“革命的知识分子”不是知识分子

      为什么这样说？因为“革命的知识分子”脑子里只有“革命”这个圈子，圈子里边只能装着他们的“革命”领袖、“革命”群体和“革命”利益。他们认识文字，会写诗，写小说，写激情文章，然而目的都是讴歌他们的领袖，讴歌他们的团体，讴歌他们的信仰，或是诋毁、攻击、谩骂他们的敌人，一切与人民的利益无干。《保卫延安》、《太阳照在桑干河上》、《红旗谱》、《青春之歌》、《红岩》之类等等作品都是“革命文学家”所出，都是这样的腔调。所谓“革命的知识分子”，诸如吴晗、周扬、矛盾、郭沫若等辈，充其量只是以文字为工具的革命者而已，他们并非真正意义上的知识人群，因此不能算是知识分子。

      知识分子是研究科学，研究学问，研究历史人文的人群，掌握的知识一定要有益于大众，有益于人类文明。类如马寅初、李四光、谢家荣、梁思成、傅雷、巴金他们那样的人才能算是知识分子。所有的知识必须远离革命这一基调以后才能为民族所用，为国家所用。知识分子的头脑里一旦沾染革命，他的思维逻辑就会出现倾斜，在思维逻辑反常的情况下，一切所谓的知识都是没有意义、不可为用的。比如说六十多年来，因为被革命思想所左右，加入了唯心主义的历史观点，大陆的“历史学家”写出来的与现代史有关的东西，就很难令人置信，因为他们所写的史事往往与真实相悖，往往有倒置是非的成分。

      “革命的知识分子”遇上宽容的“革命领袖”才会有好日子过、好果子吃。否则，无论你怎样地宣传革命，讴歌革命，攻击敌人，说不定哪天“领袖”不高兴了，你的好日子就完结了。王实味、丁玲等辈就是例子，重则砍头，轻则倒霉一辈子。

      在民主、自由、平等的国度里，没有“革命领袖”，也就没有“革命的知识分子”，只有掌握知识、研究学问、传播知识的人，他们就是知识分子。当然，也会有靠文化吃饭的人，他们又被叫做“文学家”、“艺术家”，他们没有“革命”的冠冕，他们是人格独立的文化人。