解放后，毛泽东十分注重启民智，他深知百废待举，教化为根。面对封建愚味迷信根深蒂固的4亿人民，怎么能够既做到经济建设要跟上，人民思想要改变：这是世界级的难课，但毛泽东攻破了，他是全世界至今政治经济学的最大博士。

因此，建国初期，在经济政治建设方法方式上，应该讲中央是有不同意见的。其中最大的争论就是三大改造完成后，进入社会主义建设阶段，如何搞社会主义建设的问题，就存在分歧，最终在南宁会议上争论不休，让毛泽东叫大家回去学习马列经典，毛泽东的意见就是要搞纯正的社会主义！我以为毛泽东内心中的这社会主义就包括要全面改造人的思想的内容。

我估计，毛泽东也不想拆除北京城墙，林微茵或其他什么专家们都没错，想法很好，但那是旧的思维方式，是封建社会的思潮与新时代的需要格格不入呢！而如果我们能从党史事件去分析，就知道，毛泽东下定决心破四旧的初衷了！

从现在某些官员的腐败程度，以及某些官员仍然相信家山风水能保佑其官运亨通来看，人的思想改革是国家建设中最关键的，欧洲因为有了个文艺复兴以及法国大革命的彻底改造，到近代人文主义、人权主义、法治主义已经深入人心，连上帝存在都否定了，上帝变成了维护宗教需要的一种象征了。

美国则在二战后借助他国的精英教育，通过移民争取人才来融合本国国民，改造了本土国民树立了更加开放、科学、与民主的思想，出于保护自由以及个人的安全与隐私，法治也已经深入人心，成为了立国之本。

而解放后的中国呢？由于清朝的原因，民国时期又是精英、黑社会、军伐混乱治国，民智开启工程最多只有40年代的不到十年时间。推翻国民政府后对共产党而言，团结一切可团结的力量来集中力量办大事，解决4亿多人口吃穿住的问题，就得要有人跟你干，有人相信你能带领他们解决得了他们迫切需要解决的吃穿住问题！那如何解决这个谁跟我的问题？毛泽东是最清楚的，就是全国一面倒的集体化，经济、政治、人员包括思想的集体化，用现在通俗的话讲就是：全国上下统一一个经济体制--集体化的计划经济体制，统一一个政治体制---集体化的在共产党领导下的多党合作制，统一一种思想---集体化基础上的共产主义思想。经济、政治、思想、人民一面倒的全部统一在集体化的旗帜下，就这么简单！

我始终认为，解放后，毛泽东完成了经济体制的社会主义建设构思与设计并付之了实践，但是毛泽东心内拟提出的中国社会建设构思被干扰与被打乱了，文革虽然也对社会建设有些少强调，但运动失控了，没有收到预期的效果，没能在社会建设方面走得更远。改革开放后，我们一心稿经济建设，虽然提出过“两手抓”策略，但社会重建问题被搁置了。因此，中国现在最需要也是最缺的就是社会建设，这个我就叫作社会重建问题，我的意思就是要在良政善治思想下对国民进行全面的科学与法治思想教育，毛泽东时代没有完成这个教育，这是中国度过种种陷阱走向伟大复兴、实现中国梦必须的补课。

阅读毛泽东早期文稿，可以从中寻找到毛泽东执政期间的决策部署的思想渊源。

其实，我从高三开始研究研究毛泽东思想，近这二十年毛泽东的原著大量公开后，我以为我当时的看法还是对的。我当时以为，毛泽东在其执政期间的所作所为，有着深沉的历史背景，但却是高瞻远瞩的战略筹谋，如果中间没有干扰，那将是一个大手笔，但是历史从来没有如果，我们只能跟随潮流继续向前走！我的感觉，《三国演义》开头的《临江仙》这首词的词意照样可以用在国共斗争史上：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！

后记：此文作于2018-08，是本人阅读了某君在微信群发来《毛泽东早期文稿与《心之力*考据，煮酒话史》一文有感想而作．