二○一一年五月二号,美国的隐型直升机载着反恐部队,飞到距离巴基斯坦首都不远的一户民宅,砰砰砰砰砰,打死了头号国际通缉犯宾拉登和另外两男一女。等到
巴基斯坦军方发现,美国人早载着宾拉登的尸体和大批资料飞不见了。而当全世界得知这个消息的时候,连宾拉登的尸体都被扔进大海了。
天哪!全程居然是由美国总统带头遥控指挥的,而巴基斯坦政府竟完全不知道。
怪不得巴国官方第二天就发表声明,对美国抗议。只是他们在抗议文稿里加了几句,表示他们过去一直与美国合作反恐,交换有关宾拉登的情报。只差没讲「打得好极了!可惜没事先通知我们,否则我们也会参加!」
美国这种作法是什么?
是「先斩后奏!」
美国人不是说得很明白吗?他们怕先走漏风声,巴基斯坦的人会早早通知宾拉登逃跑。
可不是吗?
宾拉登就住在离首都一百公里的城市,而且距离巴基斯坦军事学校不过八百公尺,他一住多少年,巴基斯坦官方能不清楚?如果先知道了突袭行动,能不通知宾拉登溜之大吉。
但是美国「先斩后奏」,巴基斯坦能怎么说?只好顺水推舟了!
当人头落地的时候如果你是有两个儿子的父母,大儿子不学好,你们讨厌死他了,幸亏二儿子上进,使你们得到些安慰。
这一天大儿子跟二儿子冲突,一刀把二儿子捅死了。
你们看到整个行凶的过程,明明是大儿子不对,但你们会对警方说实话吗?
你们会哭着、喊着,要警方把大儿子抓走,送交法办,速审速判,快点枪毙吗?
抑或,你们会撒谎,说二儿子先动手,大儿子只是为了自卫,失手杀了弟弟?
如果两个儿子正在争执,你们绝对向着二儿子,甚至如果二人打架,你们也会帮二儿子。
但是现在,二儿子死了!
为了还能保有一个儿子,你们不得不改变立场。
包公铡陈世美先斩后奏!最有名的包公铡陈世美也一样。
陈世美为了作驸马爷,骗皇上他未婚。太太带着两个孩子来找他,他装作不认识,还偷偷派人去杀妻子。
事情刚刚闹到包公那儿,皇姑和国太就跑来求情,说如果你处罚陈世美,就跟你包拯没完没了,甚至连命都要赌上。
这时候包公能怎么办?
他能慢慢办吗?只怕多犹豫一下,消息就要传到皇帝那儿,到时候皇上出面阻止,包公不能不从。
所以,他当机立断,干脆一刀铡了陈世美。
人头落地了。
皇帝能怎么说?
他再不高兴,恐怕也得说陈世美罪有应得吧!他能处罚包公,留个千古骂名吗?结果,反而给包公留下了千古美名。
当反对派失败的时候前面举了三个例子,说的是更深一层的「成事不说」。
巴基斯坦政府、那对兄弟的双亲和陈世美的岳父母,事先知道都会反对,但是当人死了,就全变了。
同样的道理,如果今天你们公司有个计画,开会讨论的时候,你极力反对。你有一百个道理,甚至应该说你是专家,其他人全是外行。但任你说破了嘴,长官们还是不听,硬是要做。
你怎么办?
你双手一摊,说你尽力了!不管了?
抑或,你了解前面我说的道理,知道事情已经不可挽回,好比已经人头落地,你能走的只有一条路:
听上面的,高呼万岁!主子英明!过去怪你自己看事不清,然后,你跑在第一线,比谁都卖命。
择善可以固执如果你是年轻的社会菜鸟,八成会双手一摊,说你尽力了。
你这么做,我佩服你!
但是你要想想,在团队当中,你能不服从长官的决定吗?在民主制度下,少数能不服从多数吗?如果今天你在军中,长官做的决定有错,你设法劝阻,他还是坚持,你能消极抵抗,等着看好戏吗?
只怕还没上战场,你先躺下了。那是军法,你抗命,再对也是错!
小心其中有诈同样的道理。
如果你反对得有一百个道理,再糊涂的长官也该听得懂,他却还是坚持原先的看法,甚至「他们」都好像傻到姥姥家,坚持要做。
你得知道,他们可能是存心要输、存心要错、存心要赔钱、存心要上当,或者:存心要图利他人,间接地图利自己。所以你说的对,也成为错。更可怕的是:你是「芳兰当户,不得不锄」。
这时候,为了避免淌这浑水,成为共犯,你最好自己求去。
忌作芳兰当户否则,你就得改变立场,比谁都拼命,跑在最前面,吃子弹。
因为当你原先坚决反对,事情还是非做不可的时候,你自然成为了反对派。就算你照样做事,「那些人」还是会觉得你可能扯后腿。最起码,他们猜你有「等着看笑话」的想法。
事情果然败了,他们一边生气、一边偷偷后悔没早听你的,也会一边暗暗忌你、恨你,搞不好猜测因为你不配合,才会输。
事情如果成功了,你也没好处,因为证明了你当初反对错了。如果大家听了你,就不可能有后来的成功。你也成为胜利中的失败者。
所以当他们决定了,愈不合你当初的意思,你愈得跑在前面效力。
那么,当事情败了,你也送了半条命,他们会向你道歉。
事情成了,他们则会赞赏你:从善如流、改过向上、戴罪立功。
现在你懂了吧!为什么争取提名的时候,可以把对手骂得一文不值。对手「出线」之后,又要抢着当他的竞选团队总干事。
这就是「政客」或「政治家」的处事的智慧!