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分享乾隆大藏经356 大般若波罗蜜多经卷第四百三十六至四百四十: 如意妙宝珠 2014-8-30 22:35; 大般若波罗蜜多经卷第四百三十六唐三藏法师玄奘奉诏译第二分清净品第四十　　尔时，舍利子白佛言：“世尊，是法清净最为甚深。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“何等毕竟净故，说是法清净最为甚深？” 　　佛言：“舍利子，色毕竟净故，说是法清净最为甚深 ...; 个人分类: 大藏经经文|314 次阅读|0 个评论

分享乾隆大藏经355 大般若波罗蜜多经卷第四百三十一至四百三十五 ...: 如意妙宝珠 2014-8-27 08:40; 大般若波罗蜜多经卷第四百三十一唐三藏法师玄奘奉诏译第二分经文品第三十六之一　　尔时，佛告天帝释言：“ 憍尸迦，若善男子、善女人等教赡部洲诸有情类，皆令安住十善业道。于意云何？是善男子、善女人等由此因缘得福多不？” 　　天帝释言：“甚多，世尊！甚多，善逝！ ...; 个人分类: 大藏经经文|334 次阅读|0 个评论

分享乾隆大藏经354 大般若波罗蜜多经卷第四百二十六至四百三十: 如意妙宝珠 2014-8-27 08:38; 大般若波罗蜜多经卷第四百二十六唐三藏法师玄奘奉诏译第二分帝释品第二十五之二　　尔时，诸天子复作是念：“尊者善现于此般若波罗蜜多，虽复种种方便显说欲令易解，然其义趣转深转妙难可测量。” 　　具寿善现知诸天子心之所念，便告彼言：“诸天子，色乃至识非深非妙，色自性乃至识自 ...; 个人分类: 大藏经经文|431 次阅读|0 个评论

分享乾隆大藏经353 大般若波罗蜜多经卷第四百二十一至四百二十五 ...: 如意妙宝珠 2014-8-27 08:36; 大般若波罗蜜多经卷第四百二十一唐三藏法师玄奘奉诏译第二分无边际品第二十三之二　　尔时，具寿舍利子问善现言：“何缘故说前际诸菩萨摩诃萨无所有不可得，后际诸菩萨摩诃萨无所有不可得，中际诸菩萨摩诃萨无所有不可得？　　“何缘故说色无边际故，当知菩萨摩诃萨亦无边际；受、 ...; 个人分类: 大藏经经文|344 次阅读|0 个评论

分享乾隆大藏经352 大般若波罗蜜多经卷第四百一十六至四百二十: 如意妙宝珠 2014-8-27 08:35; 大般若波罗蜜多经卷第四百一十六唐三藏法师玄奘奉诏译第二分修治地品第十八之二　　“云何菩萨摩诃萨住阿练若常不舍离？善现，若菩萨摩诃萨勤求无上正等菩提，超诸声闻、独觉等地，是为菩萨摩诃萨住阿练若常不舍离。　　“云何菩萨摩诃萨常好少欲？善现，若菩萨摩诃萨尚不自为求大菩提 ...; 个人分类: 大藏经经文|316 次阅读|0 个评论

分享乾隆大藏经351 大般若波罗蜜多经卷第四百一十一至四百一十五 ...: 如意妙宝珠 2014-8-27 08:32; 大般若波罗蜜多经卷第四百一十一唐三藏法师玄奘奉诏译第二分譬喻品第十一　　尔时，具寿善现白佛言：“世尊，菩萨者是何句义？” 　　佛告善现：“无句义是菩萨句义。何以故？善现，菩提、萨埵二既不生，句于其中理亦非有故，无句义是菩萨句义。　　“善现当知，譬如空中鸟迹句 ...; 个人分类: 大藏经经文|324 次阅读|0 个评论

分享乾隆大藏经350 大般若波罗蜜多经卷第四百六至四百一十: 如意妙宝珠 2014-8-26 09:09; 大般若波罗蜜多经卷第四百六唐三藏法师玄奘奉诏译第二分善现品第六之一　　尔时，佛告尊者善现：“汝以辩才应为菩萨摩诃萨众宣说般若波罗蜜多相应之法，教诫教授诸菩萨摩诃萨，令于般若波罗蜜多皆得成办。” 　　时，诸菩萨摩诃萨众及大声闻、诸天、人等咸作是念：“尊者善现为自辩才， ...; 个人分类: 大藏经经文|343 次阅读|0 个评论

分享乾隆大藏经349 大般若波罗蜜多经卷第四百一至四百五: 如意妙宝珠 2014-8-26 09:08; 般若经第二会序明寺沙门玄则撰　　观夫委契中道，摅妙轨于无垠，流赏一归，漾玄津于有截，何尝不首情而汲悟，即事以排疑？疑繁而诲自广，悟初而访逾笃，所以重指鹫阿，再扣龙众。慧命相聚，则善现居宗；法忍为群，则妙祥端首。既而摇区示警，辟寓开严，舌掩大千，身分巨亿。光泛慈影，而 ...; 个人分类: 大藏经经文|393 次阅读|0 个评论

分享乾隆大藏经348 大般若波罗蜜多经卷第三百九十六至四百: 如意妙宝珠 2014-8-26 09:06; 大般若波罗蜜多经卷第三百九十六唐三藏法师玄奘奉诏译初分无性自性品第七十四之二　　佛告善现：“于汝意云何？明镜等中所现诸像，为有实事可依造业，由所造业或堕地狱，或堕傍生，或堕鬼界，或生人中，或生欲界四大王众天乃至他化自在天，或生色界梵众天乃至色究竟天，或生无色界空无边处天 ...; 个人分类: 大藏经经文|403 次阅读|0 个评论

分享乾隆大藏经347 大般若波罗蜜多经卷第三百九十一至三百九十五 ...: 如意妙宝珠 2014-8-26 09:04; 大般若波罗蜜多经卷第三百九十一唐三藏法师玄奘奉诏译初分成熟有情品第七十一之二　　“善现，若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，方便善巧安住苦圣谛时，不得苦圣谛，不得能住，不得所住，不得所为，亦不远离如是诸法而住苦圣谛，是菩萨摩诃萨则能圆满修菩萨道。善现，若菩萨摩诃萨修 ...; 个人分类: 大藏经经文|427 次阅读|0 个评论

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