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2024.8.8
热度 53|
(一)
《丑陋的中国人》。
三十年以前,在美国的爱荷华大学,已故的柏杨老先生开了这第一枪。这一枪,比较一九一一年辛亥革命武昌首义开的那一枪,以及一九一七年俄国十月革命开的那一枪,更具有划时代意义。
(二)
中国人到哪里都是中国人。
这句话咋听之下,以为是如张敏明先生当年所唱「洋装虽然穿在身,我心依然是中国心」,事实上,却是暗桩布满,极尽嘲讽。
我们中国人走到哪,就把我们的生存之道带到哪,就把我们的绝活手艺带到哪,就把我们的俗规旧习带到哪,就把我们的积丑累陋带到哪。
这丑那陋,有一种滤过性病毒。
(三)
祖宗把族群繁衍交给下一代,祖宗把民族复兴交给下一代。
五六岁时,父辈就对我们说:中国的前途就看你们这一代了!我辈咸认兹事体大,负担不起,就把原话转述给我辈的儿子:中国的前途就看你们这一代了!现如今,儿子这辈因为同样的顾忌,又把原话转述给他辈的儿子:中国的前途就看你们这一代了!
一代复一代,一代何其多?到哪一代才能够好起来?
(四)
柏杨老先生说,中国人并不是质量不好,中国人的质量足可以使中国走到一个很健康很快乐的境界,我们有资格做到这一点,我们有理由相信中国会成为一个很好的国家。
但是,为什么几百年以来,这高贵的质量,始终不能使中国人脱离苦难?为什么近十几年,且从今往后,这高贵的质量,始终不能让中国人赢得尊敬?
还是得归咎中国传统文化中的那种滤过性病毒吗?
(五)
二零一五年人民文学出版社新版的《丑陋的中国人》,暗黑得像一块墓碑,烫金红漆的书名,昭示着一个尚存人世的魂灵。
小月: 说的不错,眼下的丑陋应该加以区分、挖源,更重要的是分类对症下药。否则又把板儿打在芸芸众生之上,拿阿Q来砍头示众。 ...
曾经湘桥: 中国人丑陋依旧?应该说,世人人心丑陋依旧。
柏杨30年前虽是出了书,却未必能道尽人性于今日的体现。因为,那时候没有网络的铺盖做喧染。所以,这部书有其时限 ...
中间偏左: 你需要多少年才能了解一个人?哪国人都不能代表最善良理智这还需要问吗?人不客气地说是分三六九等的,拿我们不好的去跟人家好的比是我最厌恶的! ...
红酒不过夜: 簇新一年,最想邀约喝红酒的对象是无痕兄!!!
我要无奈之下向无痕兄真心坦白,现今的中国已经缺失一种聆听的耐心和受教的诚意,这三十年以来,国民人格的集体 ...
红酒不过夜: 在看到《丑陋的中国人》之前,我们互相瞧不起;在看到《丑陋的中国人》之后,我可以告诉你,我不会再瞧不起你,因为瞧不起你,也就是瞧不起我自己。于是,你我目 ...
红酒不过夜: 你和美国人接触有多久?美国人可否代表人类最良善和理智?
红酒不过夜: 仅有一问,人民文学出版社是不是一家官方出版社?连他们代表的官方都有正视我们国民性格缺陷的勇气,为何还有人对一种探讨国民素质的自醒行为大打官腔?! ...
寒山老藤: 坦率地说,我觉得您的思维如许多国人的思维一样,进入了一个漩涡,并被这漩力驱使着。
好像我们天生就该歌颂,尤其对自己的民族,对自己的统治者,不然就不恭、 ...
無心者無痕: 新年好!很久看不到红酒的犀利剑文了,有点怀念,真幸运今天又能看到了。真好! 在下以为,丑陋的定义或许还可以划分出很多不同的层面,至少有贵族、精英、 ...
中间偏左: 同感,美国人接触久了也那么回事儿!
红酒不过夜: 三十年以来,国民人格的集体性崩塌,已经势不可挡。人们从正直、法治、诚实、信用、勇气、胆略、独立、尊严、教养、责任、勤劳等美德中大步退出,转向贪婪、无礼 ...
红酒不过夜: 有一种理性的声音宣称,感染这种病症的只是极少数人,因而丑陋的中国人的描述,毁损了大多数人的形象。这种貌似政治正确多数论,始终是探讨问题的理论瓶颈。常识 ...