分享 真實入道
传香居 2017-1-15 14:04
「於諸惑業及魔境,世間道中得解脫,猶如蓮花不著水,亦如日月不住空。」凡夫對於生死流轉之因,包括我見、邊見、邪見......等妄想執著,貪痴、慢疑、迷情......這些煩惱與魔道苦惑,都沒什麼不對,更沒有什麼好怕的,只要能當下解脫,不為這些外境所轉,不因洪流而隨波放逐自我,那便能清明見性,猶如出污泥而獨秀的蓮花。 ...
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传香居 2017-1-15 14:03
從修行的角度,如何看待世間種種情? 人世間,離不開「情」字,但「情」字的因緣,卻是變幻莫測;友情、親情、愛情......皆是也。從因緣的角度說「情」之生滅,皆是因成熟而生,因勢盡而滅,生滅之間,如浪中水泡之忽起忽落,忽成忽壞,變化無常,這種變化無常的情,其實在平時生活中都可見聞,在人生的路程中可仔細觀察, ...
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分享 心經
传香居 2017-1-14 13:50
此心不淨,生死輪迴,苦趣不止。「心」是宇宙的大樞紐,人有心,十方法界,佛國地獄皆由此心所造就,真心是自性所在,是佛種籽,是宇宙本源,八萬四千法,盡在一心之內,是故謂之「心生種種法生,心滅種種法滅。」聖人佛菩薩教導世俗眾生要收攝其心,攝心便能明心見性,奈何世人迷癡於錯認四大假合之身為真,不知覺醒是心是 ...
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分享 修行與德性
传香居 2017-1-14 13:49
修行法門何其多,八萬四千法門,各有其巧妙殊勝,但總歸還是在「德性」之培植,德之不修而談修行那是虛有其表。唯有德性之彰顯才能契合天地自然之道,成就道業。古賢云:「鬼神非人實親,惟德是依,皇天是親,惟德是輔,黍稷非馨,明德惟馨......如是,則非德,民不和,神所憑依,將在德矣。」 末劫之期,大道為收圓而降, ...
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分享 懺悔自新
传香居 2017-1-13 13:36
聖者顏回不二過,是一種懺悔心的作用所致,世人欲祈福者,首先必有懺悔自新的誠念。欲修行得大自在,大成就者,更要懺悔自新,唯有透過至誠的懺悔,才能減輕罪業的障礙,才能去除心中的罪惡感,才能使罪惡的種子不發芽結果,才能使靈性的境界獲得提昇。 「菩薩畏因」,有因必有果,所以一有不正之念產生,即刻提起懺悔心來 ...
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分享 修行之過五關斬六將
传香居 2017-1-13 13:34
世人不智,將三國誌以野誌觀讀,只知當年的關雲長過五關斬六將,斯不知在誌中,關雲長所演化的意涵是如何殊妙!一部三國誌,正是直指人心,藉以喚醒世人要快快過五關斬六將,莫再背覺合塵,迷真逐妄,以致流連四生六道,生死相乘,不能返璞歸真。 人之降生,從出生至結束生命,任何人都無法逃避過五關的過程,所謂五關者乃 ...
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分享 生命
传香居 2017-1-12 13:36
俗云:「一分耕耘,一分收獲。」只要有心向正道行,必能道果豐碩,了知為何而來,去之何方也。 俗云:「色不迷人,人自迷。」色界中的一切,本在生滅中循環,花謝花開只在短暫的時光裡演化,然而眾生卻易受此生滅演化所牽繫,迷失本真,墜入苦淵,失去對生命真正的認知而逐妄於色界中的一切,故以,善告一切有緣修者,認清 ...
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分享 結善緣的福報
传香居 2017-1-12 13:35
在這現象界的一切物體,都有過去的因緣,人類生於斯亦同樣有著因緣的種子造作了今生的貧賤富貴,順逆窮通的命運差異;是故,人,不要事事強求,命中有無都是因緣來去,如果凡事都要比高下,都要計較,那麼人生的日子會是處處遇苦。 當你跟好的人比,你會越比越難過,若是與比你差的人比,你會越比越驕傲,終日往下沉, ...
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分享 以真心除妄心
传香居 2017-1-11 13:40
何謂真心?如如真常不變之心,或真如不生不滅之心,此心實為道體之性。人之向道,在於求得真心,方能成證道果,如昧求他心,必離道越遠,難有成就也。修道之人,果能不生人我之見,去其分別心,於應事接物中,自然三心不立,二意不有。 三心者,過去、現在、未來。二意者是謂順逆二意也;三心二意,既不生不有,則此心 ...
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分享 道心、直心
传香居 2017-1-11 13:39
宇宙幻化與日劇烈,生於其中,時刻不安,眾生苦哉!此時此刻,唯有進入修行之門,以安其心,悟其天地自然之道。歲月無情,馬齒徒增,莫把一生虛耗於滾滾紅塵中,自陷業海苦淵,一旦無常來到,只有再墜入輪迴漩渦,自嚐業果,斯時叫天天不靈,叫地地不應,後悔已遲矣。是故,深盼世人早日覺醒,向道修真。 說起入門修行 ...
个人分类: 神佛劝修文|417 次阅读|0 个评论

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