分享 转念
传香居 2016-10-3 13:12
众生是「颠倒」的,所以才会陷于苦海中挣扎找出路,但是却在挣扎中越陷越深,路是越走越迷煳,顿觉人生处处是苦、是乏味不快乐,这现象皆来自于众生的颠倒,因此,今时试论「转念」与诸众修者参研。 从转念中看到不同的情境,看到不同的世界,可觉悟到原来的不幸福、不快乐是来自于自己的颠倒,认假为真,如果 ...
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分享 醒化
传香居 2016-10-2 14:07
人身难得今了结,劝君修心利莫贪,真语金言来醒化,义芳万古乐无忧。 人生于世就如浮云,聚散无常,转眼成住坏空,因此,何须你争我夺结冤愁,何不敞开心胸澹化名利,过着安然自在的人生呢? 人之愚昧,只为一时名或利而惹来罪业缠身,遗祸于自己未来的痛苦岁月裡,此时的怨天尤人何用?何道理? ...
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分享 布施分无漏与有漏
传香居 2016-10-2 14:06
诸众修者,当知在此娑婆世界裡,有的俗子可以在平凡清澹中,过着安祥而灿烂的人生,是因他有与人不同的智慧,知道以宽大的心胸来包容别人的是非与无明,在平凡中显露出他的不平凡。 其实,人生岁月也只不过是短短的数十寒暑,在此五浊恶世中,往往都只为了自我的利益而勾心斗角,导致患得患失,竟日为忧愁所缠 ...
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分享 无我
传香居 2016-10-2 14:05
话说:「修行就在日常生活中」,诸众修者每天要吃饭、睡觉,裡面有什麽深奥的理论呢?事实上,生活是很简单的,不论是深、是浅,都离不开一个「道」字,就是要时刻心存感恩,有感恩才能使身段柔软。 修者不妨沉静一下思绪,反观自己一天的生活,是用什麽心来观察、面对这个万花筒世间,其实世人都是用自己习惯 ...
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分享 修学观音观自在
传香居 2016-10-2 14:04
修行,在于内心的领悟、觉醒,而非只了解字面的表象意义,「观世音」是何谓也?是佛号?是觉者?或......修行者应用心探索。 世人常闻,也常唸「观世音」、「观自在」,但这不是放在嘴上唸唸而已,而是提醒诸修者二个重要修行的方法,要如何修行「观世音」与「观自在」。 修者要在修行由闻 ...
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分享 求道学道在心头
传香居 2016-10-2 14:02
修行,不只是在看万卷书,必须能消化、融会贯通,不用语言文字,不须高深的知识学问,也不用複杂的思想逻辑,只要生活在当下的每一念。 道就是这麽的平常、自然,存乎于举手投足之间,日常生活中都是道场,都是修行的处所,只要用心领悟,身体力行就可得「道」。 智慧心、慈悲行起自于无我的念头 ...
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分享 安心
传香居 2016-10-1 13:31
环境变迁之快,衍生出生活的压力,工作的压力,叫我们心绪起起落落,不能安心的过日子,因而追求安心,是现代人努力的方向。 但是,一般人希望求得安心时,总会去求一个对象,例如对自己信仰的宗教来祈求或祷告,不过所求的安心,大多希望拥有更多的金钱、权力,以及地位,也许所求达成了,只可惜,一旦得到后 ...
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分享 助人助己離倒懸
传香居 2016-10-1 13:30
佈施濟貧結善緣,菩薩行道植悲田,把握良機莫空回,助人助己離倒懸。 今生不修難覺悟,生生世世還如故,兩岸徘徊各無舟,渺渺茫茫應難渡。 「倒懸」,梵語盂蘭盆,華譯為倒懸,是謂人之於生前作惡多端,因此於死後魂魄沉淪於闇道,不見天日,其苦猶如人之倒立懸吊也。然而這樣的苦全為眾生自己招 ...
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分享 持心无别如大地
传香居 2016-10-1 13:29
在动盪的环境裡,人人都期望有个安全的生活空间,因此,往宗教信仰来找自己的期望与寄託。 信仰在于追求心之宁静与自在,今天,无论是走那一种信仰法门,是儒、是道、是佛,皆同于此目的。法门无别,唯信仰者「心」之所用,宗教门派很多,每个人依其因缘而皈依,这本是宿缘而成,但很多人往往从自己信仰的宗教 ...
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分享 修行习自然
传香居 2016-10-1 13:27
现今的时代,不是一个安静的环境,纷乱、歧异、虚拟、亢奋、低迷‧‧‧‧‧‧太多太多的冲击,让现代的世人压力是一波接一波,心神始终不知何处安置,对于自心的澄澈、清朗、宁静,往往于追逐中益形缘木求鱼。 诸佛菩萨慈悲,不忍见众生如此沉沦于苦海中而找不到出路,得不到解脱,因而频频下凡示现,苦口婆心 ...
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