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蔡英文究竟是什么意思？想干什么？
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蔡英文的520就职演说，承认“九二会谈”，却没有承认“九二共识”，虽然她没有像李登辉那样明确否认，但是她本人参加过两岸之间的会谈，明知“一个中国”问题对两岸关系的重要性，连美国也不敢否认，她却含含糊糊，不清不楚，她究竟是什么意思？想达到什么目的？
1992年的“九二会谈”，发生在李登辉任职期间，大陆方的“海基会”和台湾方的“海协会”曾经在香港举行会谈。在会谈中，大陆方坚持中国只有一个，那就是“中华 人民共和国”，台湾方也坚持中国只有一个，那就是“中华民国”。严格说，1992年的会谈，的确没有达成什么协议，会谈之后，双方也没有承认存在“共 识”。
事后双方回顾会谈中虽然争锋相对，但又都坚持中国只有一个，实际存在某种共识，因此就形成了后来的“一个中国，各自表述”的说法，简称“一中各表”。2005年国民党主席连战访问大陆与共产党主席胡锦涛会谈后，双方才同时开始采用“九二共识”这个提法。
蔡英文是否承认“九二共识”并不重要，李登辉否认存在“九二共识”也没关系，甚至大陆和台湾所称的“中国”究竟是指“中华人民共和国”还是“中华民国”，也 不是问题的关键。问题的关键在于是否承认“一个中国”的原则，这才关系重大。世界上所有和中国建交的国家，都必须首先在这个问题上有明确表态。蔡英文过去 参加过两岸之间的会谈，知道这个问题的重要性。她所回避的，不是“九二共识”，而是“一个中国”的原则，背离了国民党的“一个中国，中华民国”表述。
她为什么不敢明确表态承认“一个中国”？甚至也不敢提“统一”这两个字，我相信原因只有一个，那就是她希望今后逐步推销她的“台独”构思，只是不敢明说罢了。
媒体发现，如今蔡英文口口声声“台湾政府”，取代了过去马英九口中的“中华民国政府”。马英九也许是个庸才，但是他在这个原则问题上倒是不含糊。
蔡英文在就职演说中赞扬台湾的民主体制，如果蔡英文进一步提出，两岸必须在台湾的民主模式下达成国家的统一，或者至少说这是她的愿望，我会敬重她是个有政治头脑的女中豪杰。哪怕她公开主张“台独”，反对“一个中国”，我也会器重她的“明人不做暗事”。像她现在那样在关键问题上吞吞吐吐、拐弯抹角，偷偷摸摸，只会引起麻烦，完全不像是一个有胆识的政治领袖。
1992年的“九二会谈”，发生在李登辉任职期间，大陆方的“海基会”和台湾方的“海协会”曾经在香港举行会谈。在会谈中，大陆方坚持中国只有一个，那就是“中华 人民共和国”，台湾方也坚持中国只有一个，那就是“中华民国”。严格说，1992年的会谈，的确没有达成什么协议，会谈之后，双方也没有承认存在“共 识”。
事后双方回顾会谈中虽然争锋相对，但又都坚持中国只有一个，实际存在某种共识，因此就形成了后来的“一个中国，各自表述”的说法，简称“一中各表”。2005年国民党主席连战访问大陆与共产党主席胡锦涛会谈后，双方才同时开始采用“九二共识”这个提法。
蔡英文是否承认“九二共识”并不重要，李登辉否认存在“九二共识”也没关系，甚至大陆和台湾所称的“中国”究竟是指“中华人民共和国”还是“中华民国”，也 不是问题的关键。问题的关键在于是否承认“一个中国”的原则，这才关系重大。世界上所有和中国建交的国家，都必须首先在这个问题上有明确表态。蔡英文过去 参加过两岸之间的会谈，知道这个问题的重要性。她所回避的，不是“九二共识”，而是“一个中国”的原则，背离了国民党的“一个中国，中华民国”表述。
她为什么不敢明确表态承认“一个中国”？甚至也不敢提“统一”这两个字，我相信原因只有一个，那就是她希望今后逐步推销她的“台独”构思，只是不敢明说罢了。
媒体发现，如今蔡英文口口声声“台湾政府”，取代了过去马英九口中的“中华民国政府”。马英九也许是个庸才，但是他在这个原则问题上倒是不含糊。
蔡英文在就职演说中赞扬台湾的民主体制，如果蔡英文进一步提出，两岸必须在台湾的民主模式下达成国家的统一，或者至少说这是她的愿望，我会敬重她是个有政治头脑的女中豪杰。哪怕她公开主张“台独”，反对“一个中国”，我也会器重她的“明人不做暗事”。像她现在那样在关键问题上吞吞吐吐、拐弯抹角，偷偷摸摸，只会引起麻烦，完全不像是一个有胆识的政治领袖。
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发表评论 评论 (35 个评论)
- 回复 cds7572
- 对于一个事不关己的人，大陆搞不搞全民公决对你有意义么 ？只不过是你的谈资而已。
bay: 关键是大陆人民有没有选举权。否则，究竟由谁来定义统一或者独立？
由你来立标准？
可以就这个问题在大陆搞一次全民公决嘛。连这个都不敢，还有什么好说的。 ...
