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- 分享 修行修己心
- 心主宰著眾生的言行舉止，以及聖凡境地方向，所以修行首當了解「己心」，為善為惡在於心，上天堂下地獄也在於心。悟之！ 一切眾生可分為兩大類，即六凡與四聖。六凡者天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄；四聖者聲聞、緣覺、菩薩、佛。這六凡四聖稱的十個層次，稱之為「十法界」，眾生的每一個念心都完滿的具足這「十法界」 ...
- 分享 求道在於心
- 求道在於心。欲求道者，應先斷除愚昧無知的念動，而後方得調伏身心。行修之人，心是一切善惡根源，今入門學道修行，欲藉此以切斷此愚昧無知的念動者，不如先降伏此心，如果能心定意解，情欲自能消除，依此漸進，方能得道也。 如何能降伏此心呢？修者就應了悟念動之緣起處。十二因緣就是以痴為根本，痴是眾罪之根源，修行應 ...
- 分享 心悟始能见明心
- 「落花流水去，慢慢道人来。」时间就在眨眼中一分一秒的溜过，今天修者有此因缘参道修行，乃依各自福报而来，今生才能做為灵性的主人，所以要时时把握当下的每一刻，精进修行。行修之人，日常生活的一切顺逆，皆是考验，也都是一种焠炼与转机，人生中能否顺心，能否快乐自在，只在一念之间。岁月不曾停滞，过了一天，人生 ...
- 分享 心悟始能見明心
- 「落花流水去，慢慢道人來。」時間就在眨眼中一分一秒的溜過，今天修者有此因緣參道修行，乃依各自福報而來，今生才能做為靈性的主人，所以要時時把握當下的每一刻，精進修行。行修之人，日常生活的一切順逆，皆是考驗，也都是一種焠煉與轉機，人生中能否順心，能否快樂自在，只在一念之間。歲月不曾停滯，過了一天，人生就 ...
- 分享 清醒的觉性
- 修行须正心诚意，世俗中人，智见梗塞，心识矇眛，所以修行多年，亦不能觉悟。修行為何首要「正心诚意」？因，正心才不会受外境事物牵动役使，诚意才能有始有终，精进不懈。 人，在清醒之下方能做出正确的判断，在寧静的心境下，才能看见事物之本末，在人生过程中，一定有挫败与成功，要在挫败中重新站起来，一定要有清 ...
- 分享 清醒的覺性
- 修行須正心誠意，世俗中人，智見梗塞，心識矇眛，所以修行多年，亦不能覺悟。修行為何首要「正心誠意」？因，正心才不會受外境事物牽動役使，誠意才能有始有終，精進不懈。 人，在清醒之下方能做出正確的判斷，在寧靜的心境下，才能看見事物之本末，在人生過程中，一定有挫敗與成功，要在挫敗中重新站起來，一定要有清醒的 ...
- 分享 命运定数皆从因果来
- 来来去去轮迴不休，生生世世命运皆不同，富贵贫贱本有定数，一切皆从因果循环来。有人今生丰衣足食，穿金又戴银，有人却為了讨生活而餐风露宿。种种差别，种种人生的际遇，这都有其因果的牵缠；前世行功积德耕福田，今生自有福禄来享受，懂得以福养福，才能生生世世来享福也。 就如现实社会的理财观念，懂得积存、不虚 ...
- 分享 命運定數皆從因果來
- 來來去去輪迴不休，生生世世命運皆不同，富貴貧賤本有定數，一切皆從因果循環來。有人今生豐衣足食，穿金又戴銀，有人卻為了討生活而餐風露宿。種種差別，種種人生的際遇，這都有其因果的牽纏；前世行功積德耕福田，今生自有福祿來享受，懂得以福養福，才能生生世世來享福也。 就如現實社會的理財觀念，懂得積存、不虛耗、 ...
