---涂山探索发现之禹斩防风氏石群文化

  安徽蚌埠怀远的涂山，山不算高（主峰约338.7米），脉不算长（周长约21公里），但却是中国历史文化名山。它之所以有着深厚的文化底蕴，是因为它是古涂山氏国的所在地，是治水英雄大禹娶妻（涂山氏女）、生子（启）、大会天下诸侯所在地（“夏之兴也以涂山”），也是中国历史上第一个朝代夏王朝缔造者启的诞生地。

   禹娶、禹会、生启的涂山在何处？关于涂山的地望怀远涂山已是不争的事实！《中国历史地图集》8册中，共有19幅分幅图将涂山标定在淮河中游安徽怀远县的涂山。它是国家最高学术权威机构对怀远涂山的认定。2001年涂山·淮河流域历史文明研讨会暨中国先秦史学会第七届年会在蚌埠召开，就涂山的地望在怀远达成共识。特别是2006—2011年间，中科院根据史料记载，对怀远涂山脚下，禹会村地下，已探明的约50多万平方米中的8000平方，进行五次发掘，从出土器物和碳14的检测等总总迹象表明，对印证禹会诸侯于涂山的可能性极大。

   有文字记载的历史叫信史，没有文字记载的历史叫传说，不管是从信使方面，还是从传说方面，关于大禹在安徽怀远涂山的都是最早的，所以这里的一些传说应该是可信的，虽然传说也有不可信的一面，但也不能否定传说反应了历史部分的真实情况，特别是大禹和关于大禹的传说！因为他是历史传说中一个很伟大的人物。

  怀远涂山有很多关于大禹的传说，在涂山上的石群中都能找到依附。有禹治水到涂山时遇到白狐的白狐洞，有涂山女娇唱“侯人兮猗”的侯人兮猗石，有启的出生地台（怡yi）桑石，有禹三过家门而不入涂山氏女盼夫归来….坐化成石的望夫石（启母石），有启训练军队指挥练兵的指挥信号石等。

可是禹斩防风氏这样重要的传说却没有在石群中有所反映。相传大禹在治水期间，召开部落首领治水紧急会议，防风氏故意迟到且态度傲慢，为正禹纪，禹一怒在淮河岸边的曹洲湾把防风氏给杀了，他的随从有所反抗也一并杀之，集中安葬在曹洲湾名为“防风冢’’,他们的血顺着淮河下流，也就是上红，下红两个村庄名字的来历。

然而本人首次发现的这一石群奇观，与禹斩防风氏、尸横九里、血流上下红的传说相吻合且合理。极有可能就是禹斩防风的传说出处。

理由如下：（1）先秦时期的一些关于大禹的史书大都是根据前人的传说而记载，而成为后人参阅引用的史料。（2）此处位于山脊中部且延伸至淮河岸边，山坡的左边叫上洪，山坡的右边叫下红，都有山涧沟通过入淮。斩防风氏及随从时遇雨天，血随雨流入淮河肯定两处都红，与地名相应。（3）此处距防风冢近乎九里，运尸场面符合传说-------尸横九里。（4）此处离山顶不远，从山顶禹王宫一角地基下面的刨面中，发现有和禹会村出土的一样的陶片，可以推断古涂山氏国的王宫遗址就在禹王宫的下面，在此斩防风氏极合情理。（5）古遗址望夫石有人为雕琢的痕迹共后人纪念，不能排除古人有意留下此石群以警示后人！

此石群：南北长16.22米，东西最大宽度6.5米，形似一位仰面横躺的男性，颈部与身体有不完全的分离。最佳观赏位置：沿山腰停车场朝禹路，向北前行100米，此处面向东方，就可以看到前方100米处，这个唯一突起的景观，朝禹路也由这里变成东西走向，从他脚前穿过。

这些“隐藏”于涂山石群中的大禹神话，不管是先人有意留下的，还是自然巧合形成的，还是后人把传说赋予其中的，他都是一种文化的体现，都是将那些或许有过的事情传说开来……

                                                                        安徽省蚌埠市涂山大禹文化研究会：高  群