分享 省思
传香居 2016-8-30 13:54
轻颱形成为何因? 虾魂积怨告阎君; 中颱形成为何因? 猪羊牛离冤魂引; 强颱形成为何因? 军魂难见故乡亲; 口腹之慾种祸根, 争名夺利灾劫临。 人心不古道浇漓, 纲常不遵丧伦理, 善恶到头终有报, 是非明判绝无 ...
个人分类: 神佛劝修文|527 次阅读|0 个评论
分享 出生─入死
传香居 2016-8-30 13:50
泛论人生之来源,有经父母之缘,假凑几种物质而结成,并经二五之精塑而成之,构成之身体暂存于现象空间中,此肉体未成之前,应是四大(水、火、风、土),五行(金、木、水、火、土)之一部份,并无区分人我之异相,而在既生之后,也不过是四大五行的暂时合成体,故世人之谓我,应归纳为假我说。 其在暂置期间,只不过是提 ...
个人分类: 神佛劝修文|387 次阅读|0 个评论
分享 修学─欣赏
传香居 2016-8-30 13:49
烦恼,来自于我们对外界事物的不能释怀;痛苦,来自于我们对外界事物的放不下。这一切的烦恼、痛苦则是我们对外界事物起了喜、恶的分别心。 佛陀说:「人世间的一切烦恼和痛苦都源于分别心。」心生则万法生,心灭则万法皆灭,这些法之生灭都是现象界中,因人所生的分别心而有。分别心既为烦恼、痛苦之源,那分别心是否 ...
个人分类: 神佛劝修文|357 次阅读|0 个评论
分享 福与慧
传香居 2016-8-29 14:15
我们人类自傲为万物之灵,却被物所役使,不能作自己的主人,听来实在有点讽刺。俗云:「命中有,自然跑不掉;命中无,强求也无益」。命之有无全是往昔的福田耕耘结果,而能否勤耕福田则须赖慧性的觉醒。 五祖曾说:「世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救。」有福无智终难了脱生死轮 ...
个人分类: 神佛劝修文|355 次阅读|0 个评论
分享 人生哲学
传香居 2016-8-29 14:13
道,是打开通往人生幸福的锁钥。 道并非虚挂在万物之外,与物二元对立,而为具体可视的东西。 道是自本自根,无形无象,先天地万物而存,却又是生成化育万物的一种绝对力源,也就是宇宙万物所以生存的主因。 道,普遍存在于万物自性之中,无论在人类、在蝼蚁、在稊粺、在瓦甓、在一切物。 由此知「道」是 ...
个人分类: 神佛劝修文|424 次阅读|0 个评论
分享 八风吹不动
传香居 2016-8-29 14:11
有这么一句话云:「吃不到三把空心菜,就想上西天。」意讥世人多贡高、傲慢,自认修行之高,这是一般人的通病,实有待修正,好好学习谦虚之德性。 佛印禅师,是一位宋朝的得道高僧,居金山寺,精通禅理,与当时的大文豪‘苏东坡’非常友好,因为‘东坡’的悟性颇高,潇洒自如,除文学超然之外,亦精于禅理,佛印非常器 ...
个人分类: 神佛劝修文|491 次阅读|0 个评论
分享 转念
传香居 2016-8-29 14:10
人生的幸福与快乐是如何产生的?人生究竟是什麽? 这些问号中,一定会有许多不同的认知与看法,这些不同的认知中没有所谓的对与错,因为这只是每个人在其人生过程中的反射现象,用此反射现象来看人生,这只是人生的片段,而非人生的真谛,所以幸福与快乐就会有不同的看法与认知。 人生,就是人的生命与生活的相加 ...
个人分类: 神佛劝修文|330 次阅读|0 个评论
分享 利己利他快乐行
传香居 2016-8-29 14:08
五光十色红尘中,汲汲营营慾无穷,争功夺利苦来磨,物慾枷锁自掘塚。 儒家谈中庸,是智慧,一切事物过与不及都不是圆满,人生于世,当然需求于各种物质来养生,然而过于追求,执着于物质那就有害于人生之道了。 汲汲营营,斤斤计较,只为一己之私而使自己生活在空有虚淼之中,出现无目标的未来,也不务实际的争相 ...
个人分类: 神佛劝修文|322 次阅读|0 个评论
分享 依止正道
传香居 2016-8-28 14:14
圣业耕耘步步艰,顺时应势心为先,志坚意诚斩邪萌,正己化人登圣天。 证道觉性心为用,无为照应万法容,释道儒法化迷津,知行合一心自明。 科技的进步带给众生无比的方便与享受,也因种种享受而相对的腐蚀了人类原有纯真的本性,心灵上染尘日深,迷失自主,成了物奴者,漂泊于滚滚红尘中,以苦作乐,身陷泥淖无以 ...
个人分类: 神佛劝修文|378 次阅读|0 个评论
分享 苦中悟人生
传香居 2016-8-28 14:13
生死繫于三寸中,动念刹那境不同,人身难得贵珍惜,来回一趟莫空空。 苦海世间本是苦,能在苦中悟人生,方可解脱,然而,常见众生遇苦则草草了断此生,这种行为,表面上是已离此人间苦,事实上只是转换至另一暗无天日的苦牢中,接受百倍于人间苦的折磨。 逃避不能使逆境变成顺境,只有用勇气去面对才有机会突破困 ...
个人分类: 神佛劝修文|411 次阅读|0 个评论

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