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否定宪法条文能建成法治国家吗?

热度 1已有 1334 次阅读2013-3-24 08:48 | 国家 分享到微信

否定宪法条文能建成法治国家吗?



    十八大反复强调,要依宪法治国,建设法治国家。党组织和党员都要在宪法和法律范围内活动。

    国家主席习近平在就职演说时明确表态:忠于宪法,忠于人民。

    和中央保持高度一致的声音传遍神州大地.                          然而,一些干尽了祸国殃民的错事,蠢事的迷信教条人员 ,他们的作风丝毫没有改变。

    口是心非,言行不一;上有政策,下有对策;阎王好见,小鬼难缠……视宪法条文为废纸,置身宪法之上,以统治者自居。随心所欲,为所欲为……

    下面举一些实际例子,让广大网友来评议。看迷信,教条人员应不应该这样做。

  中国人民 化几十年时间,培养出作出重大科学发现的社会科学家袁德云。(详情见附件)

    宪法第20条

   国家发展自然科学和社会科学事业,普及科学和技术知识,奖励科学研究成果和技术发明创造。

  一些工人阶级立场坚定的人员,能够用宪法条文精神对待袁氏,认可袁氏学术成果,颁发著作证书、荣誉证书,在部分书、刊、杂志发表袁氏文章,宣扬袁氏个人业 绩。               而顽强坚持迷信教条错误者,他们则对袁氏长期迫害,无情打压,置身宪法条文之上,肆意剥夺袁氏依法享有的权利,诸如:言论自由,研究科学的自由,发表学术论文的自由,好像这样做,他们就能够否定袁氏的新发现(地球是在围绕太阳转),用暴力对待科学家,就可以让马克思的错误(太阳是在围绕地球转),万岁,万岁,万万岁。

    迷信教条人员虽然已身处21新世纪,但他们对马克思在19世纪中叶所形成的一些错误认识,识为金科玉律,让其继续为害中国人民。

    无数革命先烈,抛头颅,洒热血,千辛万苦赢得的新中国人民政权,而迷信教条者在他们窃取了部分权力后,不是依宪法治国,为人民谋福祉,而是以马克思错误为遮羞布,只为个人和集团谋私利,按常理讲,新中国的成立标志着从秦始皇焚书坑儒到清王朝的文字狱将一去不复返,而迷信教条人员,这些封建余孽,不惜秉承其封建老祖宗统治人民的手段,陷害忠良,打压科学家,不思改悔,好像中国人民将永远被愚弄。

 早两天袁徳云发表<<片面性认识,害苦苍生>> ,新华网,CNTV,及诸多民间网站均发表该文,文章中心內容是:

  1848年发表的<共产党宣言> 

  第壹章  资产者与無产者

  就是从壹个因素--对生产资料的占有情况--来看待客观<阶级>,从此垃开了 <片面性认识,害苦苍生>的序幕,壹发不可收拾

马克思(1818-1883)年生活时的德囯只有两大阶级;工业无产阶级与自由资产阶级,当时,马克思只看到这两个阶级由于对生产资料占有情况不同,无产和有产,因而存在斗争性,对抗性,特别是当时还处在资本原始积累阶段,资本家对工人的圧榨是较殘酷的,当马克思看到恩格斯关于英囯工人群众生活狀况的调查报告后,更加深上述两个阶级对抗性,斗争性的认识,得出以下結论:

工业无产阶级是自由资产阶级的挖墓人,喊出了全世界无产者联合起来!

社会主义-定要胜利,资本主义必然要灭亡;

社会主义只有当全世界各囯的工业无产阶级都起来革命才能胜利; 

阶级斗争必然导致无产阶级专 政;

人类社会发展都必须经历统一的一种模式:原始社会--奴隶制社会--封建社会--资本主义社会--社会主义社会--共产主义社会。

马克思忽略了,自由资产阶级与工业无产阶级还存在同一性,都是联系大工业生产力,因此,工业无产阶级推翻自由资产阶级是绝对不可能的。

马克思的上述错误彰显出他知识的局限性,终其一生,只研究徳囯自由资产阶级与工业无产阶级,像中囯这样历史悠久,人口众多的大囯他都没有研究过,如果马克思当时研究了中囯,就会从中囯两千年封建社会从陈胜吴广到太平天囯大小百次农民起义均以失败告终得到启示,原来农民阶级与地主阶级存在同一性,都是联系手工生产力,农民阶级推翻地主阶级的统治是绝对不可能的。

马克思的片面性错误传染给列宁,強调: 不坚持无产阶级专政者,不是真正的马克思主义者;

斯大林实踐无产阶级专政,后果是犯严重的扩大粛反错误; 

马克思的片面性错误也传染给毛泽东,毛选开宗明义笫一篇< 中囯社会各阶级的分析>就没有跳出片面性,为毛泽东晚年犯大错误埋下伏笔。

其实,毛泽东在<重庆谈判>一文中已经指出:

世界上的事情是复杂的,是由各方面的因素決定的,看问题要从各方面去看,不能只从单方面看。

毛泽东早已看到片面性是错误的,只是他当时肩负艰苦卓绝武装夺取政权的重任,没有时间去研究和发展社会科学,我们不能苛求于前人。

瞧吧,从马克思到列宁到斯大林到毛

泽东都没有跳出<<片面性>>错误,造成一些人们不愿意看到的严重恶果。

  由于痴迷德国民间穷书生,毕生没有社会实践经历,马克思(1818-1883)的主观认定人类社会的发展都必须遵循一种模式,违背起码逻辑思维,主观设计出来的乌托邦空想,饿死了多少父老乡亲!(科学的逻辑思维应该是;有<阶级>,才会有<主义>,阶级消灭了,人类就将进入无阶级,无主义更髙级社会)。

  由于痴迷马克思的片面性认识——<无产阶级专政>,而把毛泽东的符合中囯囯情的<<论人民民主专政>>束之高阁,我们又冤死了多少忠诚党员、善良的公民和民族精英!

