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修行路| 神佛劝修文|

分享正信念佛: 传香居 2016-8-17 13:33; 一心念佛淨土生，诚心为用最殊胜，妄见瑞相障碍生，正信正念见真性。常闻在打坐或念佛过程中，能见瑞相现前，此现象对一位虔诚者是好或是坏，又有何意涵，这是诸多念佛或打坐者心中的疑惑。念佛实为一方便法门，属于有相的修持法门，如果平时念佛，并不以求见瑞相为目的，而是瑞相自现的话，那应是件好现象，但 ...; 个人分类: 神佛劝修文|385 次阅读|0 个评论

分享奉献与付出: 传香居 2016-8-17 13:31; 人飢己飢具大爱，济贫扶困仁慈心，施捨愿行福增长，福荫子孙出贤才。大道至公，无私无偏，视众生一切皆平等，然，世间何来富贵贫贱之别，其因全是众生福慧之消长，而此福慧之差异，来自于众生自栽种，懂得以福养福者，必得福禄绵绵，不知施捨、积福者，则福报自是日减而至无福终堕入贫贱之地，这并非上天有偏颇，全由 ...; 个人分类: 神佛劝修文|302 次阅读|0 个评论

分享「贪」是苦源: 传香居 2016-8-17 13:30; 方方阐教挽颓风，风风雨雨心不同，同根同源何相争，争得名利总是空。人身难得今已得，但世宇尘土是苦境，众生欲脱此苦海，要深知念力所及，生诸喜怒哀乐之象，善念一生，感召喜神眷顾，则精神愉悦，事事顺心；相反的，恶念一起，感召诸魔障现前来，则精神鬱闷烦躁，诸事受阻；这是自己一念所生的善恶结果，看似只是自 ...; 个人分类: 神佛劝修文|779 次阅读|0 个评论

分享宽和: 传香居 2016-8-17 13:29; 刚柔并济要适中，有刚无柔易相冲，有柔无刚事成难，相扶相成修行中。平和性德妙神天，忍辱从容不老仙，修身养性守宽和，理明悟彻化三千。既生活于世尘中，离不开人我相互之间的交流，要在和谐中求进步，要在决策中得到别人的认同，唯有懂得刚柔并济之应用。过与不及皆非上策，此为「中庸」之道之妙理，欲得此妙 ...; 个人分类: 神佛劝修文|319 次阅读|0 个评论

分享孝敬父母: 传香居 2016-8-17 13:27; 百善是德孝为先，诚心礼佛在眼前，孝敬父母长慧命，自得光明福禄全。世风日下，人心已被物慾所掠夺，「孝敬」二字似乎已离现今文明科技时代甚远矣，是故，道德心式微，已然不知体会慈母怀胎之苦、哺乳之恩者与日俱增，真是悲也，更是人类之不幸也。殊不知，众生只贪求眼前之享福，而不愿付出诚心去孝敬父母，最 ...; 个人分类: 神佛劝修文|850 次阅读|0 个评论

分享清心: 传香居 2016-8-16 15:12; 心淨眼则明，眼明理则清，理清事则明，事明人则淨。修行一途，我人参与者多，然全其真者少矣，如何才是全其真呢？一、去妄念而存真心。二、去俗染而悟道味。三、养天然之性天以浩之。虽简言，却须非凡之定力与用心的智慧，方能保泰以全真，乐其自在之法喜。 ...; 个人分类: 神佛劝修文|335 次阅读|0 个评论

分享早悟早离苦: 传香居 2016-8-16 15:10; 六道途中受劫难，虔心一片求平安，立德立功福田种，活得自在光灿灿。溯，鸿濛初判，阴阳始分，降生万物，历经累劫之轮迴，人类固有天性已遭物慾矇蔽拘束，良能善心渐失，言不合理，行不合义，言行偏差，正义不遵，却一味追求物质，迷于高度科技下，常谓人能胜天，不信因果，更加快人心之腐蚀，世风也因而日渐败坏。 ...; 个人分类: 神佛劝修文|756 次阅读|0 个评论

分享佛心道业常精进: 传香居 2016-8-16 15:07; 佛道无门心到成，放下诸相灵性明，了悟无常红尘梦，松柏长青心清淨。不着三毒贪痴嗔，真假半片佛理深，来来去去不留尘，暮鼓弥陀度晨昏。岁月易逝如流星，划过天际瞬间烟消云散，只留追忆在心田，人生之路亦如此，年复一年难常住，唯有把握当下之生命，才是人生之要务，莫让岁月空转，亦不使人生空手回。人 ...; 个人分类: 神佛劝修文|511 次阅读|0 个评论

分享勤耕福田: 传香居 2016-8-16 15:06; 世事虚幻几变迁，愿望未从莫怨言，把持志心信义守，德功圆满自登天。天体运行，周而复始，众生依循而于生灭中流转，生而死，死而生，生生死死几多时，若不能悟得这生死的真谛，那人生是白走，岁月更虚渡了。生是往死之路迈进，然死而复生又是另一个环境，躯壳已换，然一切识，一切善恶种子仍然追随而生，每当换 ...; 个人分类: 神佛劝修文|652 次阅读|0 个评论

分享道本自然: 传香居 2016-8-15 16:07; 牵肠挂肚世俗心，烦恼由生乱纷纷，道德劝化出迷津，修道悟道回本尊。凡夫心，无不充满贪、嗔、痴、爱，对于世间富贵荣辱，感受殊深，一遇逆境，即愁眉苦脸，怨天尤人，一朝富贵发达，则高兴万分，骄气十足，财富名利，在世俗凡夫的眼裡人人喜欢，人人祈求，看不开也放不下，在有限的生命裡，就汲汲营营于此，得之，则 ...; 个人分类: 神佛劝修文|865 次阅读|0 个评论

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