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2024.8.8
热度 53|
(一)
《丑陋的中国人》。
三十年以前,在美国的爱荷华大学,已故的柏杨老先生开了这第一枪。这一枪,比较一九一一年辛亥革命武昌首义开的那一枪,以及一九一七年俄国十月革命开的那一枪,更具有划时代意义。
(二)
中国人到哪里都是中国人。
这句话咋听之下,以为是如张敏明先生当年所唱「洋装虽然穿在身,我心依然是中国心」,事实上,却是暗桩布满,极尽嘲讽。
我们中国人走到哪,就把我们的生存之道带到哪,就把我们的绝活手艺带到哪,就把我们的俗规旧习带到哪,就把我们的积丑累陋带到哪。
这丑那陋,有一种滤过性病毒。
(三)
祖宗把族群繁衍交给下一代,祖宗把民族复兴交给下一代。
五六岁时,父辈就对我们说:中国的前途就看你们这一代了!我辈咸认兹事体大,负担不起,就把原话转述给我辈的儿子:中国的前途就看你们这一代了!现如今,儿子这辈因为同样的顾忌,又把原话转述给他辈的儿子:中国的前途就看你们这一代了!
一代复一代,一代何其多?到哪一代才能够好起来?
(四)
柏杨老先生说,中国人并不是质量不好,中国人的质量足可以使中国走到一个很健康很快乐的境界,我们有资格做到这一点,我们有理由相信中国会成为一个很好的国家。
但是,为什么几百年以来,这高贵的质量,始终不能使中国人脱离苦难?为什么近十几年,且从今往后,这高贵的质量,始终不能让中国人赢得尊敬?
还是得归咎中国传统文化中的那种滤过性病毒吗?
(五)
二零一五年人民文学出版社新版的《丑陋的中国人》,暗黑得像一块墓碑,烫金红漆的书名,昭示着一个尚存人世的魂灵。
rubin: 找出“病因”的人是思想家,这样的思想家除了柏杨,还有鲁迅,还有红酒,还有很多。
我更关注的是开出“处方”以及身体力行解决问题的人。
空谈有用,实干以及诚 ...
今又是: 所以,我辈要坚守一片相对的土地。
文革时有一说,叫断裂。断在“伤痕深刻”间。社会的进步大潮之下,澎湃,但非常仓促,在那样的情况下,如果出现了一批“衣衫 ...
红酒不过夜: 因为柏杨,中国人终究为自己留下了几面自省的镜子。这是本国的终极精神财富。它不仅是说出真相的勇气,更是一种洞察恶疾的智慧,并最终成就为伟大的品格。反思力 ...
e79f9: 说的冷静有理!正视自己不够完美可以,但举出中国人3字当售书招牌,全盖丑陋中国人偏激了。事实,天地万物,都有丑陋的一面,在阳光下,哪个没“黑影”?在利益 ...
shengdanhua: 仇恨中国仇恨中国人的,我认为不存在。仇恨某党某政府某政客的有可能有,如果你不是某党某政府某政客的明里暗里的既得利益者,就不会仇恨 仇恨某党某政府某政客 ...
中间偏左: 你说的都在理,但你把我想复杂了,其实我可能比所有人都简单,我只讨厌心中无原则不客观只有仇恨沾中国人就泛酸泛臭的那种人,不是你不是红酒,我看了一下,在这 ...
無心者無痕: 深感红酒的美意超醇,同样深深的致谢!!!无奈地再度审视新书封面呈现的意象:灰溜溜且横倒的石狮发出的感叹在腥红如血和漆黑似墨的底衬下,却依然是那么的沧然 ...
中间偏左: 你需要多少年才能了解一个人?哪国人都不能代表最善良理智这还需要问吗?人不客气地说是分三六九等的,拿我们不好的去跟人家好的比是我最厌恶的! ...
红酒不过夜: 簇新一年,最想邀约喝红酒的对象是无痕兄!!!
我要无奈之下向无痕兄真心坦白,现今的中国已经缺失一种聆听的耐心和受教的诚意,这三十年以来,国民人格的集体 ...
shengdanhua: 我基本同意红酒说的,不太同意你说的。
红酒让你丈量中美差距,这跟丑陋不丑陋很有关系。
这种差距,刨去客观原因不说,主观原因不就是两国人的素质的差距吗?
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