   几千万中华儿女饿死、冤死,在迷信教条人员眼中只不过小菜壹碟!

  由于痴迷马克思的世界观只有两家:无产阶级一家,资产阶级一家。(存在决定意识。马克思1818-1883所在德国,只有两大阶级,工业无产阶级和自由资产阶级。完全不同于中囯囯情)我们曾照搬照抄,长期坚持“两个阶级、两条路线、两种主义、两条道路的斗争”。其严重后果是,把原定从50年代起,拿10个五年计划基本实现囯家现代化的科学规划,付之东流。 

<马氏错误>属于<时代错误>,在克服、纠正这-<时代错误>过程中,提倡坚持三不:1,不纠缠过去,只展望未来,加速国家电气化,加速农民阶级向工人阶级转化步伐;2,不追究任何组织与个人责任;3,不损害任何个人既得利益。

  改革开放30多年来,也是由于<片面性>认识作怪,只重视鸡、的、屁,也造成许多出乎主观意料之外的恶果。

  豢养出数以万计贪官污吏和数以千计携巨资外逃窃囯大盗,环境污染严重,贫富差距加大,道德堕落!极少人坐着飞机,开着轿车,吃着火锅,摸着奶儿,唱着歌儿。而多数人弯着腰,拉着车,出着汗,淌着血,流着泪。

人权都无法保证;言论都会获罪。 

  

    人才的两大要素:1.知识积累;2.社会实践经历。马克思由于没有社会实践经历,所以在他的著作中留下许多败笔。经我们的迷信教条,照搬照抄,害苦了中国的老百姓。今天,社会科学家袁德云用新发现,<<物质运动双重性规律>>纠正了马克思的时代错误,这本来是利国益民的大好事。而迷信教条者的长期坚持对袁氏的无情打压,他们组成删帖特工,袁徳云的文章发到那里,他们就删到那里,于情于理于法都是说不过去的,如果认为袁氏文章內容有反政府、反人民的內容,可启动司法程序依法处理,否则,任何乌龟王八蛋都無权任意剝夺袁德云依法享有的合法权利。


          <<<<附件>>>>                人民科學家袁德雲名片

中 國 領 導 科 學 研 究 會

《黨旗下的奉獻》入編清樣稿

袁德雲,男,漢族,湖南省漢壽縣人,1955年參加工作,1992年退休,現在是湖南省郴州市農業局一名退休人員。為發展社會科學事業作出了以下新發現、新貢獻:1、發現了《物質運動雙重性規律》;任何運動著的物質,它都要承受多方面因素的作用,其中決定這一物質采取何種運動形式,是兩個主要因素(有一萬多字的社科論文),這一發現揭示出宇宙間所有物質都必須遵循的共同規律,具有劃時代意義。2、依據第一發現,給《階級》下了一個完整正確的定義,開人類進入階級社會以來約八千年之先河,顯示出中國人民也是能夠對社會科學的發展作出貢獻的,詳情見著文《創新乃我中華民族之魂》,由人民網、光明網發表,文化部主編的《創新中國》文獻中刊出。其它雜誌也有轉載。

3、堅定了工人階級科學社會主義理念。這一理念至少可以告訴人們兩件事。第一件事:人類社會的發展絕對不只簡單的一種模式:原始社會—奴隸社會—封建社會—資本主義社會—社會主義社會—共產主義。而是兩種以上模式、社會主義、資本主義不是一個勝利、一個滅亡,而是異途同歸。(詳情見著文《物質運動雙重性規律》)。第二件事:在我國離開了工人階級思想(科學、民主、法制)的領導就不可能取得革命勝利,社會主義建設事業也會出現失誤,走大彎路。詳情可見本人近兩年來在國家級網站發表的一百多篇文章,深得民間好評。由於該同誌全心全意為人民服務,積極參加社會實踐和弘揚先進文化,在貫徹社會主義物質文明、政治文明、精神文明三個方面和構建社會主義和諧社會,都做出了顯著成績,其主要業績在眾多的《人物傳記》等報刊、雜誌和眾多的宣傳媒體都作過報道作為中華知名專家起到了宣傳和模範帶頭作用,值得人們學習和借鑒。

入編者簽字: 中央黨校中國領導科學研究會

社區信箱:qg@peopledaily.com.cn 

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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 风木 2013-3-24 09:54
纠正一下,他们不是否定宪法,仅是没落实或招待宪法而已,他们口头上比住都坚定拥护宪法的。

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