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分享 12月6日从罪恶权势中得释放的应许: KBM 2019-12-6 08:35; “凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”(加拉太书5章16-25节)。神以圣灵所结的果子代替了老我的邪情私欲。祂给我们行事为人新道德标准，引导我们走义路。　　“因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”(罗 ...; 个人分类: 将临节 Advent|936 次阅读|0 个评论

分享 12月5日赦罪的应许: KBM 2019-12-5 07:13; 　　“所以，弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。”(使徒行传13章38节)。　　神必赦免我们的罪吗？抑或这是遥不可及的梦想呢？　　我们会不会被赦罪？如果有赌徒以这答案为博彩的赔率，赔率将会是50,000比1，或100,000比1，甚至1,000,000比1呢？我们只要看看镜子里的自己，抚心自问，罪的本相便表 ...; 个人分类: 将临节 Advent|883 次阅读|0 个评论

分享 12月4日得儿子名分的应许: KBM 2019-12-4 06:31; 　　“及至时候满足，神就差遣祂的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。”(加拉太书4章4-5节)。　　圣诞的意义让我们知道基督是如何来到世上。　　这段经文让我们晓得主耶稣为什么到世上来。　　这句经文告诉我们，基督来到世上为要救赎我们，并且接纳我们成为神 ...; 个人分类: 将临节 Advent|767 次阅读|0 个评论

分享 12月3日与神和好的应许: KBM 2019-12-3 10:48; 　　“因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因祂的生得救了。”(罗马书5章10节)。　　想一想“神的仇敌”这句话。　　与造物主为敌的人类反对全能的上帝，嘲笑祂的圣名，拒绝祂的忠告，抵抗祂的灵，亵渎祂的儿子，拒绝祂的恩典。这就是我们还没有相信耶稣基督之前的境况。我 ...; 个人分类: 将临节 Advent|548 次阅读|0 个评论

分享 12月2日不被定罪的应许: KBM 2019-12-2 13:13; 　　 “如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。”(罗马书8章1节)。　　我们很难相信神爱我们。　　尤其是当我们照照镜子，看到自己的本相时。　　当我们想到自己的失败、过错、愚蠢的言论、死要面子和怨恨时，很容易定自己的罪。　　然而，神却不这 ...; 个人分类: 将临节 Advent|1054 次阅读|0 个评论

分享 12月1日灵魂之锚的应许: KBM 2019-12-1 17:51; 　　“我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，且通入幔内。作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。”(希伯来书6章19-20节)。　　每个人都有一个锚。　　问题在于我们的锚是否稳固？如果钱财是我们灵魂之锚，那么当金钱用光了，我们怎么做？如果配偶是我们灵魂之锚，那 ...; 个人分类: 将临节 Advent|780 次阅读|0 个评论

分享什么是将临节？以及节期间灵修敬拜指南: KBM 2019-12-1 01:24; 什么是将临节？　　圣诞节前4周被称为“将临期”。将临期（Advent）是指“即将来临”的意思。这个节期的主色为紫色，象征悔罪、警醒和准备；紫色也代表君王的颜色，象征君王的来临，因此将临节常常是信徒庆祝应许中的弥赛亚来临的日子。一般的礼仪是在“将临花环”（Advent Wreath）（又称“将临圈”）上放置五支蜡 ...; 个人分类: 将临节 Advent|928 次阅读|0 个评论

分享现在是什么时候了？: KBM 2019-11-15 15:06; 　　罗马书 13章11-14节　　再者，你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。黑夜已深，白昼将近，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。　 ...; 个人分类: 每日灵修|674 次阅读|0 个评论

分享医治世人罪孽的灵丹妙药: KBM 2019-11-11 13:45; 　　罗马书13章8-10节：　　“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。” 　　已故的著名精神病学家卡尔·门宁格博士(Dr. Karl Menninger) 说： ...; 个人分类: 罗马书|626 次阅读|0 个评论

分享对在上有权柄的，一定要顺服吗？: KBM 2019-10-29 16:58; 　　罗马书13章1-7节：　　“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑罚。做官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞；因为他是神的用人，是于你有益的。你若作恶，却当惧怕 ...; 个人分类: 罗马书|4320 次阅读|0 个评论

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