分享 乾隆大藏经417 佛说仁王般若波罗蜜经卷上下
如意妙宝珠 2014-9-18 09:38
佛说仁王般若波罗蜜经卷上 姚秦三藏法师鸠摩罗什 序品第一   如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德、无为功德、无学十智、有学八智、有学六智、三根十六心行、法假虚实观、受假虚实观、名假虚实观、三空观门、四谛、十二缘,无量功 ...
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分享 乾隆大藏经416 金刚能断般若波罗蜜经
如意妙宝珠 2014-9-18 09:36
金刚能断般若波罗蜜经 隋三藏法师笈多   归命一切佛菩萨海等。   如是我闻:一时,世尊闻者游行胜林中无亲搏施与园中,大比丘众共半三十比丘百。   尔时,世尊前分时,上裙著已,器上络衣持,闻者大城搏为入。   尔时,世尊闻者大城搏为行已,作已食。作已后食搏堕过,器上 ...
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分享 乾隆大藏经415 能断金刚般若波罗蜜多经
如意妙宝珠 2014-9-17 10:38
能断金刚般若波罗蜜多经 唐三藏法师玄奘奉诏译   如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱。   尔时,世尊于日初分,整理常服,执持衣钵,入室罗筏大城乞食。   时,薄伽梵于其城中,行乞食已,出还本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,于食后 ...
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分享 乾隆大藏经414 金刚般若波罗蜜经
如意妙宝珠 2014-9-17 10:37
御制金刚般若波罗蜜经序   昔如来於舍卫城敷座说法,与须菩提等演是金刚般若波罗蜜经,以喻法为名,以实相为体,以无住为宗,以断疑为用,以大乘为教相,其义甚深而明,其说甚简而切。昔有领悟一言之旨者即成正果。夫修六度万行以造夫真如之地,非由此经莫能以窥其径庭。盖万法本於一心,以心 ...
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分享 乾隆大藏经413 胜天王般若波罗蜜经卷第一至七
如意妙宝珠 2014-9-17 10:36
胜天王般若波罗蜜经卷第一 陈优禅尼国王子月婆首那译 通达品第一   如是我闻:一时,婆伽婆在王舍大城耆阇崛山,与大比丘众四万二千人俱,皆是阿罗汉,诸漏永尽所作已办,舍诸重担逮得己利,尽诸有结心善解脱,善得自在犹如大龙,唯阿难在学地须陀洹果,其名曰:净命阿若憍陈如、摩 ...
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分享 乾隆大藏经412 大明度无极经卷第一至六
如意妙宝珠 2014-9-17 10:32
大明度无极经卷第一 吴月支优婆塞支谦译 上行品第一   闻如是:一时,佛游于王舍国其鸡山,与大比丘众不可计,弟子善业第一,及大众菩萨无央数,敬首为上首。   是时,十五斋日月满,佛请贤者善业:“此众菩萨集会,乐汝说菩萨大士明度无极,欲行大道当由此始。”   于是, ...
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分享 乾隆大藏经411 摩诃般若波罗蜜钞经卷第四、五
如意妙宝珠 2014-9-17 10:27
摩诃般若波罗蜜钞经卷第四 本无品第七   须菩提白佛言:“诸法随次者,天中天,是为法语,故曰无所损;诸法者,为无有端;其法相者,为无所碍;如空法者,为无所生;诸所生不可得,是为法生,故无所得。”   诸欲、诸梵天子俱白佛言:“其寂者,即佛弟子,今尊者须菩提所说者悉空。”   须菩提语诸天子言:“为随 ...
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分享 乾隆大藏经410 摩诃般若波罗蜜钞经卷第一
如意妙宝珠 2014-9-16 09:28
摩诃般若波罗蜜钞经卷第一 符秦天竺沙门昙摩蜱共竺佛念译 道行品第一   闻如是:一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中,与千二百五十比丘俱,皆是罗汉于生死以尽,垢浊以索所语如言,已脱于心度于智慧,其圣已了皆悉上士,所作已办离于重担,是即自从所有已尽,其智已脱心即从计,除贤者阿难 ...
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分享 乾隆大藏经409 大明度无极经卷第四至六
如意妙宝珠 2014-9-16 09:26
大明度无极经卷第四 吴月支优婆塞支谦译 分别品第十三   善业白佛言:“云何阿阇浮开士学明度无极?”   佛言:“当与善友从事,以善意随明度教。”   “何等为随教所?”   “布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,当施与作无上正真道,莫著五阴。何以故?明度一切智无所 ...
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分享 乾隆大藏经408 大明度无极经卷第一至三
如意妙宝珠 2014-9-16 09:24
大明度无极经卷第一 吴月支优婆塞支谦译 上行品第一   闻如是:一时,佛游于王舍国其鸡山,与大比丘众不可计,弟子善业第一,及大众菩萨无央数,敬首为上首。   是时,十五斋日月满,佛请贤者善业:“此众菩萨集会,乐汝说菩萨大士明度无极,欲行大道当由此始。”    ...
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