很黄很暴力

                                     ------寒山老藤之无事惹非集

      最近沈阳某商场展出的国内知名的雕塑家李占洋的《武松杀嫂》雕像引起了媒体的热评，很多媒体和个人都给予 “很黄很暴力”、“毁三观”的评价。并希望相关部门予以处理。

　  李占洋回答很干脆，我就是要表现色情，就是要表现暴力。......暴力不算什么啊……这只不过是件艺术作品，我们生活里不是天天都充满了这些吗？社会现实他们看不到吗？看这个作品产生出“很黄很暴力”的情绪真的太逗了！我在沈阳呆过的，沈阳多少暴力啊，多少色情业……这些现实他们不关注，关注这些事？！

http://news.sohu.com/20140128/n394346643.shtml

    我去搜了李占洋的作品，发现《武松杀嫂》不是最色情的，他的代表作里那座《云上的日子》更会触动神经。

http://lizhanyang.artron.net/works

    雕塑比文字形象多了，而且放在大商场里，商家肯定有他的生意经，但很多民众则像是被挖了祖坟般感到愤怒。武松在民众心理一直以来是正直勇敢的英雄，怎容被如此玷污？

    不过有位高人指出，这应该放置于党校。这也是，那里的干部阅人无数肯定见怪不怪的。

    中国现在处于转变期中，新旧观念冲突在所难免。开放初期，邓丽君的歌是靡靡之音，现在则是裸模满天下。商场推广沐浴露请妙龄少女在大庭广众面前裸体沐浴还能理解的话，卖书也靠书模就让人费思量了。裸模对中国经济文化发展功不可没？是那只无形的手？如果是，那干露露，湿露露还有何可指责的？李占洋就该问心无愧了。

    黑格尔说“存在即合理”。那合理的根源在哪里呢？

    民众习惯于就事论事，媒体也跟着起哄。网络上很难查到深刻的解读，大家都打酱油去了？

    2014年1月29日星期三 于纽约

    后记

    昨天看到这座雕塑的报道，我也很震惊，第一反应是国内艺术创作庸俗化了。

    在国内普遍存着一种现象，就是过度。过度发展，过度开发，而且会一窝蜂赶某个时髦。连贪污也不例外，这是否是过度压制后的过度反弹？

    本不想写这类博文，怕被误解。而且要讨论起来也很费时费神。

    那《云上的日子》，是否在表述人的意志在云里雾里就不知不觉被强奸了？

    那《武松杀嫂》是否在向传统的神话挑战？或在揭露人的本性的多面性而不是高大全？

    这是否是作者的本意就不得而知。因为它是艺术品，不是红头文件。答案因人而异。

    另外，从历史的角度来看，发展的初始阶段都会有这样那样的问题。个人、行业、国家莫不如此。中国从复制甚至剽窃别人技术到逐步过渡到自己发展，该追究原罪还是值得庆幸？