分享 莫造口業惹災殃
传香居 2017-3-12 14:05
世俗中人類,為求出離苦幽而往道場裡跑,皈依而發「眾生無邊誓願度」的宏願,能發此願力才有動力前進,當發願後不可僅止於口說,重要的是要能確實力行。然而發願度眾時,不能只度「心外的眾生」,更應度「心內的眾生」。 以身口意三業來說,世人最易患的就是「口業」,做人要「隱惡揚善」,才能「轉禍為福」。但,看看今之 ...
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分享 修行的本質
传香居 2017-3-11 14:40
「修行」它是一種生活藝術,它開啟了生命的花朵,可以讓自己對著自己的生活報以微笑而欣悅,讓自己從種種貪婪和執著中解脫而擁有恬悅、閒適和智慧,讓修行的悟境展現並融入生活中,所以說,修行本在行住坐臥中,搬柴、運水是修行,揚眉瞬目是修行,喫茶閒談亦在修行中,日常生活的種種念動就是修行的機緣,它不侷限於靜坐, ...
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分享 榮辱
传香居 2017-3-10 13:20
世間事本無常,萬萬不可執取一端,世人總是用自己喜惡之心來看世事,只因如此而生偏頗的取捨,招惹諸多困擾與憂慮,「榮辱」二字亦然也。如草木之蕃也為「榮」,草木之謝也為「辱」;又如富貴者,謂之為「榮」,而貧賤者,謂之為「辱」;不但於此,凡事物得其理者,皆可謂之為「榮」;相反的,不得其理者,就謂之為「辱」。 ...
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分享 受報方知輪迴苦
传香居 2017-3-9 13:42
因果循環是至公無私之大道正義,種如是因,得如是果,如此天律不因富貴權勢而改變或偏頗,亦不因貧賤潦倒而受欺,一切皆由自己之心念行為而得其果。 人生於世,往往不知前因,所以不信果報,此乃眾生之智慧不明而迷矇。就因這種迷誤,才會不斷的種下傷害自己的惡因,只顧眼前的利益得失,而罔顧公理正義,如此的心念與行為 ...
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分享 生死之道
传香居 2017-3-8 13:28
人之有生死,雖言是人體非實性,無實體性,是隨一切因緣而生滅聚散。但,何為「實體性」,所指乃人之精神層面也,所以說「靈魂不死」。 人因精神衒露,而成內奪外遺,鑿其性,喪其心,沉溺於「迷無執有」的生滅虛無中,常認妄為真,所以有生必有死,因「妄」者乃覺知心觸及六識所產生的境象覺知,而此覺知不能常住,當大限 ...
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分享 修行須修定
传香居 2017-3-7 12:54
累劫變遷,今之人心不如古人,人人都有菩薩心腸,奈何,因大地的磁場混亂,人受制於這忙碌、繁雜與心思不定的日常生活中,致使心智不清,矇蔽自我。 再加上現今人類所居住的環境充滿著緊張、壓力、不確定性的電波磁場的干擾很多,磁場的變化,零亂而侵擾了人的靈識,雖然在科技發達的現今社稷中,提昇了人類生活物質的享受 ...
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分享 修行、証道、成佛在人間──覺知心
传香居 2017-3-6 13:17
在壇經中如是云:「菩提般若之智,世人本自有之,只緣心迷不能自悟,須假大善知識示導見性;當知愚人智人,佛性本無差別;只緣迷悟不同......。」「世人終日口念般若,不識自性般若,猶如說食不飽,口但說空,萬劫不得見性,終無有益。」世人常言,人本具足佛性,然而,什麼是佛性,爾等修者知否? 累劫以來,人人本具法淨 ...
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分享 修身養性悟因果
传香居 2017-3-5 13:25
人心不古,善變之心日益盛熾,無視道德正義,亦不知尊重自己與他人的生命,也難怪現今社會,處處有衝突、有暴力,社稷動盪不得安寧。所以今之世人,才日益受苦,無得解脫,真是苦海無邊。 物質文明的昌盛,改變了人類在物質與精神的需求上失去了平衡,過於重視物質追求而忽略了精神糧食的補充,因此,精神的枯竭,導致今天 ...
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分享 聞而思修
传香居 2017-3-4 13:37
「道」本不生不滅,不因時空的變遷而有所生滅。自古有多少聖賢、神佛菩薩們,為了解脫生死輪迴,為了不受制於生老病死苦,所以毅然放棄外在的一切榮華富貴,去尋求宇宙間究竟真理,而為了把自己悟及的真理大道弘揚於世,所以不辭辛苦周遊列國,誓死不棄,為廣度一切有緣眾生能同證此「道」。 爾今,多少奉獻心力於修行路上 ...
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分享 成聖証道在自己
传香居 2017-3-3 13:35
地球本是一煉佛所,何以說?是因為地球上的人世間太迷人了,地球上蘊藏著豐富的資糧而養萬生萬物之所需,而人類所發明的精巧科技更能滿足世人生活上的享受,而地位、權勢能夠滿足世人的虛榮心和權力欲,恩怨情仇更添了人們感官上的刺激,凡此種種,都太吸引人了,也因為世人之迷思與貪婪,所以被外境牽引而迷失了人生方向。 ...
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