逊恭敬寸心中,反身自省器量宏,内德涵俱善化育,中心发端四体通。 越成熟的稻穗是越往下低垂,而未成熟的稻子却把头抬得高高的,这种自然界的示现,正是告诉大家,要懂得谦让诚敬,才是真正有修养的功夫,修养越好者,言行举止是谦虚柔顺的,这些道理大家虽懂,但有几人能力行,这就是大家的毛病,修养只是挂 ...
个人分类: 神佛劝修文|274 次阅读|0 个评论
分享 人生空有
传香居 2016-9-2 13:51
「天堂、地狱」毕竟是有是无?多少人疑惑。 宋朝达观禅师曾如是说:「向无中说有,好像眼见空华;就有中说无,却又手捞水月。可笑的是:眼前见牢狱不出,心外见天堂欲生。殊不知:欣怖在心,善恶成境。但了自心,自然无惑。」 世间裡,天堂、地狱全在自己心头裡。空或有不是眼前所生的幻化景象。空、有就是「心经 ...
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分享 正门
传香居 2016-9-2 13:49
正门进,正门出,光明磊落平安行。 六祖慧能说:「色身是城,眼、耳、鼻、舌是门。外有五门,内有意门。心是地,性是王。王居心地上。性在王在,性去王无。性在身心存,性去身心坏。佛向性中作,莫向身外求。」 性,是人之主宰,是佛,居于正门,眼、耳、鼻、舌是旁门,若能明心见性,自然成佛。 反之,若一味 ...
个人分类: 神佛劝修文|308 次阅读|0 个评论

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