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“圣诞节”探讨我们中国人的宗教观念
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上图：我的外祖父陈金镛和外祖母蔡芝恩
上图：我的外祖母和五个舅舅，
其中三舅陈梦家（后排中），著名考古学家，原中国考古研究所副所长，
“新月派”诗人，文革中自杀；
四舅陈梦熊（后排右），中国著名地质学家，中国科学院院士
（点击这里）
上图：我的外祖父、祖母和他们的五子、五女
后排左二是我的母亲（1898-2001）
上图：外祖父陈金镛遗作之一：《中国的宗教观》
1939年出版，216页 《点击这里》
上图：后代子女为外祖父、母所建的坟墓
（很惭愧，以上所有图片都是从网上下载的）
有人问我：你不信基督，是不是因为被共产党“洗脑”了？我告诉他：我生于一个宗教色彩十分浓厚的家庭，我的外祖父陈金镛（1868-1939）曾经是中国基督教最高学府南京《金陵神学院》（后改名为南京《金陵协和神学院》）的教授，我母亲全家信基督教，我自小就读于“教会学校”，每星期到教堂（今上海衡山路乌鲁木齐路口的“国际礼拜堂”）做礼拜，但是我却没有成为基督徒，这是出于我天生的“叛逆”和“倔强”性格。那个时候(10岁前)，我还不知道世界上有共产党呢。
虽然我不是基督徒，但是我支持家人信教，因为我认识不少基督徒，他们都有一颗善良的心，助人为乐。我认为基督教是一个教人向善的好宗教。
很多人说中国人没有宗教信仰，全无敬畏之心，行事无法无天，没有底线。对此我常有同感。我也很同意刘亚洲的说法，他说中国人去祠庙烧香拜佛，就是去向威权者行贿，希望自己得到保护，能够“横财就手”、“心想事成”等等。如今不少佛教寺院都已经商业化，变成上市企业，佛教作为一个宗教，似乎也已经变质。
昨天我忽发奇想，在《百度》中键入我外祖父的姓名“陈金镛”三字（点击这里），无意中发现网上有不少介绍的文字，我闻所未闻。其中有一篇非常全面的介绍文章，叫做《陈金镛先生研究》（点击这里）。根据此文的陈述，在陈金镛所有的著作中，最有名的也许是那本1939年出版长达216页的《中国的宗教观》。很遗憾，我这个不肖子孙不仅没有读过这本书，甚至也不知道这本书的存在，但是根据《研究》一文对此书的介绍，我才开始意识到我对中国人的宗教观的看法实在很肤浅。
根据《研究》一文对陈金镛的研究和分析，他对中国人的宗教观念有非常精辟独到的看法，令我耳目一新。原来中国人不仅有真正意义上的宗教信仰，而且中国人的宗教观念其实和基督教有很多相符相合之处。
陈老先生认为中国人的心目中有一个高高在上的神，那个神就叫做“天”，或称“上天”、“老天爷”。在中国人心目中，上天是“至高至尊至大至广，人人所共戴共瞻共仰共靠。中国自从三皇五帝以来，古人对神的称呼，最普通的就称为天，直到今天，这个称呼仍然通行，可见，越过历史的时空，古往今来，天的名词，古今通用。所以，人们如果遇到自然灾害，是人力所不能阻止的，终究会说这是“天灾”；吉凶祸福，人们所不能意料的，最终会说这是“天意”；如果有什么事情搞不清楚，就说“天晓得”；看到大逆不道的行为，就是“逆天”；人间誰最有权威？当然是号称“天子”的帝皇......
怪不得很多人爱说“人在做，天在看”，冥冥之中，大家相信存在一个无形的掌管一切的“上天”，这和基督教所信仰的“上帝”，有何不同？基督教主张“一神论”，那个神就是“上帝”。上帝是无形的，但是上帝无所不知，无所不能。基督教的“上帝”其实就是中国人心目中的“上天”，两者的含义是相同的。此外，中国人的“因果”、“灵魂”、“审判”、“天堂”、“地狱”等说法，也和基督教的说法相符。
如此看来，中国人不仅是有信仰的，这个信仰和基督教的教义也是一致的。中国人虽然拜菩萨、拜关公、拜妈祖、拜祖宗......似乎什么都拜，有人就把中国人的宗教观念归类为“多神论”，以区别于世界上的其它宗教，但是这样的区分并不合理。中国人心目中真正的上帝，还是那个至高无上、独一无二的“上天”。
后记：根据《金陵神学院》的历史，它是美国教会所创办的，难免有人会说，这陈金镛一定是为美国人服务的“走狗”吧。但是根据《研究》一文的分析，陈老先生恰恰是个观念非常保守的中国人。他年轻时拒绝学英文，一生不懂英语，一辈子不穿西装。他认为信教不需要学英文，他的神学知识完全来源于翻译的资料。陈金镛在《金陵神学院》当教授期间，除了教“神学”外，还教“中国文学”，他的“国学”造诣，远高于他的后代子孙。
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