分享 三才天地人
传香居 2016-3-4 15:16
贪瞋痴為根本业,筑起无明烦恼迭,来回轮迴几许劫,今生不修何时解。 人身难得,应知珍惜之道,而了悟生死之无常。 「三才」是谓天、地、人,人居其中,顶天立地,是為万物之灵,然不幸的是人性日益堕落,多少人沉溺於污浊恶世难以悔悟觉醒,可惜呀!可惜。 人稟著天地阴阳二气与日月精华而生,由父精母血而成 ...
个人分类: 神佛劝修文|667 次阅读|0 个评论
分享 杀生造重业
传香居 2016-3-4 15:14
观探尘寰吹怨烟,世人愚痴坠深渊,劝君明辨生死关,放下屠刀上九莲。 三灾不停息,眾生灾殃受,察觉昔日的莲花国度,蓬莱仙岛,曾几何时沧海桑田变,处处怨气生,家家苦来缠,究其根源,都因人类慾望作祟也。 人世间真是因果循环,报应不爽,然,世人总是贪,贪那山珍海味,贪那口腹之慾而赶尽杀绝,殊不知,四生 ...
个人分类: 神佛劝修文|580 次阅读|0 个评论
分享 以福养福广积德
传香居 2016-3-4 15:13
慈悲為怀渡苍生,弘法殊胜誓愿行,南北奔波济黎民,劝积福德化灾殃。 眾灵本来自同一处,居於极乐天,只因落入凡尘之后,受一切外境事物尘埃之染而失去原有赤子之心,造下罪孽而迷途,迷失在四生六道中打转不知返回故里。 今上天慈悲,大开普化,万教齐发广渡有缘者返乡里,这是机缘,稍纵即逝,期盼眾生要把握, ...
个人分类: 神佛劝修文|611 次阅读|0 个评论
分享 诚 敬
传香居 2016-3-4 15:12
修行要从根本修,学道又离不开心,因為一个修行的人,面对著复杂的人生,如果无法保持一颗诚恳的心,去面对一切的人、事、物,那麼人与人之间,必定不能和睦相处,遑论修行?反之,若能以诚恳的心去尊重他人、去相信他人,则每天心情都会觉得欢喜。 故修行只存乎於一念心,所以修行并不一定要有特定的环境。是故,在日 ...
个人分类: 神佛劝修文|594 次阅读|0 个评论
分享 业海自招感
传香居 2016-3-3 15:25
三毒攻心造业因,四生六道常苦轮,金篇普化醒迷津,回头是岸出幽尘。 天堂地狱唯心造,眾善奉行恶莫招,二六时中存正道,离苦得乐生死了。 眾生降生於尘宇,时刻受到三灾八难之侵扰而受一切苦,当苦境临身时,眾生只有哀声嘆气,怨天尤人,却不能观照自身,反省检讨。 今生来到人世间,皆是承业而来,当业障现 ...
个人分类: 神佛劝修文|557 次阅读|0 个评论
分享 心的境地
传香居 2016-3-3 15:24
学道当精勤,莫须外远寻,欲求真解脱,端坐自观心。 生死本纷论,来去内自问,横计虚為实,六情常自昏。 道者,无形无相,是故,有形有相者非道也。 缘者今入门修道,那「道」在何处?所修為何?知否?无论佛学的经典或儒家的四书五经六艺,这都是一种有形的工具,一种方法,应一切缘而生,当缘灭时其亦不存矣 ...
个人分类: 神佛劝修文|424 次阅读|0 个评论
分享 正心
传香居 2016-3-3 15:23
不言是非身心爽,不争人我路宽广,荣华富贵留几时,慧命长养方无障。 四书之一﹝大学篇﹞,如是言「修身在正其心者,心有所忿怒则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得其正。」大学如是言,是因忿怒使人生活莽撞,容易冲动;恐惧则使人畏缩不敢向前,闪烁不定。好乐使人昏迷沉溺,茫然丧 ...
个人分类: 神佛劝修文|348 次阅读|0 个评论
分享 长养慈悲心
传香居 2016-3-3 15:21
人身难得莫虚度,把握岁月行正途,戒杀放生养慈德,无冤无愁无忧苦。 刀爼鱼肉利害阅,触处燥气暴戾袭,夜幕低垂不寧心,恋恋红尘似罟兮。 当今之社稷,物质虽丰沛,但人心早已腐蛀败坏殆尽,使原本灵明良善的本质,竟一变而至心地昏暗,伦常失落,赶尽杀绝,不顾父母至亲,不顾兄弟之缘,丧尽良知的行為真是怵目 ...
个人分类: 神佛劝修文|618 次阅读|0 个评论
分享 摄心
传香居 2016-3-2 15:52
论心谈道醒迷津,修行之功在摄心,动静往来是体相,执相起念惹红尘。 盖天地间,万物之生有,皆一本体功能之用,性自运行,因缘和合而生,既成而住,又不断发生作用,乃至消散坏灭,於是復变易互入於他物。 此虽天地万物之生灭,实乃其本体自性功能变易之现象,為其体之生灭,体之消长,入此出彼,无有穷尽,虽生 ...
个人分类: 神佛劝修文|433 次阅读|0 个评论
分享 不忘道本
传香居 2016-3-2 15:51
名利权贵将身埋,攀笼俗网自捆来,起死回生迷觉醒,可脱轮迴了尘埃。 观今浊世,嚣尘瀰漫,上达达官贵族,下至火宅庶民,迷攀笼而依恋,贪俗网以自缚,乐声色兮為名為利。昧初性兮忘道忘本。 拋纲常若破履,视伦理如粪土,或狼狈為奸,或作恶独行,削福泽尚自陶,折寿元犹未觉,报应临头尚未醒,造下滔天业因,积 ...
个人分类: 神佛劝修文|528 次阅读|0 个评论

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