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2024.8.8
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装饰画“秋林晚曲”于1988年3月14日发表《中国美术报》第一版。1990年编入出版《刘晓鸣的画》画册。
纸画变数码画可见美术工具与画效极相关。网络时代的创新当在有人能做,并能理解古今中西画派及学院与民间艺术的区别因何?从而思考独创是由何因关系形成艺术风貌?
齐作相比清代宫廷画家郎世宁的洋为中用工笔画《午端图》https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_13583020,两者静物画的工具材料及画法风格截然不同。齐风质朴俗趣,尤篆刻赞!虽在当时不入流,因被留洋画家徐悲鸿推荐后,财成了知名国画大师。而清代同有民间艺人苏兰花,她的剪纸极大师美,若也被徐推荐,二者就是中国民间艺术的国粹典范。关键在他们时代的才艺作品贵在有真觉!美感品味不造作。但贵族的画在审美上又是不同品味,以瓷花瓶与一盏烛灯对照,可见人间寒暧。是否绘画风格与贫富相关呢?尤感赏画应懂工具及风格的由来。郎世宁把西洋色彩结合在国画上,做了很好的示范,方可借鉴。但作为中国画的毛笔勾线点評,郎的线描感未十足中国画风骨。如果当时皇帝开明,懂得让中西画师和学合作,线苗与着彩就全美了!宫廷国画就更加中西兼优绝赞了!这是否启发了当代文化艺术发展的方法?和学为专业化的合作,为各域打造特色艺术环境,真正为民造福美好生活。当然,个创有其独特优点,共创有其集智优势,多元化发展让艺术之路更宽。但艺术无论什么风格,最高功力在“觉”技真,若无“觉技”仅于“技法背书”即不为卓越。
e79f9: 我们可以回首看曾经的童真本质,说不懂事也罢,但那是最白的纯净!所以,“知觉”之悟对每个人来讲都蛮重要的,可谓懂品茶神清。 ...
e79f9: 或者说:世上稀有了“纯粹的本质”。因每个人都所属人类社会的氛围,无论是隐居深山老林,还是出家修道、或是闯荡江湖、闭门小园,都已不是“真空”阁楼的纯粹了 ...
今又是: 也即走过现象的过程,抵近事与物的本质所现。世上有很多本质是非我的。人多嘴杂了后,小时了很多。
今又是: 也即走过现象的过程,抵近事与物的本质所现。世上有很多本质是非我的。人多嘴杂了后,小时了很多。
e79f9: 感谢回评。对艺术的本质而言,或可简概理解为:艺术本质是客观通过主观的再现客观形式,其反应主观本我的文化素养层次及趣向。 ...
今又是: 艺术在我只是一种现象也或本质的人为表现形式。艺术又分感性的和知觉的。有很多的并非既定在其中成为流动性很强的“间或”,没有被艺术作者本身清楚地确定了,这 ...
e79f9: 感谢您的启悟之言,字句深刻!
能否请您再讲讲:什么可谓艺术的走向本质?或举例更易理解。谢谢!
今又是: 事实上,明彻独立觉悟了的知觉很重要。那也要求一个人不断地通过走向本质,探索到新的进步路径。祝,不断进步! ...
e79f9: 您的看法客观合理。对历代众多书画作品的鉴定,确实要以文化史记的宏观概念,做前后衡量选出优秀的珍宝列入世界艺术博物馆展,为世代延续优秀文化和学共赏起到良 ...
今又是: 我个人觉得齐白石的东西很一般的。总之清末民国初,好的字画不多。有些人在一定时期冒出头是因为那个时期的“短缺”,而文化总会有“标记”的,可是上下比较后很 ...