- 回复 有点黑
- 大陆这些年靠什么，你说一下，是伟光正吗？！
cds7572: 对于你这种中国之命运与你无关痛痒的人，我只能说，我和你唯一相同的一点，就是 都用了一种语言，其他的与你毫无相同之处。还有，台湾就代表光明的未来？一个小 ...
还不是靠十三亿人民的血汗，靠糟蹋祖宗留下的一方好山好水。可惜这一切都要被挥霍殆尽了，未来，一个过街耗子一样的东西，有未来吗。
一个是非不明，好坏不分的人，也有资格谈中国的命运，笑话。
- 回复 cds7572
- 对于你这种中国之命运与你无关痛痒的人，我只能说，我和你唯一相同的一点，就是 都用了一种语言，其他的与你毫无相同之处。还有，台湾就代表光明的未来？一个小岛的治理难度能难到哪去？美国人都已经觉得台湾如果再大些，可能比印度都烂的多了。台湾这些年的发展也只不过刚好走了大陆，日本中间的空子而已。说的再明确点，台湾是靠着日本施舍的技术，美国提供的安全，赚取着大陆的利润。这点都不懂，别出来秀智商下限！
有点黑: 老刘最后一段说的太轻薄。
如果你老在北京大街上遇到牛二一样的人物，自己既没有杨志的一身好武艺，手里也没有一把断铁如泥的宝刀，你会怎样？！ ...
- 回复 cds7572
- 谁说统派势大了？我是说台湾有统派的人，至于统派还是独派谁大，这是一个很随机的数据，别以为你随便引用个杂志的调查就是权威！也别以为你就能代表谁，你就只能代表你自己 ！
别梦依稀: 现在统派在台湾势力大？ 你去看看蓝绿和中间媒体做的民调，多数人是维持现状，以下是《远见》杂志的历史数据， 最新的被墙掉了，估计是更加惨不忍睹。
台湾《远 ...
- 回复 maomao1
- 本人认为台湾不愿与大陆统一，除了体制不同的因素，大陆方面始终的矮化台湾政府是一个重要原因，试想，你要和别人谈判求别人合并，又矮化人家，而对手却实实在在有一个完整的政府体制在那里，谁会愿意，除非武力解决。
- 回复 zxc123456abc
- 按照你这样的标准，你春秋战国时期的老祖宗都应该枪毙。
承认不承认一个中国，关键是大陆人民有没有选举权。否则，究竟由谁来定义统一或者独立？
由你来立标准？
可以就这个问题在大陆搞一次全民公决嘛。连这个都不敢，还有什么好说的。
- 回复 别梦依稀
- 现在统派在台湾势力大？ 你去看看蓝绿和中间媒体做的民调，多数人是维持现状，以下是《远见》杂志的历史数据， 最新的被墙掉了，估计是更加惨不忍睹。
台湾《远见》杂志社长期以来针对两岸的统独问题进行民调。在2008年10月份以及11月份的民调中发现台湾赞成“即可统一者”，2004年时为35.9%，2008年时降为16.2%；认为“没必要统一者”，2004年时为38.2%，2008年时上升为66.3%。台湾在终极统独立场方面，赞成“两岸最终应统一者”，2006年为28.7%，2008年为19.5%；反对者2006年为54.5%，2008年为67.5%；赞成“台湾最终应独立为新国家者”，2006年为44.3%，2008年为50.6%；反对者2006年为40.3%，2008年为34.1%
天天叫嚣武统，看来你是读着环球时报长大的。
- 回复 cds7572
- 马英九只是过任总统，不是他一个人。他代表的是相当一部分台湾人对大陆的认知，那就是台湾是中国的一部分（但不一定是指现政府），所以至于是中华民国，还是什么，都无所谓，这种理念是与大陆相契合的。台湾之所以迟迟不能武统，就是因为台湾有相当多的这一部分人。中国人打仗，针对的是外敌，如果你不承认是中国人，好吧，往死里打，参看清政府对准噶尔的做法。如果你承认是中国人，那么一切都好说，参看朝鲜在清政府时期和新疆哈萨克人不同命运（新疆哈萨克族人承认是中国人，因而不被中央敌视，朝鲜人在相当长时期被作为中国人存在，那时候来到东亚的欧洲人都把朝鲜当成中国的一部分）。所以，只要统派存在，并且势大，中国大陆就不会采取武统的极端手段。反之，武统就是必然，反分裂法就是为此而设定的底限。
别梦依稀: 马英九时代 承认的一个中国是五权分立的中华民国，大陆之所以默许中华民国，我认为是两种考量： 1 面对猖獗的台独，以及江河日下的统派势力，实属无奈，先抱住中 ...
- 回复 别梦依稀
- 马英九时代 承认的一个中国是五权分立的中华民国，大陆之所以默许中华民国，我认为是两种考量： 1 面对猖獗的台独，以及江河日下的统派势力，实属无奈，先抱住中华民国这棵歪脖子树再说。 2. 不排除将来大陆政体向民主化转型的可能，到时候，国号无论是中华民国，还是共和国 都不再是一个问题。
但终归是理想很丰满，现实很骨感，从票投国民党，台湾变香港的竞选口号就知道，人心已经渐行渐远，而大陆这边还用铁的事实天天刺激他们。
