切换至摄影模板
博文
中方对美、日《联合公报》反应温和
热度 15 |
奥巴马访日后美国白宫所发表的《美、日联合公报》，第一次把钓鱼岛列入日本施政领域，宣布适用于《美、日安保条约》，这样一个明显针对中国的公报，中方的反应如何？
《联合公报》发表后，外交部发言人秦刚在答记者问时，对这一爆炸性新闻保持低调，官方反应只使用了“严重关注”和“严正交涉”等词句。
到目前为止，中方的反应是温和的。我认为这是理智而非软弱。中国有些人希望激化中国和美、日之间的矛盾，恨不得立即开战。这种人成事不足、败事有余。
《联合公报》发表后，外交部发言人秦刚在答记者问时，对这一爆炸性新闻保持低调，官方反应只使用了“严重关注”和“严正交涉”等词句。
此外，外交部发言人秦刚更出人意外地引用了孔老夫子的话：
“君子和而不同，君子周而不比。” 这句话是什么意思呢？
据说原话是两句：
“君子和而不同，小人同而不和。”
“君子周而不比，小人比而不周。”
免责声明：本文中使用的图片均由博主自行发布，与本网无关，如有侵权，请联系博主进行删除。
全部作者的其他最新博文
发表评论 评论 (26 个评论)
- 回复 镜像明
- 没听说外交部让你来发表严正声明。
鸡生蛋: 之所以“反应温和”一是奥巴马老调重弹，中国早有预料，不同之处是以前遮遮掩掩，这次是公开的方式；二是钓鱼岛问题的处理中国有自己的方式，不会因为美国的态度而改变。
美国抱着曾经偷袭珍珠港的日本、曾经把铁蹄踏遍东南亚的军国主义的日本偏偏起舞，我们祝愿他们蜜月长久，最好不要抱起石头砸了自己的脚就好。这种没有是非对错、没有人伦逻辑的“友谊”，我们祝愿它天长地久。只是这世界上的事情凡事总归应该还是有点逻辑不完全是乱七八糟的，有句话叫做“不是不报，时候未到；时候一到，统统报销。”我相信这种东西对美国不会是个例外。
“在主权上不持立场，但适用于安保条约”，这是美国的强盗逻辑又一次公开示众，等于说，我知道我朋友那东西是抢的偷的你的，但那东西我朋友就是要定了。可见美国比日本还无耻，日本还需要遮羞布，美国是赤裸裸的。
钓鱼岛是个弹丸之地，中国从大局考虑一贯的做法是克制忍让的，走到今天这一步，是日本逼出来的。不管美国怎样助纣为虐，日本的寻衅滋事，中国不会退让，这方面中国不缺乏民气，正好是国恨家仇，老账新仇一起算。
退让？退让你个球蛋。你能说出个美国叫中国退让的字眼来看看就算你不是虚张声势。
有谁不懂得什么叫色厉内荏沽名钓誉的话，来看看你的贴标签功夫就全明白了。肤浅漂浮的东西，汪精卫就是你这样的货色。
- 回复 鸡生蛋
- 之所以“反应温和”一是奥巴马老调重弹，中国早有预料，不同之处是以前遮遮掩掩，这次是公开的方式；二是钓鱼岛问题的处理中国有自己的方式，不会因为美国的态度而改变。
美国抱着曾经偷袭珍珠港的日本、曾经把铁蹄踏遍东南亚的军国主义的日本偏偏起舞，我们祝愿他们蜜月长久，最好不要抱起石头砸了自己的脚就好。这种没有是非对错、没有人伦逻辑的“友谊”，我们祝愿它天长地久。只是这世界上的事情凡事总归应该还是有点逻辑不完全是乱七八糟的，有句话叫做“不是不报，时候未到；时候一到，统统报销。”我相信这种东西对美国不会是个例外。
“在主权上不持立场，但适用于安保条约”，这是美国的强盗逻辑又一次公开示众，等于说，我知道我朋友那东西是抢的偷的你的，但那东西我朋友就是要定了。可见美国比日本还无耻，日本还需要遮羞布，美国是赤裸裸的。
钓鱼岛是个弹丸之地，中国从大局考虑一贯的做法是克制忍让的，走到今天这一步，是日本逼出来的。不管美国怎样助纣为虐，日本的寻衅滋事，中国不会退让，这方面中国不缺乏民气，正好是国恨家仇，老账新仇一起算。
- 回复 bigeye
- 新浪博客"文風筆動"對孔子之言有下面觧注:
在《論語》中，孔子多次提及君子和小人的區別，雖只是寥寥數語，卻是言簡意賅，一語中的，即使到了今天，仍很有參考價值。
孔子在《為政》篇說：「君子周而不比，小人比而不周。」又在《子路》篇說：「君子和而不同，小人同而不和。」所謂的周，可以理解為普遍，同等看待的意思；而比，就是結黨勾結之意。至於後一句的和，大概是指和衷共濟，和合不同意見之謂；而同就是盲從附和之意。綜合這兩句是說：君子會以平等一致的態度對待他人，而小人就只會跟自己有勾結的同黨交好。君子會和合不同的意見求取共識，小人則只會盲從附和討好他人。
君子之所以「周而不比」，是因為他與人相交時，沒有從中謀取私利，或達到某些個人目的之意圖，故此能夠以平常心來同等看待所有人。小人卻剛好相反，與人交往，時刻以個人私利為念，認為對自己有特別利用價值的，或是將有助於己者，便刻意奉承巴結，百般討好。對於那些沒多大利用價值的，自然在態度上有截然不同的表現。
同樣道理，君子之所以「和而不同」，是因為他不會為了迎合奉承別人而隨便改變自己的意見。他明白到每個人對不同事物都會有自己的看法，而對待不同的看法，首先必須尊重不同的觀點，求同存異，盡量從中加以協調，融合各種不同意見而達致一個共識。但小人一心博取他人的好感，沒有自己的立場，所以只會盡量迎合附和對方的看法。
孔子所說的這兩種小人，真可謂「有破壞，沒建設」，其為禍之巨實不可低估。且看唐、明兩代，大臣們各分黨派，不以國家大局為重，彼此結黨營私，互相攻訐，眼中只有個人和黨派的利益。這種不斷內耗的結果，是導致唐、明兩代迅速由盛轉衰的其中一個重要因素。
在我們身邊，這種「比而不周」、「同而不和」的小人比比皆是，無論在辦公室、各種社交場所，或在政壇上，必可看到這類人的身影。喜歡別人的奉承和附和，喜歡他人對自己特別的禮遇，乃人之常情，此所以小人往往可以得逞的主要原因。孔子這兩句話，是留給我們的一面照妖鏡。特別是那些位居領導要職的人，更需細意明辨，然後方可做到「親賢臣、遠小人」。否則一旦誤墮小人的圈套，甚至誤以小人為君子，一朝醒覺，只怕悔之晚已！
12
