分享 2.曾参教子,言而有信
唐隐 2010-3-12 04:57
曾子(公元前505―436年),名参,字子舆,春秋时期鲁国人。孔子的得意弟子,以孝著称,后人尊为“宗圣”。 一天,曾参妻子忙着准备冬季服装,偏偏布料不够。她收拾好针线要上街,走到庭院时,正在做游戏的小儿子听说妈妈去赶集,缠着妈妈非要跟着去。天近晌午,带着孩子,慢腾腾地走去,恐怕啥事也办不成。曾参妻子劝他 ...
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分享 我的幸福无以复加
唐隐 2010-3-12 04:47
人生在世,人人都想追求幸福。但阅历渐深、阅人渐多之后,我们都容易发觉,不幸者比比皆是,幸福者寥寥无几,志得意满者多在自欺欺人。尽管如此,我的幸福却无以复加,妙不可言,而且洪大无际,踏实不虚。 本来,我也多遇不幸。比如幼年体弱,差点失去性命。早早从这家抱养到那家,又因两家大人的诸多纠葛,只能听大 ...
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分享 那是怎样的灵光
唐隐 2010-3-11 04:08
我本懵懵懂懂地沉浮,沉浮于环境泡制的强大漩涡之中。然而一抹抹灵光乍现,显然开启了玄妙得多的窗口。它虽来得突然,又转瞬即逝,我却被烙上深刻的印迹,不能不追问许多早被人们抛弃的命题。 我可能才三四岁,极是无知的年龄。但我在一个黄昏,挑一只小木桶预备去玩水的时候,突然感觉一阵阵惊怕。因为我看见母亲了 ...
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分享 人之初,一切就那么逼近
唐隐 2010-3-11 04:07
我并非生而知之,而是许多年后才听孟子说,人之初,性本善。当然也听荀子说,人之初,性本恶。其实在我听说之前,已知初始的善恶并不重要。真正决定了后天观念与言行的,必是环境中的一切。这一切从各个角度逼近,我发现自己根本就来不及选择。 最初是关于生的思考。我在地上学爬的某一瞬间,突然开始了记忆,此后的 ...
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分享 人获真知有多难
唐隐 2010-3-11 04:06
此所谓真知,并非寻常经验、知识点滴或理论体系,而指可借以洞见天地、人神、生死真相的心性标准与因果规律。虽然人也有生活、技艺、学问、哲学等等方面的所谓真知灼见,却多是人中的、自封的、漏洞百出或自圆其说的肤浅表述,并不能解决全程人生、生前身后、终极关怀的根本困惑。 我从小便不断追问真知,并且归结为 ...
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分享 铁树开花谁称奇
唐隐 2010-3-11 04:03
公元二○○六年十月,最后一个周末,我与春秋先生往西山。此前来过一次,在微凸的山脊一走,两旁茂密的枝叶封盖,竟藏住咫尺之外的一个园。其实最初,我们也不知有西山,只到阴差阳错遇一段残垣,残垣中间破开一道缝隙,里面繁树、光影迷离,似是聊斋狐鬼惯常出没的所在,才知别有洞天。园子多见草木自然的延伸,鲜见人 ...
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分享 写作的前世、今生与真谛
唐隐 2010-3-10 03:27
文章有高低好坏之别。高妙之文诚如天音浩荡,沁人心脾而激堂堂正气。低劣之文则如鬼哭狼嚎,乱人耳目且使邪念丛生。中华文章素有“文以载道”的传统,却惜至于今日,“文人”多无人的标准,诗文多无道的气象。 今文之多,汗牛充栋,然其绝大部分是垃圾:一如“南余北王”之文,无论如何“含泪劝告”、“笑谈亡灵”, ...
个人分类: 苍生与尘世|1396 次阅读|0 个评论
分享 写给抑郁无措的人们
唐隐 2010-3-10 03:22
前日接到朋友 C 的一封邮件,其中两段写道: “我目前也许只能算是机械地延续着活下去的轨迹。我不满当前的生活状态,想要突破,又不得其门,我的身体仿佛被一种无形的网罩住,越动弹手脚被束缚得越紧,头脑中就像一团在搅动的稀泥,隐隐有一种不能化解的沉重和忧伤。虽然身边的人并没有要故意疏离我,但在经济生活 ...
个人分类: 苍生与尘世|1036 次阅读|0 个评论
分享 有毒时代话解毒
唐隐 2010-3-10 03:16
适处一个有毒时代,我们被种种毒物包裹得水泄不通,浸淫得五毒俱全,却并没达到以毒攻毒、以毒解毒的良效,因而人人自危,谈毒色变。 以往我们所谓毒物,多在毒药或毒品,前者主要用于除害,后者主要用于害人。即使当毒药也广泛施用于人身,毒品也逐渐泛滥到世界每一角落,我们却都明白,毒药就是毒药,毒品就是毒品 ...
个人分类: 苍生与尘世|1086 次阅读|0 个评论
分享 有多少书值得一读
唐隐 2010-3-8 20:22
今有无数读书人,比如上网读帖、佛堂读经、课堂读教材、研究读专籍、娱乐读闲文等众,或读得心迷意乱,或读得若得若失,或读得焦头烂额,或读得索然无趣,或读得手舞足蹈,不一而足。也就有很多人说,尽信书不如无书;读书诚是一大乐事;书是知识与力量的源泉;书亦令人迷失方向。 其中最典型者,莫过于如下几种情形 ...
个人分类: 苍生与尘世|1066 次阅读|0 个评论

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