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修行路| 神佛劝修文|

分享知足常樂的人生觀: 传香居 2017-1-25 13:07; 一段故事緣於清乾隆年間，有位狀元告假返鄉探親，途中來到一小村落，遠遠看見一竹籬笆旁有一小木屋，正有一位妙齡女子斜靠在屋門邊，雙手正搓揉那隨風飄落的花絮，神情自若，狀元見此女子，竟然被其天真可愛的動作迷住了，不由自主的前去藉機搭訕，女子不怒也不答，只回頭叫著母親出來。一會兒，有位駝背的老太太走了出來 ...; 个人分类: 神佛劝修文|548 次阅读|0 个评论

分享物質化的空乏性: 传香居 2017-1-25 13:06; 人類是眾生之一環，眾生皆因「愛和慈悲」而互相依存，就如唇齒朝夕相依一樣，並非仇恨，更非爭名奪權和暴力，因之，人與眾生本該和平相處，怎可弱肉強食，當唇不存，齒又如何自保？齒起仇恨而咬傷了唇，痛的又是誰？宇宙萬物萬生本就存在共生共榮的界中，生為萬靈之首的人類應將心靈滋潤來取代對外在物質的貪婪。修者要認 ...; 个人分类: 神佛劝修文|508 次阅读|0 个评论

分享染病惹災話源頭: 传香居 2017-1-24 13:36; 人生無常，諸多無奈事莫過於染病召災而受苦磨時，然，病之起，源自於人之無明火所招，心不能寬，容易生無明，心不懂得慈悲，則氣結於內，壞了自身平衡運轉而染病惹災生也。眾生本一無形之氣，自水火風土集結化為人身而成有形，經由修道積德再由有形而化成無形，故曰：「真真假假，假假真真。」所以說要借假修真，以化形回 ...; 个人分类: 神佛劝修文|499 次阅读|0 个评论

分享勇於接受磨練: 传香居 2017-1-24 13:34; 勇於接受磨練，是身為修行者的要件之一，「沒有苦難的磨練，很難瞭解、同理來幫助身陷苦難的人。」修行既在人世間，必須認識這個世間的真象，凡事不能只看正面，甚而表面的狀態與發展，須面對現象而用心觀察，以無我的角度、樂觀的態度來剖析現象背後的真因，這才能以同理心面對苦難中的人、事、物，這是修慧之法亦是菩薩 ...; 个人分类: 神佛劝修文|429 次阅读|0 个评论

分享森羅萬象放光說法: 传香居 2017-1-23 13:20; 世間的一切修行都是在因緣中，一切生活也都沒離開因緣，但是，世人很容易就在因緣中迷失，其因乃在於世人不知了悟因緣，所以迷惑就逐漸累積、增長，智慧就日益減少了。世人活於現象界中，一切都是因緣相合從因得果，又因人的一生，心思多變化，也因此在結「果」的同時也隨著在造「因」，所以說，世間人類的生活即是因、果 ...; 个人分类: 神佛劝修文|574 次阅读|0 个评论

分享修道不易: 传香居 2017-1-23 13:19; 行修之人今入門修道，可明白道的滋味是什麼？世間美味千百種，滿足千百樣人的口腹之欲，唯獨「道」之滋味，無色也無味，表層看雖比不上人間美味，但實質上是人間的甘露，它不是無色無味，而是要有緣者用心去品嚐，能嚐出其味者，可真是人間一大福報者，只是世間有多少人能知此妙處？說修道，並非易事，若要你放下「我執」 ...; 个人分类: 神佛劝修文|424 次阅读|0 个评论

分享如來示現: 传香居 2017-1-22 13:37; 修行是二件事。修者即除塵污劣習，行者是腳踏實地身體力行。修與行兩者缺一，即非真正的學道修行，更難証得了脫生死之道。修者若能體悟此修行兩者齊頭並進的重要，且落實於生活中，假以時日，必是大器有成。清晨，甦醒的大地，枝頭上掛滿了一顆顆欲滴的露珠，正眷戀著草木泥土的芳香，它就像世人們眷戀著塵緣名利的巢臼一 ...; 个人分类: 神佛劝修文|403 次阅读|0 个评论

分享心誠: 传香居 2017-1-22 13:36; 經云：「相隨心藏，有相無心，無心萬物無，相無以生。相隨心生，有心無相。」相者，象也、物也，凡世宇之內自然萬物均有其相與象，即有其物之存矣。物之成或滅，是人心之滅或生而有之，因此，人，能心物合一觀，以物觀物，能觀世間物為同源，乃心之慧明智清也。人，受天地之真謂之性，人受天地之靈謂之心，而人有靈可合天地 ...; 个人分类: 神佛劝修文|685 次阅读|0 个评论

分享修行以悟道: 传香居 2017-1-21 13:07; 人，本具有佛性，為何還要修行？只因落於凡塵，清淨的佛性早已被層層的濁塵污垢所遮蓋，但，塵垢又為何而有？其實，人降生於紅塵，上天雖賦予佛性，但卻也因有此肉體之軀而有了七情六欲。佛性良知教人為善積德，可是七情六欲卻驅使人去追求食色、財富與地位，以滿足種種欲望，引誘人因而受污染、墮落。是故，上天慈憫，降 ...; 个人分类: 神佛劝修文|445 次阅读|0 个评论

分享如何親見佛性: 传香居 2017-1-21 13:06; 凡塵世宇，人類被貪、瞋、痴等所侵蝕，遮蔽了原有的靈明之性，以致不能親見佛性，迷失於色相中而不覺知，因而一生常貪於色、聲、香、味、觸，或貪於財色名利，心性變得粗俗、暴戾而不理性，稍有不如意，即大發無明氣，尋求偏激、報復。當財、勢爭不到，心即怨恨，便思背地裡算計；若權勢在握，則強取豪奪，不顧他人之生活、 ...; 个人分类: 神佛劝修文|677 次阅读|0 个评论

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