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分享第七章：天长地久: 唐隐 2010-11-2 23:55; 第二卷道的基本特性 ―― 无私的浅层内涵在于，并不计较一己之利的得失，凡事都能首先为他人一想，决不将自我的观念或意志强加。第七章天长地久　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1448 次阅读|1 个评论

分享第六章：谷神不死，是谓玄牝: 唐隐 2010-11-2 23:54; ―― 人如无意关怀生命的终极，他就只能活在现实不过的牢底，任由眼前幻象迷醉，最终将一个鲜活的生命送入绝境。第六章谷神不死，是谓玄牝　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。【简注】谷神：天道。谷：厍谷。厍谷空虚，故虚无之 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1418 次阅读|0 个评论

分享教育其实很简单（连载03）: 唐隐 2010-11-2 23:41; 3.幸福并不只是一种感觉有人说感觉幸福就幸福有人说幸福就是本能的满足有人说天堂里才有真幸福有人说幸福不关有没有地狱我不说幸福就是身体的自由我只说身轻如燕的样子像游鱼如果健康、安全得不到保证充满活力的肢体也没有前途我不说幸福就是财富的自由我只说不必在 ...; 个人分类: 新诗文|999 次阅读|0 个评论

分享教育其实很简单（连载02）: 唐隐 2010-11-1 02:56; 2 ．我只是想寻找真理我不太相信父亲的话他说我从母亲的肚子里来我不太相信母亲的话她说我从小到大才三年我不太相信祖父的话他说人一生都会年老体衰我不太相信祖母的话她说祖父去了就不再回还我不太相信教科书的话它说山里从来都没有神仙我不太相信科学家的话它说 ...; 个人分类: 新诗文|1014 次阅读|0 个评论

分享教育其实很简单（连载01）: 唐隐 2010-11-1 02:55; 1 ．要知道人是什么东西我想教育好自己我想教育好儿女我想搞懂第一个问题人是什么东西如果人是猴子变来那它仅有低等动物的根基如果人只这一辈子那它成不成才都没有关系我能教育好自己因为我信人的来源很神圣我能教育好儿女因为我信人的去处有永恒把人放到天 ...; 个人分类: 新诗文|1135 次阅读|0 个评论

分享第五章：天地不仁，以万物为刍狗: 唐隐 2010-11-1 02:53; ―― 当人的主体意识让位于后天观念，而不能以善良的本性来主宰身体及其言行的时候，人便真正死去，再也找不回来。第五章天地不仁，以万物为刍狗　　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1306 次阅读|0 个评论

分享第四章：道冲，而用之或不盈: 唐隐 2010-11-1 02:53; ―― 正因道与万物彼此圆融，所以万物、众生运行与共处的正确状态，只能以诚善、柔韧、和谐为特征；倘若以虚伪、暴恶、争斗为能事，必属逆天背道，必定自受其害。第四章道冲，而用之或不盈　　道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1490 次阅读|0 个评论

分享云萧作文超级课堂开课: 唐隐 2010-10-22 02:11; 物情理一脉贯穿，好作文随手拈来” 课程纲要【课程目标】 1 ．把握物、情、理，渐入作文内核。 2 ．表达物、情、理，锤炼作文语言。 3 ．紧扣物、情、理，享受作文高分。【课程时间】 9 小时。【课程对象】小学四年级以上学生；成人文学爱好者。【课程目录】一、把 ...; 1103 次阅读|0 个评论

分享第三章：不尚贤，使民不争: 唐隐 2010-10-22 02:10; ―― 圣人教化天下，上策是使其安守本份，止息欲念，拒绝小智，在其貌似愚到极处之时，骤然开启宏大的智慧，洞见莫测的天机。第三章不尚贤，使民不争　　不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1561 次阅读|0 个评论

分享第二章：天下皆知美之为美: 唐隐 2010-10-22 02:09; ―― 正因人的生长、成熟过程多是逐步泯灭天性、掩抑智慧的过程，人类所形成的世俗生活、科技文艺等等方面的观念，才与天道的距离遥远，更不可能将天道概括或包容。第二章天下皆知美之为美天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1349 次阅读|0 个评论

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