可是却引来一些“说三道四”的闲言碎语。于是仲尼先生叹之曰：“唯女人与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨！”把“女人”和“小人”并举，说明孔子也并非尽善尽美的完人，他也有性别歧视的观念。说女人“近之则不逊，远之则怨”，从另一角度说，反映了一些社会问题。一个男人如果无限制地靠近女人，那一定是怀有非分之想的。人家女人自然要斥之为“不逊”，那是自我人格的保护。

      由此看来，孔子也为小人所谗，为小人所缠，于是，便有此叹。

      纪晓岚虽是博学才子，但生性诙谐、滑稽，孔子之言他也拿来幽默一把：“惟女子与小人为难养也"，对曰"有寡妇见鳏夫而欲嫁之。”

      还是回来说“小人”吧，中国什么时候开始有小人的，无据可查。“小人”一词在很多典籍中都有出现，如，《书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。”陈昉《颍川语小》卷下：“君子小人之目，始於大禹誓师之辞，曰‘君子在野，小人在位’，盖谓废仁哲任奸佞也。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾頽也。”

      既然世上有小人，身边可能有小人，那么“小人”入诗也就极正常了。

      《诗经·采薇》：“君子所依，小人所腓。”

      《诗经·大东》：“君子所履，小人所视。”

      《诗经·惜誓》：“悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。”

      曹植《杂诗》：“烈士多悲心，小人偷自闲。”

      鲍照《代放歌行》：“小人自龌龊，安知旷士怀。”

      白居易的诗《赋得古原草送别》竟然有人解析说，是写小人的。

赋得古原草送别

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

      《唐诗三百首》,其卷五中有白居易诗《离离原上草》，题作《草》。有蘅塘退士旁批。其批第一、二句云：“诗以喻小人也。”批第三句云：“销除不尽。”批第四句云：“得时即生。”批第五句云：“干犯正路。”批第六句云：“文饰鄙陋。”结尾二句批云：“却最易感人。”

屏  风

六曲连环接翠帷，高楼半夜酒醒时。

掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。

      这是一首咏物诗，四句诗说的都是关于屏风的事。第一句写屏风的形状，一共六扇，钩连起来可以转折的，放在翠绿色的帷幕边。第二句写屏风所在的时地。高楼上，半夜里，主人酒醒之时。第三句写屏风的作用：掩灯、遮雾，把室内室外的一切光与景都严密地挡蔽了。第四句写屏风的效果：使室内的人不知一切外边的事，还是天晴有月亮呢，还是在下雨？

      有人认为这首诗不仅是咏屏风，它还有言外之意。把屏风比喻为一种阻挡或隐瞒真实情况的小人，而它的主人又是在高楼上，半夜里，并且酒醉才醒的人。这是一个不能明察秋毫，而易受蒙蔽的人。

      诗有写小人句，楹联亦有：“或为君子小人，或为才子佳人，登场便见；有时欢天喜地，有时惊天动地，转眼皆空。”此题戏院联。

      余秋雨先生在《历史的暗角》一文中用了大量的文字阐论了小人。

      他说：小人是什么？如果说得清定义，他们也就没有那么可恶了。小人是一种很难定位和把握的存在，约略能说的只是，这个“小”，既不是指年龄，也不是指地位。小人与小人物是两码事。

      他分析小人的行为特征是：

      其一，小人见不得美好。小人也能发现美好，有时甚至发现得比别人还敏锐，但不可能对美好投以由衷的虔诚。他们总是眯缝着眼睛打量美好事物，眼光时而发红时而发绿，时而死盯时而躲闪，只要一有可能就忍不住要去扰乱……

      其二，小人见不得权力。

      其三，小人不怕麻烦。……小人是不怕麻烦的，怕麻烦做不了小人，小人就在麻烦中找事。

      其四，小人办事效率高。

      其五，小人不会放过被伤害者。小人在本质上是胆小的，他们的行动方式使他们不必害怕具体操作上的失败，但却不能不害怕报复。

      其六，小人需要博取同情。

      其七，小人必须用谣言制造气氛，小人要借权力者之手或起哄者之口来卫护自己，必须绘声绘色地谎报“敌情”。

      其八，小人最终控制不了局势。

      他又把小人进行了归类：恶奴型、乞丐型、流氓型、文痞型这几类。

      我第一次知道“小人”一词，是儿提时代，那时把连环画叫做“小人书”，九台有很少几家出租“小人书”的小人书铺，一分钱可以看一本，我经常光顾那里。

      后来，发现“小人”是个多义词，因为同学把向老师告密同学的班干部叫做“小人”，那时都是孩子，只有十几岁，是确确实实的“小人儿”。他只是为了帮助老师管理学生，没有卑鄙的心理，没有阴暗的心态。

      后来，走向社会，才知道真正的小人，是年龄大的成年人。

      故而，南丘子曰：小人与年龄无关，与个头无关，与地位无关，与性别无关。