分享 明心見性識本心
传香居 2017-2-21 13:19
修行要如何修?如何行?但觀今之世塵,言修行者眾,悟道者稀,何以故?因世人不能清楚了解到底修行是什麼?常把「福德」力行視為就是修行,其實這只知其一也。 今生努力去累積福德資糧只能在輪迴道上得到福報,但未能了脫生死輪轉,四生六道的生生死死乃是不斷的來來去去也。所以修者一定要認識真正的修行是什麼?修的是什 ...
个人分类: 神佛劝修文|808 次阅读|0 个评论
分享 病禍皆由口招來
传香居 2017-2-20 13:34
今觀眾生受種種病磨,身心煎熬,猶如地獄般之苦痛,尤其在這人世間萬病齊發之際,可說苦難千萬千,然這一切病業來纏,有者是因果業報現前,有者是今生自作孽。 語云:「病從口入,禍從口出」,病與禍皆離不開此「口」字,而口是自己身上之器官,乃是一切病禍之有,如論人是非、妄語;如貪求口腹之欲......等等皆是由「口」 ...
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分享 生活藝術的體認
传香居 2017-2-20 13:32
修行是為了解開人生的煩惱,打開生命之鎖,可惜,有人是越修煩惱越多,為何如此?只因不悟修行的本質,卻一心掛念著所求之願何時能如願之故。 人生為什麼有苦?苦從何而來?知其因方能對症下藥,找到正確的人生觀(藥方),才能有機會脫離如影隨行的種種苦。 人,帶業而來,所以做人要有「承擔」的勇氣,才能全神投注於生活 ...
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分享 定力與觀想
传香居 2017-2-19 13:48
行修之人學道修行,堅定的心,始終如一是成道的基石,修行者若不能專一,則容易落入心浮意亂,這是修行者的忌諱,也因不能專一而陷入迷思,阻道之精進也。 「心中有佛,佛自在汝心中」,「心中有花,花自香。」世人心中皆有朵花,這花是法顯的象徵。當心開,自有光明法流流轉著,這本是自然而有,正如一朵花自然的開,自然 ...
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分享 一念無明
传香居 2017-2-19 13:44
修者知否?世人之所以生無明,是因妄念之有;世人之所以會有「見、欲、色、有」四種住地煩惱乃因一念無明所生。 「見」者是因世人不明五蘊皆空的實相,而執著於顛倒見,以世間的顛倒知見來看世間的一切法、一切象,因而起諸妄念,生諸煩惱。 「欲」者是指欲界的貪愛,對於欲界六天和物質世間的色、聲、香、味、觸以及這五 ...
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分享 關關難過關關過
传香居 2017-2-18 13:35
又來到歲末了,人生如巨輪,不斷的翻滾,一日一夜一年的往前去,語云:「關關難過關關過」,從年初到年終,不知要遇上多少的挫折,多少的困頓,但,如今回首望之,皆已煙雲過眼,也許在逆境來臨的當下,受到了無比的衝擊、煎熬,情緒難以平復,但如今卻已安然的度過而來到了歲末,真是關關難過關關過,這正告知大家一件真理 ...
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分享 命窮處,緣起時
传香居 2017-2-18 13:33
人生一路走來,定有窮通遂順之時,重要的是在「命」窮處,必須懂得坐看「緣」起時,窮處正如老子所言:「無」。但是,人,並非一定要走到生命的最低點,要遭遇挫折困頓。「命窮處」應該用智慧的從另一個角度看人生,亦就是可以從修養層面來探討、看待。就在此時,解下自己的武裝、假面具,懂得內斂含藏,有此觀念,這「命窮 ...
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分享 慈悲與無忍
传香居 2017-2-17 13:55
人世間五濁惡世,所以謂之娑婆苦海,是堪忍世間,既是堪忍,就不該生起瞋恚仇恨之心,因這樣的世間是人心所造就而有,為求解脫,無他,唯有己心知轉,遇逆境時都應先顧好自己的「聲、色」,方能避免火燒功德林,再肇罪業。 世事不如意十之八九,身在世間,無法離開人與事糾葛,難免會有人事上的煩惱與困惑,這些糾葛、煩惱 ...
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分享 行功積德合天心
传香居 2017-2-17 13:54
人生於世有吉有凶,有苦有樂,此是本命與今生念動有深深的關連性。知命者,宜行善功而得貴人相助,事事逢凶化吉,再以修行功德力來迴向前愆,則能消除災障、冤業之報,讓今生的運途亨通。 然而,各人因果業障本有輕重、大小之別,是故,行善一舉當然可解除分量之大小冤業亦有所別,業障深重者,非一小善可見其效果,宜以少 ...
个人分类: 神佛劝修文|506 次阅读|0 个评论
分享 出家、在家相之修行
传香居 2017-2-16 13:24
行修之人今生以在家相入門學道修行,外相雖是入世在家,有別於出家眾,然而修行不在於外相,而是在於心,是在家相亦或出家相,只要有心向道,就是修行,都能明心見性,了脫輪迴苦。 所謂出家者,出塵離俗世,意即此心須看破塵俗,放下一切恩怨情仇,專心禮佛學道,如此方可謂之真心出家也,若只一時冀望成聖成佛,或因氣忿 ...
个人分类: 神佛劝修文|653 次阅读|0 个评论

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