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修行路| 神佛劝修文|

分享時光寶貴莫蹉跎: 传香居 2016-12-18 12:58; 時序不斷的更替，歲月逐次的流失，許多的人還來不及了解自己，自己卻已被時間往前推去，年輕的光輝就在懵懂無知裡，漸漸消失暗淡了，可惜乎？時光是宇宙萬事萬物生長的基礎，它是大公無私的，祇要你需要，它一定會在你身邊，讓你取用，從不吝嗇，但大多數人，卻將這些看來很平淡的時間浪費無度，白白地蹉跎寶貴的生命 ...; 个人分类: 神佛劝修文|409 次阅读|0 个评论

分享共存共榮共業: 传香居 2016-12-18 12:56; 行修之人入門學道修行，首先須懂得放下自我，才能成就道業，世俗中的你爭我奪，時刻不得安寧，實因「自我」為主、為大所致，既已入門學道修行，仍是緊握此「自我」不放，那入門無益，學道非真。昔時，黃帝有師廣成子；孔子之問禮於老子；修者試想，以黃帝、孔子的智慧與地位，尚須真誠求師，虛心學道，更何況是平凡修 ...; 个人分类: 神佛劝修文|366 次阅读|0 个评论

分享人道圓滿天道成: 传香居 2016-12-17 13:08; 光陰者，百代之過客，天地者，萬物之逆旅，人生短暫，說長命也只不過百載，說短命亦不過數十春秋。赤裸裸來到這人世間，無常若至，撒手西歸之時，能帶走什麼？世人想想，在這短短幾十年的歲月裡，來來回回的計較，爾虞我詐的結果是什麼？最後不也是只有雙手空空而歸嗎？既如此，此生為何而爭？為何而奪？世人真要用心 ...; 个人分类: 神佛劝修文|526 次阅读|0 个评论

分享行善與智慧: 传香居 2016-12-17 13:07; 道者，自然也，非強求可得，一切皆在行住坐臥中的領悟與驗証。自觀清淨，自得無為，無人無我，一切皆是清涼心地絕不垢染。智慧之開啟運用如實之性攝受覺性之智，宜遠近相觀，真假相照，使凡塵事物之實相經由思維、驗証，再於圓融中得其真實性，如是之真性乃真智也，亦是事之實相也；生活萬象涓滴共集，則無有不識不明 ...; 个人分类: 神佛劝修文|378 次阅读|0 个评论

分享修行悟道離苦境: 传香居 2016-12-16 13:22; 人生短暫，猶如過客，心如浮萍，懸流而覓，總無著處，世俗人類難得百年之身，苦業卻嚐不盡，是故，唯修行才能找到靠岸處，可得永恆棲息。回思時序入夏之期，炎熱雖已開始，傍晚仍有涼風送爽，可謂「朝來炎熱晚清涼」，只可惜昔日「輕羅小扇撲流螢」的閒逸心情少有再現，只因世人的心已「忙」而「盲」所致。娑婆世 ...; 个人分类: 神佛劝修文|441 次阅读|0 个评论

分享結: 传香居 2016-12-16 13:20; 修行要修心，使之能不受外在事物變遷的干擾，心不動搖，意不散亂，養性忘機，自能無刻不自在。提醒修者要時時警悟人生中七情鬼終日罔撩亂，六欲魔時刻在覬覦，一不小心即墜入深淵，亂了方寸，修行之路終是白忙一場，是故，修行之人得要「守真固本」。但觀今之世人，空愁妄想，勞役身心，猶如用一條繩子將自己綁得緊緊的， ...; 个人分类: 神佛劝修文|482 次阅读|0 个评论

分享積善人家有餘慶: 传香居 2016-12-15 13:41; 命運是什麼？這有著「命」與「運」的相互牽動，又是各自獨立的二件事。了解過去，可以創造未來。「命」屬先天，是固定的(註定的)。「運」則屬後天，是可以改變，是可以創造的，只要世人積極創造的善因，勝過昔時留下來的果，就可以達到運之改變，由運之改變而轉化命中註定之事，以達今生逢凶化吉，貴人相助之好命運也。 ...; 个人分类: 神佛劝修文|619 次阅读|0 个评论

分享不漏學: 传香居 2016-12-15 13:40; 佛家以「戒、定、慧」為三不漏學，而在儒宗所倡的「智、仁、勇」或可稱這三達德為儒家之三不漏學，何以言之？戒者即禁戒，律藏之所詮，能防止人們造作一切身口意的罪業。然要防止一切身口意的造作又該如何行？這就是要以儒家之智德為依止。在舉心動念之際不違德之規範，即能免造身口意之罪業，二六時中都能守德而行者 ...; 个人分类: 神佛劝修文|295 次阅读|0 个评论

分享還願: 传香居 2016-12-14 16:09; 世俗人類來到這個現象界中，身上帶有二大任務，即是「受報」與「還願」，在受報中又分為「苦報」與「福報」，而此苦報，今權以「還願」來闡述，俾能讓修者一個正知正見的觀念。「報」是因與果的關係，每位世俗眾生過去種的因，在這一生受報。相信世人都希望在此生能多一些福報，不要受苦報，可是這樣的希望不能空想即 ...; 个人分类: 神佛劝修文|476 次阅读|0 个评论

分享放下: 传香居 2016-12-14 16:08; 行修之人今入門修習，無論是何門何道，其實都是一門高深的心理學，但是，當提到「心」的問題，很多人都認為那「不實際」，俗云：「知人知面不知心」，說也對，「心」在另外一個人的眼前是看不到也猜不透的，也難怪芸芸眾生認為不實際。其實，這個「心」才實際呢。眾生的無知，總是以眼前為實際，只認眼前的現象喜怒哀 ...; 个人分类: 神佛劝修文|408 次阅读|0 个评论

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